淺析合唱作品《黃水謠》的情感表達

劉旭（大慶師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，黑龍江 大慶 163453）

引言

《黃水謠》選自《黃河大合唱》,為整部作品中的第四樂章。光未然作詞、冼星海作曲,是我國近現(xiàn)代大型合唱聲樂作品的經(jīng)典之作。整部作品用作者的整個生命與激情譜寫了感人肺腑的樂章,詩一般的語言,與激昂的旋律完美地交融在一起。

一、合唱隊員的基礎(chǔ)訓(xùn)練

基礎(chǔ)訓(xùn)練是合唱訓(xùn)練中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)訓(xùn)練的好壞直接影響合唱效果。基礎(chǔ)訓(xùn)練可分為兩個方面：

1.1 氣息的訓(xùn)練

在歌唱時運用腹式呼吸才能有足夠的氣量支持聲音的發(fā)出，訓(xùn)練氣息的常用方法有四種：

（1）緩吸緩呼：這種呼吸方法常用在抒情歌曲的起音。例如，《黃水謠》的第一個字是“黃”，應(yīng)充分吸氣，呼氣時有控制的發(fā)音，而不是一下沖出。

（2）緩吸急呼：這種呼吸方法常用在著重音的演唱上。例如，《黃水謠》副部將要結(jié)束時的“丟掉了爹娘”的“丟”字，就應(yīng)在緩吸之后，用急呼的方式著重的唱出。

（3）急吸緩呼：這種呼吸方法常用在抒情歌曲的氣口換氣時。例如，《黃水謠》的開始“黃水奔流向東方，河流萬里長，水又急，浪又高…”兩句的中間，唱滿4拍子的“長”字之后就要急吸，之后有控制發(fā)“水”字。

（4）急吸急呼：這種方法常用在激昂、斗爭性強的旋律中。

1.2 聲音的訓(xùn)練

合唱的聲音訓(xùn)練是為了整體合唱音響的“合與美”，合唱排練時可以借鑒和吸收歐洲以“輕聲、高位、直聲、靠前”為要領(lǐng)的宗教合唱唱法來訓(xùn)練合唱隊的聲音。練習(xí)發(fā)聲時，一定要和呼吸相結(jié)合，一般采用緩吸緩呼的方法與發(fā)聲結(jié)合。

《黃水謠》作品對每個聲部都有具體的音色要求：女高音聲部要音色明亮，但不閃閃發(fā)光，柔美溫潤；女低音聲部要音色溫和、厚實、柔和；男高音聲部要明亮而柔和；男低音聲部要扎實、自然、深沉。練習(xí)時可先每個聲部自行練習(xí)，之后各個聲部合在一起，這樣才能真正獲得合唱音色的統(tǒng)一，達到聲音和諧、均衡的效果。

二、歌曲的咬字與吐字處理

合唱是一門“合”的藝術(shù)，關(guān)鍵在于聲音的統(tǒng)一。在影響聲音統(tǒng)一的眾多因素中，咬字吐字是很重要也是難以統(tǒng)一的因素。合唱的起聲大致有兩種：一種是激起聲，一種是舒起聲?！饵S水謠》的開始屬于舒起聲，但起拍是在強拍上，所以唱第一個字”黃”時，口腔要充分打開，氣息支撐住。在唱“奔”字和后一句的“河”字的時候，注意用鼻腔來找這個字的位置，還可借助哼鳴的辦法來唱這個字，使得這個字的音色圓潤而飽滿。在這一句中“黃、向、方”韻母相同，要保持統(tǒng)一。在唱“水”字時，注意糾正學(xué)生“ei”母音位置，這個位置容易偏，所以要不斷提醒隊員抬起軟鱷。“急”字不能擠住，要咬到即放，即咬清字頭、唱好字腹。

緊接著的一句“奔騰叫嘯如虎狼”，在音節(jié)上呈一字二音的行進，如果在每一個有韻無聲的字之前全部加入聲“h”，做到以“h”帶韻來統(tǒng)一合唱隊員的發(fā)聲狀態(tài)，這樣就在很大程度上保證了母音的和諧統(tǒng)一。

隨即進入到本段的高潮句：“麥苗肥啊、鮮花兒香”，這里應(yīng)指揮應(yīng)提醒、示范隊員先唱好”肥”字，因為在唱這個字時如果軟鱷塌陷會使該字情緒大打折扣。唱“香”字時首先要穩(wěn)住氣息，想象氣息能夠直入地面，上下貫通，做漸強處理，隨情緒延伸完成最后一句。

經(jīng)過間奏之后，歌曲進入到B段副部，情緒與主部形成了鮮明的對比。這一段開始的“自”要咬清字頭，每個字應(yīng)強調(diào)力度并充分打開，唱出對侵略者的憤恨。“來”的咬字容易淺，指揮應(yīng)多次示范；其后的“燒殺”兩個字，應(yīng)將重音表現(xiàn)出來，氣息不動、字頭咬重、讓兩字相連；“一片凄涼”的“一”字，口腔保持豎的狀態(tài)，使聲音集中；“涼”字的拼讀盡量分解開來(l—i—ang)，要唱滿4拍；唱到“丟”字時，應(yīng)一字一頓，唱出堅定的憤恨感。

歌曲第三段，為主部的變化再現(xiàn)，情緒更為凄涼。應(yīng)注意糾正隊員的“人”字及“方”字的演唱，其中唱“方”字口腔應(yīng)充分打開，注意字的歸韻，控制好氣息，聲音逐漸飄逝，給人留下一種痛苦的期盼與惋惜。

三、歌曲的情感藝術(shù)處理

第一段：委婉、起伏的波狀旋律，展現(xiàn)了炎黃子孫世世代代辛勤勞動的和平生活的景象。演唱時，帶著惋惜、幸福的感情，回憶敵人入侵前家鄉(xiāng)美好的幸福生活。

第二段：低沉、悲憤的情緒，描繪了由于敵寇的侵略，黃河兩岸人民妻離子散，流離失所，掙扎在水深火熱之中的慘景。因而在唱這一段時應(yīng)該與第一段形成鮮明的對比，但仍然不能失去“呻吟的感情”，所以，應(yīng)帶著沉痛的、激憤的情緒，以更加緩慢的低沉的旋律開始。從“奸淫燒殺，一片凄涼”一直到本段最后，情緒一直高漲，形成全曲感情高潮。感情處理上一定要有遞進的層次，將聽眾的情緒完全帶入歌曲意境中來。之后由一個較強烈的過門導(dǎo)入第三段。

第三段：是第一樂段的對比再現(xiàn)，刻畫出“物是人非”的凄慘景象。第一句回到主段開始的旋律，但痛苦的呻吟更加明顯。演唱時運用如泣如訴的歌腔，充分地表現(xiàn)出無限痛苦、悲憤的情緒，在人們心中激起強烈的感情共鳴。

四、《黃水謠》過渡與對比的藝術(shù)特色分析

對《黃河大合唱》可以從內(nèi)容上劃分為三個遞進層次，在這三個層次中，《黃水謠》充當(dāng)了第一層次與第二層次間的過渡樂章。不管《黃水謠》處在過渡的位置上還是轉(zhuǎn)折的位置上，它都是一個獨立的樂章，并且它的藝術(shù)處理是獨一無二的。雖然之前也出現(xiàn)過著名樂曲的樂章之間存在過渡樂章，但是它們都沒有像《黃水謠》這樣的獨立樂章，一般都是以發(fā)展遞進或者并行的關(guān)系進行布置的。冼星海利用自己的所學(xué)打破了傳統(tǒng)的音樂形式，不僅使得《黃河大合唱》出現(xiàn)了獨立的過渡樂章，還通過藝術(shù)處理使得這篇過渡樂章成為了非常經(jīng)典的作品。在《黃水謠》中沒有驚濤裂岸的大段音樂，也沒有如泣如訴的長篇血淚控訴，它只是一個過渡，表達的主題為命運的轉(zhuǎn)折，但是它的過渡藝術(shù)特色使其成為了過渡樂章中的一面旗幟。在《黃水謠》中，非常突出的一個藝術(shù)特色就是對比手法的應(yīng)用，也是該首歌曲的藝術(shù)成就之一?！饵S水謠》中采用的對比具有很大的力度，并且是全方位的。下面對其對比的藝術(shù)特色進行了詳細的總結(jié)與分析。對于A段而言，在往昔的這段時間內(nèi)，所表達出來的主題就是和平，其內(nèi)容則是黃河與中華民族的繁衍生息。該段中音樂表現(xiàn)出來的情緒為抒情，其旋律具有秀麗、舒展和波狀起伏的特色，并且其色彩非常地明亮、優(yōu)美。A 段中的節(jié)拍為2/4 拍，速度為中速、活躍。而對于B 段而言，在現(xiàn)今的這段時間內(nèi)，表達出來的主題為苦難，其內(nèi)容則是日本帝國主義的入侵所造成的生靈涂炭。在該段中音樂所表現(xiàn)出來的情緒為控訴，其旋律緩慢、低沉，并且具有深沉、痛苦與激憤的色彩。B 段中的節(jié)拍變?yōu)?/4拍，其速度為緩慢、深沉。《黃水謠》從一開始對黃河的歌頌到對日本帝國主義入侵的控訴，形成了非常鮮明的對比，這種對比就為該歌曲添加了非常強烈、震撼人心的藝術(shù)效果?！饵S水謠》是《黃河大合唱》中的過渡樂章，主要是由該樂章美輪美奐的藝術(shù)特色與主題思想所決定的。

五、結(jié)束語

《黃水謠》是一首非常優(yōu)秀的合唱作品，雖然它的篇幅不大，但非常精致。冼星海在音樂上的一些重要創(chuàng)作手法在該作品中都得到了充分的體現(xiàn)，如民族化的音樂語言在發(fā)展上深入淺出，音樂材料既簡潔又集中，音樂思維既開闊又縝密等等。