沈陽古跡考察之基于傳統建筑風格對中國當代建筑影響

孟昱（大連工業大學，遼寧 大連 116034）

傳統文化是我國發展歷程中的保留下來的不可磨滅的財富。在建筑設計中，對傳統建筑文化進行總結、歸納和拓展，立足傳統建筑設計風格進行再創造，借鑒或繼承傳統建筑設計中存在的人文的，自然的典型代表要素對我國當代建筑的發展具有重要的意義。

沈陽故宮是中國現存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑，在建筑藝術上承襲了中國古代建筑的傳統，以漢族傳統建筑風格和布局為主要，但是又兼顧了蒙、滿等民族的風格與布局，具有很高的歷史和藝術價值。已經是第二次來沈陽的故宮了，與先前冬天來的感覺不一樣在于開放了更多的地方，這樣也可以讓我們參觀到更多關于故宮的文化、了解歷史，更重要的是古時工匠們的精雕細琢。沈陽故宮因為經常翻修，留下純粹的東西并不多，但仔細觀看便可被那些花紋與紋飾吸引，不管是室內還是室外，城樓上上下下的雕花讓我和同學們都贊不絕口。經典的用色，細致的雕刻將故宮內外的每一寸都雕琢的華麗無比。就算是小面積的雕刻，也不會有圖案上的重復。古時人們的認真以及對待工作的嚴謹正是我們年輕一代所缺乏的，仔細的觀看中我們一路感嘆，也一路探討。這樣繁復的花紋如果用在我們的作品中如何？經過討論，我們決定在這學期的繪畫課上進行大膽的實踐，將搜集到的花紋進行處理并且與當代繪畫相結合，大膽的運用皇宮中的景點高純度顏色進行配色，擴展我們的思維，然后輔助畢業創作。夏季故宮的游覽的確比冬季更有生機，無論是室外條件還是開放程度都更一籌，也讓我們一路人感受到了家門口的藝術文化。

清福陵簡稱東陵，是清太祖努爾哈赤與孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。幾經周折后，我們乘車來到了位于沈陽和撫順交界處的清福陵，進入東陵后，我們發現石道兩側以軸對稱的形式安置裝飾物，兩邊一片郁郁蔥蔥的高大樹木，徑直往前走，是一條通向地宮悠長的石橋。走過石橋后便可發現寶城，寶頂與地宮。寶城中間是一座高大的圓丘，叫“寶頂”，其實實際就是墳丘。寶頂之下是福陵的心臟部位——地宮。由于清福陵建筑時代久遠，所以并沒有唐宋時期的地宮一樣奢華，與之相比身為簡略。經過昨日在沈陽故宮的游覽，我們一行人更知道了如何站在當時建筑者和工匠的角度去考慮問題，從而也更明白了如何去欣賞整個地宮的構造。和以往古代的城樓紋飾相同，東陵的紋飾也頗為繁復，只不過由于是地宮的原因，著色并不是很鮮艷。由于東陵悠遠的歷史使得這里的一切看起來都充滿了歷史積淀感。讓我們印象深刻的便是左下角的和張照片中所拍攝下來的石橋，青色的石磚將地宮繁復的花紋襯托的淋漓盡致，磚上斑駁的痕跡，還有腳下這些零碎的磚石都給了我們一種仿佛身臨其境的感覺。希望有時間我們還可以再去那里進行探索，再去看看那里原生態的一草一木，還有那些歷史沉積感的建筑物。

北陵公園沈陽市最大的公園，清昭陵內古松參天，有許多地方值得觀看，像石碑、角樓、后山的陵墓等都是值得一去的地方。陵寢建筑的平面布局遵循"前朝后寢"的陵寢原則自南向北由前、中、后三個部分組成，其主體建筑都建在中軸線上，兩側對稱排列，這種布局仿自明朝皇陵同時又兼具有滿族陵寢的特點。未進入北陵之前，我們被他不同于東陵的高高城門所吸引，整體感覺高大。進入北陵公園后，現代化的裝飾較多，地宮前已經被規劃成了公園的模式，很多沈陽本地人會利用節假日帶一家人來這里感受歷史的文化氣氛。幸運的是，我們此次的前行碰見了一家三口的沈陽當地居民作為我們的導游，經過這對夫妻的介紹使我們對這北陵有了更深刻的認識。與東陵相比，北陵則比較華麗，整體規模也比東陵龐大許多。同樣采取的是一種軸對稱的構成方式，可見古時的帝王非常喜歡這種構成方式。數百年過去了，在當今我們的作品中仍然可以看到許多人以軸對稱的方式進行繪畫，追求絕對的相對，給予視覺的沖擊力和嚴密的對稱性。這一系列古時人們在建造上所運用的方式方法對于后人來說也是有很重要的影響。譬如，流傳至今的民間剪紙藝術也是運用軸對稱的方式進行表現，所以一些民族特色種仍然流傳著古時人們的藝術智慧和藝術精髓。作為后輩，尤其是一名藝術生的我們，畢業后將會在各大有關藝術的行業中工作，多了解一些古代人們的藝術觀念其實用處很大，將其與當代藝術相結合一定會創作出更好的作品。