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談個(gè)性化聲樂(lè)技巧在歌唱藝術(shù)表現(xiàn)中的作用

2018-04-01 19:34:34李夢(mèng)石上海師范大學(xué)上海200234
絲路藝術(shù) 2018年6期
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)技巧藝術(shù)

李夢(mèng)石(上海師范大學(xué),上海 200234)

1.聲樂(lè)技巧的概念界定

1.1 聲樂(lè)的概念

聲樂(lè)指的是采用人聲的方式演唱音樂(lè)。聲樂(lè)主要是用人的聲帶,然后配合人的口腔以及鼻腔通過(guò)氣流發(fā)出具有連續(xù)的聲音,這種聲音非常悅耳并且具有連續(xù)性的特點(diǎn)。按照每個(gè)人音域以及音色的不同可以分為男高音、女高音、男中音、女中音、男低音、女低音。

1.2 聲樂(lè)技巧

聲樂(lè)技巧的概念從內(nèi)容的角度上來(lái)說(shuō),個(gè)性化聲樂(lè)技巧可以涉及很多方面,其中包括了比較基礎(chǔ)的發(fā)聲以及咬字,也包括了聲音氣息的初步處理以及歌唱內(nèi)容的展現(xiàn)等等。根據(jù)現(xiàn)階段個(gè)性化聲樂(lè)技巧的發(fā)展情形以及發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)個(gè)性化的聲樂(lè)技巧筆者做出以下三點(diǎn)解釋:

第一點(diǎn),聲線。聲線是每個(gè)歌唱者與生俱來(lái)的天賦,每一個(gè)歌唱者都具有自己獨(dú)特的聲線,或穩(wěn)定、或有序、或清晰,即聲線因人而異。歌唱者在歌曲的演唱過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)自身的聲線有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí),根據(jù)自己聲線的具體情況,從實(shí)際出發(fā),充分利用自身的發(fā)聲特點(diǎn)展現(xiàn)出自己獨(dú)特的聲線。

第二點(diǎn),技巧。聲樂(lè)技巧因人不同而表現(xiàn)出個(gè)性化,在聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)初期每個(gè)初學(xué)者都應(yīng)該為豐富聲樂(lè)技巧而鍛煉自己身體上的各個(gè)器官。人的肺部、口腔內(nèi)肌肉、胸腔和臉部肌肉都會(huì)影響到音質(zhì)。

第三點(diǎn),基本功。聲樂(lè)技巧的基本功指的是演唱者在歌唱過(guò)程中的姿勢(shì),在這其中演唱者應(yīng)該對(duì)多重呼吸法進(jìn)行掌握,從而在演唱的過(guò)程中對(duì)多重呼吸法進(jìn)行合理的運(yùn)用找到符合自身情況的最佳起音點(diǎn)。

2.個(gè)性化聲樂(lè)技巧在歌唱藝術(shù)中的表現(xiàn)形式

2.1 個(gè)性化的嗓音

個(gè)性化的嗓音是個(gè)性化聲樂(lè)技巧在歌唱藝術(shù)中的表現(xiàn)形式之一,每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的嗓音,而獨(dú)特嗓音的產(chǎn)生是因?yàn)橐羯牟煌煌囊羯炀土霜?dú)特的嗓音。歌唱者在演唱歌曲的過(guò)程中個(gè)性化的音色能夠讓演唱者的嗓音獨(dú)具一番風(fēng)格、讓欣賞者能夠體會(huì)到個(gè)性化的嗓音所帶來(lái)的歌唱藝術(shù)魅力以及別具風(fēng)味的藝術(shù)情感。演唱者的個(gè)性化嗓音是眾多的個(gè)性化表現(xiàn)技巧當(dāng)中最具特色的一種,演唱者個(gè)性化的嗓音能夠區(qū)分不同演唱者的身份,這一點(diǎn)也是區(qū)分不同演唱者的主要方式之一。每個(gè)人的嗓音都是與生俱來(lái)的,都是由先天所決定的,但是個(gè)性化嗓音也可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)得到改善,每個(gè)學(xué)習(xí)者在個(gè)性化聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)中都應(yīng)該結(jié)合自身的具體情況對(duì)自己的嗓音進(jìn)行挖掘以及改善,從而彌補(bǔ)先天的不足。

2.2 個(gè)性化的演唱速度

個(gè)性化的演唱速度也是個(gè)性化聲樂(lè)技巧在歌唱藝術(shù)中的表現(xiàn)形式之一,在演唱過(guò)程中,演唱者聲音的強(qiáng)弱虛實(shí)變化以及快慢變化能很好的表現(xiàn)出所演唱歌曲的節(jié)奏。在個(gè)性化的聲樂(lè)技巧當(dāng)中對(duì)于聲音的虛實(shí)、強(qiáng)弱以及快慢這幾個(gè)特點(diǎn)的掌握也是非常重要的,才能使得歌曲的感情飽滿,從而淋漓盡致的展現(xiàn)出歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)。

3.歌唱藝術(shù)中的特殊技巧的運(yùn)用

3.1 高音與中低聲的運(yùn)用

只是在咽喉處發(fā)出的聲音,也許能唱中低聲區(qū),但是進(jìn)入高音區(qū)就難了。某些歌手聲音給人一種滄桑悲涼之感,這就和顫音和哭腔有一定的關(guān)系。學(xué)習(xí)時(shí)容易學(xué)習(xí)這些聲音而忽略自己本身的聲音,也許適合表現(xiàn)明亮的情緒。想要練出高音,演唱者的嗓音必須屬于高聲部,學(xué)習(xí)聲樂(lè)首先應(yīng)該學(xué)習(xí)唱好中音,然后循序漸進(jìn),慢慢往高音發(fā)展,用中聲區(qū)去感受高音區(qū)。即使演唱者在唱中音區(qū)時(shí)感覺(jué)很容易,但事實(shí)上中音有一定的問(wèn)題,不然唱高音就很容易了。事實(shí)上,演唱聲樂(lè)的過(guò)程就是表達(dá)情感的一個(gè)過(guò)程,因此,用情感表達(dá)聲音可以很大的緩解發(fā)聲方法的問(wèn)題。

3.2 氣聲的運(yùn)用

先出氣后出聲、以氣來(lái)帶聲,氣息要均勻而緩,緊急呼吸可用口中的氣,為了使人們聽(tīng)到從麥克風(fēng)中發(fā)出的換氣的聲音用以達(dá)到特殊的演出音響效果,在教學(xué)上可用《丑角》等作為技巧模仿的例子。做到“真聲不能炸”、“假聲不能虛”。“氣聲唱法”是一種氣與聲有機(jī)結(jié)合的樣式。在聯(lián)系中有意不讓聲帶完全閉合,讓氣流通過(guò)未完全振動(dòng)的聲帶時(shí)發(fā)出。在這種聲音中,因帶有明顯的氣流聲,而使聲音色彩略顯暗淡、虛婉,甚至帶有一些啞聲。氣聲唱法一般用于稍慢速度的輕吟低唱歌曲中,特別是感嘆、纏綿、如泣如訴或是溫存的竊竊私語(yǔ)的段落,用上了氣聲唱法能使感情表達(dá)極為真切,更富有感染力,像是發(fā)自心底的聲音。例如,如格什溫的《波吉與貝絲》、甚至流行音樂(lè)中的《竊竊私語(yǔ)》(whisper )或美國(guó)民謠歌曲《你好 (Hello)》。

3.3 哭腔的運(yùn)用

關(guān)于哭腔的發(fā)聲原理,目前尚未見(jiàn)到對(duì)其有比較客觀、全面的解釋和闡述。這個(gè)發(fā)聲分兩個(gè)過(guò)程,過(guò)程一,空氣從口腔進(jìn)入咽食管;隨著舌根的向后向上運(yùn)動(dòng),軟腭向上抬起,咽食管形成了一個(gè)相對(duì)閉合的空氣儲(chǔ)藏室;同時(shí)由于腹肌的收縮,膈肌向上抬舉,使胸腔形成一定的內(nèi)壓,壓迫食管加大壓力,食管在釋放空氣時(shí)形成食管發(fā)音。過(guò)程二,舌根和上面的軟腭在氣口上,空氣在經(jīng)過(guò)鼻咽通道時(shí)振動(dòng)軟腭并使食管基音得到加強(qiáng);同時(shí),鼻腔前部的堵氣又加大、調(diào)節(jié)著鼻腔共鳴。熟練地哭腔技巧可以增加歌曲的感染力。張學(xué)友、周華健是哭腔的代表人物。

4.個(gè)性化聲樂(lè)技巧在歌唱藝術(shù)中的作用分析

4.1 個(gè)性化音區(qū)的作用

從個(gè)性化音區(qū)的作用來(lái)分析,不一樣的音區(qū)使由不同的嗓音所表現(xiàn)出來(lái)的。眾所周知,不同音區(qū)為欣賞者所帶來(lái)的感受是不相同的,演唱者在演唱歌曲時(shí)高音會(huì)使演唱者有一種熱血沸騰以及激情澎湃的體會(huì),會(huì)刻畫出一個(gè)氣勢(shì)磅礴、豪情萬(wàn)丈的歌曲藝術(shù)形象;例如,瑪利亞卡拉斯,被譽(yù)為“最完美的聲音”,她是代表當(dāng)時(shí)美聲演唱的最高水平,她的嗓音條件讓人望塵莫及,她的聲音曾讓合作的音樂(lè)人無(wú)不驚為天人,她可以輕松唱出4個(gè)八度。

4.2 特殊技巧的運(yùn)用有利于豐富作品的藝術(shù)感情

靈活運(yùn)用獨(dú)特的手法可以在一定程度上提升所演唱歌曲的藝術(shù)感情飽和度,這也在一定程度上豐富了個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá)效果。在歌曲的演唱過(guò)程中,演唱者通過(guò)對(duì)顫音氣聲、噎音以及哭腔等特殊技巧的靈活運(yùn)用,可以非常明顯的提高歌者的演唱水準(zhǔn)。事實(shí)上,聲樂(lè)演唱就是情感的表達(dá),因此利用情動(dòng)帶聲可以充分的解決發(fā)聲方法的缺點(diǎn)。哭腔需要在喉間用猛然加大氣息而產(chǎn)生的爆發(fā)力所發(fā)出的一種十悲苦的聲音,哭腔的熟練引用可以加強(qiáng)歌曲的感染力。因此,演唱者在歌曲演唱的過(guò)程中善于利用特殊技巧有利于豐富歌曲作品的藝術(shù)感情,豐富歌唱藝術(shù)的表達(dá)效果。

結(jié)語(yǔ)

總而言之,隨著人類社會(huì)的快速發(fā)展以及人們生活水平的普遍提高,大多數(shù)人們開(kāi)始在物質(zhì)滿足的基礎(chǔ)上向精神需求轉(zhuǎn)移,歌唱藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)受到越來(lái)越多的人們歡迎和追捧。雖然很多聲樂(lè)技巧都是先天所帶來(lái)的,但是作為一個(gè)優(yōu)秀的所依靠的不能僅僅是先天的天賦,更注重的應(yīng)是其后天的刻苦訓(xùn)練,需要其去探索、去研究。在本文中由于筆者的個(gè)人能力有限,對(duì)個(gè)性化聲樂(lè)技巧在歌唱藝術(shù)表現(xiàn)中的作用分析還不夠全面,對(duì)問(wèn)題的看待也存在一定的片面性,望批評(píng)指正。

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