當代北方風光水彩畫發(fā)展方向與突破途徑

李捷（哈爾濱廣廈學院，黑龍江 哈爾濱 150025）

雖然水彩畫在我國繪畫藝術(shù)中占有舉足輕重的地位，但由于該繪畫方式在我國起步較晚，所以其發(fā)展的歷程相對坎坷。加之我國疆域幅員遼闊，聚居和分居著多個民族，具有多種不同的風俗習慣和審美理念，受地域文化的影響，這些表征不同風光的水彩畫就不可避免的融入了多樣的審美情趣，形成了差異化的風格。南北方差異一直是民俗和藝術(shù)領(lǐng)域長盛不衰的研究課題，反映在風光水彩畫中，自然也有十分突出的表現(xiàn)。本文試圖從北方風光水彩畫的表現(xiàn)主題、表現(xiàn)技法、發(fā)展方向與突破途徑三個方面對其作出初步的分析和討論，希望給與相關(guān)研究者以參考和借鑒。

一、北方風光水彩畫表現(xiàn)主題

北方水彩畫的表現(xiàn)主題主要受兩方面的影響：一是受北方風光的自然特性影響，二是受創(chuàng)作者的主觀意愿影響。在自然特性方面：由于南方多雨天，氣候濕潤，南方的自然風光和建筑受到了此種影響，顯出總體水潤的感覺。同時，我國水彩畫的引入和發(fā)展與傳統(tǒng)國畫水墨應用不能脫離開干系，而水墨風格又是南方風光水彩畫繞不開的淵源，所以南方風光水彩畫在表現(xiàn)主題上有天然的優(yōu)勢。不同于南方，北方天干氣爽，棱角分明，少了幾分水汽暈染的迷蒙感，所以更加注重景物的客觀描摹，試圖將人物融入風光，重在透過寫實的視覺感受表達某種人文意蘊。比如南方風光水彩多是展現(xiàn)小橋流水，氣質(zhì)空靈婉約；北方風光則側(cè)重村間鄉(xiāng)景，氣質(zhì)豪放開闊。所以曾有人對南北繪畫風格做出這樣的評價：北方繪畫重“質(zhì)”，南方多“文”。所以，風光水彩畫受自然特性方面的影響是根本性的，可以說，北方風光水彩畫的表現(xiàn)主題的影響因子最大在于北方自然屬性。在創(chuàng)作者的主觀意愿方面：俗話說，一方水土養(yǎng)育一方人。民間默認淮河以北與淮河以南的分界，闡釋著兩種不同的風俗與人情。對應著在藝術(shù)方面的表達與訴求，北方畫家往往特別注重設(shè)計意味，選題具有突出性、代表性、集中性，與南方主體多樣、細致婉約形成了強烈對比。

二、北方風光水彩畫表現(xiàn)技法

學界公認南北方的水彩畫風格是迥異的。南方溫潤，北方質(zhì)樸。不同的風格體現(xiàn)出繪畫的不同表現(xiàn)技法。具體到北方風光水彩畫中，主要表現(xiàn)在構(gòu)圖形式的主體統(tǒng)一性、色彩明麗性和著色“干性”三者上。

首先是構(gòu)圖形式的主體統(tǒng)一性。我國北方地區(qū)比較多的受到到西方傳統(tǒng)油畫，比如列賓美術(shù)學院繪畫方式的巨大影響，偏好追求畫面布局的整體和統(tǒng)一性，相對弱視畫面結(jié)構(gòu)的突破和創(chuàng)新。由于這樣的偏好，往往就摒棄線、面的細致加工，少了那么一絲精巧，多了那么一些硬朗。比如從畫家劉壽祥的作品中，就可以明確感受到畫作的現(xiàn)代感和形式感，從明確的節(jié)奏感中給人一種充滿張力的體驗。這是典型的構(gòu)圖形式帶來的整體畫作風格的定性。

其次是色彩使用的明麗性。南方色彩的主旋律是水墨氣息、北方色彩的主旋律是油畫氣息。對應的，北方風光水彩畫也類似油畫風格有寫實、客觀的特質(zhì)。因為北方風景天然不同于南方，秀麗壯闊的景觀訴求使得艷麗的色彩和強烈的對比成為北方水彩畫的必選項。同時，這樣的色調(diào)也更有益于反映統(tǒng)一的構(gòu)圖布局，體現(xiàn)畫作的整體性。這是基于形式上的內(nèi)容的一致性。

最后是著色的干濕領(lǐng)悟。“干”與“濕”技法是水彩畫種最常見不過的表現(xiàn)手法。干即在干的畫質(zhì)或底色上進行再著色，屬于多層技藝，稱之罩色、層圖和枯筆；濕是在畫紙半濕潤的狀態(tài)下進行工作，十分考驗創(chuàng)作者對水分和時間的掌握。北方空氣干燥，使得北方風光天然缺少水的韻味，若要寫實必得營造干的意蘊。同時，在作畫過程中北方環(huán)境較之南方也更容易造成水分的揮發(fā)，這樣的客觀條件使得創(chuàng)作者天然的趨向于偏干畫法，也形成了筆觸細膩、真實的特點。

三、發(fā)展方向與突破途徑

水彩畫作為重要的繪畫表現(xiàn)形式之一，與繪畫藝術(shù)一道遭遇著當代的藝術(shù)困境。而北方風光水彩畫偏重寫實和“親油畫”的特性，更是有些發(fā)展上的窘境。首當其中的是面對著技術(shù)復刻的挑釁，源于現(xiàn)代科學技術(shù)造成藝術(shù)和實用概念的模糊化狀態(tài)。第二是面對著反映主題的迷茫趨勢，源于后現(xiàn)代生活方式的趨同和“反藝術(shù)”商業(yè)化泛濫。第三是面對著美學領(lǐng)域歷史虛無主義的沖擊，源于西方意識形態(tài)的滲透。為了避免北方風光水彩畫淪入以上三種怪圈，需要加強以下方面的文藝建設(shè)。

一是科學把握地域性特色。藝術(shù)來源于生活。從先秦時期，諸子百家的思想差異就可以粗略的按照地域差異窺探一二，反映在不同的文化和風俗上形成了我國藝術(shù)文化獨一無二的寶貴財富。所以，承揚差異性，表現(xiàn)地域特色，成為北方風光水彩畫未來發(fā)展方向的參考要素之一。但是，我們說把握地域特色絕不是說故步自封，不求交流的。科學的把握地域性特色，是真正表現(xiàn)地域特色的本質(zhì)手段。跨地域性特色的作品往往才是真正能反映地域特色的。

二是反映時代特色。時代是思想的溫床，藝術(shù)是思想的夯歌。反映時代風格，是所有藝術(shù)作品不可偏離的永恒主題。真正經(jīng)典的藝術(shù)作品必然是時代濃縮的精華，也起著在當時社會中啟迪人類心智的現(xiàn)實作用。比如改革開放后，風光水彩畫屬地北京的作品常常反映新時期的新景象；幾次傳統(tǒng)文化熱，山東地區(qū)的水彩畫突出反映齊魯文化和儒家思想；中國歷經(jīng)經(jīng)濟的迅速發(fā)展后，南方畫家積極吸納外來文化多元素融入水彩畫等等。當代北方風光水彩畫的持續(xù)發(fā)展，同樣離不開能夠反映時代主題的主流作品。

三是加強借鑒學習。藝術(shù)不是閉門造車，靈感的潛發(fā)往往就在下意識的多次研究和學習中。如南北方創(chuàng)作者之間跨地域的相互借鑒，已然給人以耳目一新的感覺。突出表現(xiàn)在新生代畫家在把握地域的基礎(chǔ)上，融入了全新的主體感受，讓水彩畫作產(chǎn)生極強的現(xiàn)代感。加強借鑒學習的首要目的，就是要使得藝術(shù)作品符合現(xiàn)代審美要求，在文化產(chǎn)業(yè)中首先不被淘汰，又能迎合一定的審美情趣，延伸現(xiàn)代美學理念的積極效應。所以，在理論上，要積極研究國外先進水彩藝術(shù)理論，建立和健全當代北方風光水彩畫作的相關(guān)理論；在技藝上，要不斷創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)手法，向前輩和后輩學習，向其他藝術(shù)表現(xiàn)形式學習，從技藝上拓寬水彩表現(xiàn)形式的寬度；在實踐上，要大膽融合多種元素，使得當代北方風光水彩畫作更加充滿活力。