惠 暉
深圳市鹽田區海山街道辦事處文化站 廣東深圳518000
文化是民族之根,衡量一個城市文明的標準之一。正如胡錦濤總書記所指出:“一個沒有文化底蘊的民族,一個不能不斷進行文化創新的民族,是很難發展起來的,也是很難自立于世界民族之林的。”由此可見,文化對于弘揚民族精神、豐富人民的精神生活起到不可比擬的作用,探究新時期群眾文化的基本特點對于群眾文化的工作開展起到指導作用。
群眾文化亦稱之為社會文化,或叫做大文化。顧名思義,群眾性是它的本質屬性。隨著時代的發展,群眾文化的內容也在不斷地豐富和延伸。
1.1 表現在它的社會性
過去的群眾文化工作,多是為迎合形勢和任務的需要,有計劃、有目的組織活動,且多側重于青少年層面,從內容到形式上都受到一定的局限,更不要說從群眾需求和服務需求的角度去考慮問題了。改革開放以來,隨著人們物質和文化生活水平的不斷提高,豐富業余文化生活已成為廣大人民群眾的迫切愿望,它已經跳出了“小圈子”,由過去的少數人行為向區域性廣泛普及,逐步形成了社區文化。這種社區文化超常規地打破了許多條條框框,參與面非常之廣———從屬性上講,它包括所在區域的居民,也包括所在區域的單位;從年齡上講,上至耄耋老人,下至學前兒童;從職業上講,有工人、農民、軍人,也有干部、教師、醫生;從學歷上講,有學識淵博的權威教授,也有目不識丁的平民百姓……這種社區文化以街道居委會為基本單位,以自發自愿為基本前提,以簡單易行為基本原則,以自娛自樂為基本形式,它即滿足了群眾的精神需求,也促進了和諧社區、和諧社會的文明建設。
1.2 表現在它的多樣性
就形式而言,群眾文化活動不僅包括琴棋書畫、戲劇歌舞、相聲小品,還包括年畫、剪紙、皮影戲、捏泥人、踩高蹺、舞獅子這些民間藝術。雖然,這些群眾文化藝術談不上精湛,但它卻以濃郁的民俗風情為群眾所津津樂道。就內容而言,群眾文化活動有主題文化、年節文化、企業文化、校園文化,也有廣場文化、生態文化、休閑文化、民俗文化等等。特別是近幾年來蓬勃興起的廣場文化,極大地調動了中、老年層面的熱情。他們根據自身條件,利用茶余飯后的時間,組織學跳健美操、交際舞,即可以強身健體,又增添了業余生活的樂趣,還增進了鄰里之間的交流與團結。就季節而言,春有游園踏青,夏有地攤夜市,秋有登山賞月,冬有逛廟觀燈。這些古人留下來的民族習慣,不斷傳承和發揚,已經深深地扎根于華夏大地的土壤之中。
近幾年來,隨著中、西文化的交流,諸如狂歡的圣誕夜、浪漫的情人節,又如時尚流行的R and B和街舞,這些西方文化已逐漸被國人接受,特別是被青年人所推崇。由此,群眾文化的多樣性更加顯現一斑。
1.3 表現在它的通俗性。
群眾文化源自于群眾,服務于群眾。它所涵蓋的內容和形式建筑在群眾喜聞樂見、耳熟能詳的基礎上,建筑在群眾自娛自樂、寓教于樂的基礎上,建筑在人具老幼,業容百行的基礎上,建筑在最貼近生活、貼近百姓的基礎上。它通俗,但老百姓需要,老百姓歡迎。它有著專業文學藝術所無法比擬的群眾基礎和氛圍,有著更為廣闊的發展空間和生命力。
1.4 表現在它的公益性
眾所周知,圖書館、博物館和群眾藝術館是國家在編的三大公益性事業單位。“公益性”界定了它的屬性和范疇。在我國,群眾文化工作是以群眾藝術館(文化館)體系為支撐的,它不僅是體現社會文明發展的一個窗口,也是促進精神文明建設的一個陣地。因此,必須堅持基本原則,在不偏離大方向的前提下,因地制宜,因勢利導,使我們的工作不斷進取,再上臺階。
掌握了新時期群眾文化的基本特點,我們如何根據形勢,認清方向,開展工作呢?現就這一問題略談一二。
2.1 堅持群文工作的公益性,體現社會制度的優越性
堅持群眾文化工作的公益性,是當今社會群眾文化工作的本質特征,是構建和諧社會、和諧文化的客觀要求,是社會主義制度優越性的重要體現,也是我們群眾文化工作者的歷史責任。群眾藝術館(文化館)是國家興辦的公益性文化事業單位,是公共文化服務體系的基本框架和中堅,其主要職責就是要做好當地群眾文化工作的組織、輔導、創作和研究工作。通過服務,保障和實現人民群眾的基本文化權益,滿足人民群眾的基本文化需求,使普通大眾享受到社會發展成果,從而體現社會的公平和社會制度的優越。堅持群眾文化工作的公益性,是構建和諧社會、和諧文化的客觀要求。和諧社會離不開和諧文化,和諧文化是人民的、民族的、大眾的文化,而不是少數人的“貴族文化”。背離公益性,方向會偏差,道路會出軌,主旋律會跑調,和諧文化會出現噪音。
文化權利是人的基本權利之一。堅持和發展公益文化事業,是惠及全體人民的精神食糧,是經濟基礎和上層建筑,物質文明和精神文明的綜合體現,也是衡量一個城市文化品質的重要標志。因此,大方向不能變,主旋律不能丟。
2.2 加大政府支持力度,為群文工作提供資金和政策保障。
要發展群眾文化事業,離不開政府的財政支持和政策保障。政府應視其地方財力和任務情況,逐年增加業務經費。有了政府的財政支持和政策保障,藝術館才能開展工作,履行自己的職能,逐步加強文化基礎設施建設,引進人才,提高服務水平和服務質量。
不能不指出的是涉及對文化事業的投入問題,往往存在重經濟輕文化、重物質輕精神的投入理念。誠然,經濟發展和物質創造是看得見,摸得著的東西,在市場經濟條件下,利益驅動是最根本、最直接的動力。換言之,有需求就有市場,有市場就有人去投資,去生產,去經營。文化則不然,尤其是公益文化,它是一種看不見,摸不著,但又必不可少的東西。人們需要它,離不開它,卻又不能足夠的認識它,重視它。隨著社會的發展和進步,這一問題會逐步得到改善,但就目前而言,還有相當一段距離,這就需要政府的積極引導和大力支持,提高公共文化資金的使用效率,研究和探索公共財政投入和社會融資體制的改革和創新,趟出一條適應區域發展的新路子[1]。
2.3 抓好社區群眾文化活動,充分發揮藝術館的窗口作用。
群眾文化并不完全等同于文化藝術,它的根本任務就是組織群眾文化活動,搜集整理民間文化藝術瑰寶,宣傳黨的方針政策,促進精神文明建設。當前,結合新時期群眾文化特點,抓好社區群眾文化活動,應該是重中之“重”。對此,要進一步做好以下幾個方面的工作。
一是要進一步抓好街道(居委會)文化站的基本建設,包括組織建設和場所及設施設備的配備。居委會是社區群眾文化的基本單位,如果每個居委會的群眾文化活動都搞起來了,那么,整個片區乃至整個城市的群眾文化工作就會有聲有色,文化氛圍和文明程度就會提高到一個相應的水平;二是進一步抓好基層文化骨干的培訓工作。群眾文藝和專業藝術性質不同,自然輔導、培訓的對象、目的、手段、形式和結果也不同。所以,要因人而宜,因勢利導。要有計劃,有組織,有分工,有落實,有督察,有評比。通過我們上下一致的共同努力,培養、造就一支活躍在群眾文化工作第一線的基層骨干隊伍;三是要協助社區抓好橫向聯合,如居委會與居委會之間,與所在區域單位、部隊和學校之間,開展各類聯誼活動等等;四是要加大開展各類節慶活動和公益活動的涵蓋面,加大組織各類群眾文藝演出和比賽活動的力度,充分發揮群眾藝術館在城市精神文明建設中的窗口作用。
2.4 傳承優秀文化遺產,抓好群眾文化的普及與提高
中國是一個有著悠久歷史的文明國度,幾千年的沉淀和積累奠定了它深厚的文化底蘊,十三億子民的人口大國決定了它廣大的群眾基礎,異曲同工的五十六個民族賦予了它豐富的內容內涵[2]。傳承優秀文化遺產,普及群眾文化藝術活動是社會主義精神文明建設的需要。由于種種歷史和現實的原因,群眾文化中難免有一些不健康的東西,我們要正確引導,去粗取精,去偽存真,剔除糟粕,使其沿著正確的軌道不斷進步和發展。通過我們的培訓、指導和幫助,使群眾文化藝術活動不僅豐富多彩,還要錦上添花,與經濟繁榮同步。
2.5 分析市場經濟規律,探索雙輪驅動的可行辦法
長期以來,要不要搞文化產業一直是頗有爭議的問題。縱觀全國的情況,在南方,在一些發達地區,在一些少數民族較密集的城市,把文化事業產業化搞得有聲有色。有的地區,群眾藝術館不論在規模上,在參與的人數上,還是組織活動的性質和內容上,不僅頗為壯觀而且有所突破。有的地區,各類業余文化娛樂活動和演出活動五彩繽紛,已成為當地一道亮麗的風景線。有的地區,群眾文藝與旅游業相嫁接,已成為當地的支柱產業和經濟發展的生力軍……這些成功的商業化運作不僅填補了經費不足的問題,還有效地促進群眾文化工作更深入、更廣泛的提高與繁榮。
以往,我們有一些好的構思和計劃不能實施,就是因為經費不足,有多少米,做多少飯,沒米下鍋,只好斷頓,這樣的局面非常被動。如果我們汲取其他地域的一些成功經驗,打造出代表泉城人文環境的文化品牌,做到公益性帶動商業性,商業性激活公益性,進一步擴大群眾文藝在人民大眾中的地位和影響,相信對樹立我市良好的社會風尚和精神文明建設,實現我們的中國夢一定會有巨大的促進作用。
群眾文化是一種古老的社會歷史文化現象,不同時期群眾文化具有不同的特征和作用。新時期,群眾文化呈現出新的發展特點,面臨著新的機遇,要堅持群文工作的公益性,加大政府支持力度,抓好社區群眾文化活動等,一起為中國群眾文化的發展出謀劃策。
[1]林平.試論新時期群眾文化發展的特點與趨勢[J].科技經濟導刊,2017(10).
[2]杜民.淺析新時期群眾文化的發展[J].大眾文藝,2014(18):14-14.