民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

譚 娟

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川遂寧629000）

民間美術(shù)藝術(shù)是我國(guó)藝術(shù)史上一顆璀璨奪目的明珠，同樣也是我們每一個(gè)華夏子孫的驕傲，因?yàn)樗粌H僅在我國(guó)，在世界藝術(shù)史上也是一個(gè)不可多得的瑰寶。民間美術(shù)藝術(shù)是我們中華兒女歷經(jīng)世事變遷，滄海桑田之后的智慧結(jié)晶，它是我們老祖宗留給我們每一個(gè)人的文化遺產(chǎn)和諄諄教誨。而隨著改革開(kāi)發(fā)程度的不斷加強(qiáng)，開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的不斷拓寬，民間美術(shù)藝術(shù)也受到了現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的打擊，但是它仍然頑強(qiáng)的生活在中華大地上并且對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所產(chǎn)生的影響越來(lái)越大了。

一、民間美術(shù)藝術(shù)的特點(diǎn)的簡(jiǎn)要述說(shuō)

1.1、民間美術(shù)藝術(shù)的概念以及分類

民間美術(shù)藝術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)最大的不同點(diǎn)在于，它是由華夏兒女經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累以及奮斗而流傳下來(lái)的，它是流行與我國(guó)民間的一種藝術(shù)形式，它提現(xiàn)著人民群眾對(duì)于美好生活最為樸素的向往以及對(duì)于未來(lái)的美好期許，沒(méi)有什么相對(duì)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行界定。民間美術(shù)是扎根于我們每一個(gè)華夏兒女，炎黃子孫的血脈深處，它傳承著我國(guó)的文明史，也是傳承著華夏兒女的靈魂。

民間美術(shù)藝術(shù)由于涉及范圍特別廣闊，它所包含的東西特別特別的多，幾乎滲透到了生活中的方方面面，可以說(shuō)它無(wú)處不在，它時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們每一個(gè)人的生活與工作。民間美術(shù)藝術(shù)它大致分為幾個(gè)方面，衣服服飾，藝術(shù)造型，生活習(xí)俗，手工藝術(shù)，繪畫書法，戲劇戲法等等，種類多種多樣。

1.2、中國(guó)民間美術(shù)藝術(shù)的特點(diǎn)

1.2.1、具有極大的文化知識(shí)

中國(guó)的民間美術(shù)藝術(shù)是與我國(guó)的歷史進(jìn)程相互同步，共同影響的，因此民間美術(shù)藝術(shù)具有極大的文化內(nèi)涵和文化知識(shí)。民間美術(shù)藝術(shù)反映了我國(guó)人民對(duì)于美好生活的追求和向往，是我國(guó)人民群眾生活與知識(shí)的相互結(jié)合而產(chǎn)生的，另外，由于我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化與生活習(xí)慣，因此我國(guó)的民間美術(shù)藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵也是十分眾多的。另外，由于我國(guó)民間美術(shù)藝術(shù)在發(fā)展與進(jìn)步過(guò)程中在不斷的進(jìn)行完善，與中國(guó)的各個(gè)時(shí)期有著相互的影響，所以說(shuō)民間美術(shù)藝術(shù)可以表現(xiàn)出我國(guó)某一事期的人民的生活方式，國(guó)家的文化進(jìn)程，對(duì)于研究我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化知識(shí)有著極大的參考價(jià)值，是我國(guó)的文化發(fā)展進(jìn)程的見(jiàn)證者，也是一個(gè)活化石。

1.2.2、民間美術(shù)藝術(shù)范圍廣泛，種類繁多

民間美術(shù)藝術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民在進(jìn)行生活與工作中所創(chuàng)造出來(lái)的所有文化知識(shí)以及生活習(xí)俗的總稱，它是一個(gè)十分廣泛的概念，它所包含的種類十分的繁多，所表現(xiàn)出來(lái)的類型也是十分的繁雜。民間美術(shù)藝術(shù)所表達(dá)出來(lái)的是我國(guó)人民群眾的生活追求以及生活理念，它不僅僅是每一個(gè)華夏兒女所追求的生活水平，同樣也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要的環(huán)節(jié)和途徑之一。中國(guó)民間美術(shù)藝術(shù)其中一大部分都是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及明列于世界文化遺產(chǎn)名錄之中，對(duì)于我國(guó)文化內(nèi)涵來(lái)說(shuō)意義十分的重大。與此同時(shí)，民間美術(shù)藝術(shù)正是人民群眾對(duì)于美好生活的追求的表現(xiàn)，再加上我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族的文化知識(shí)和生活習(xí)慣都有所不同，因現(xiàn)形式也是多種多樣的。民間美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式和種類最為常見(jiàn)的有以下幾種，繪畫，書法，剪紙，服飾，生活習(xí)俗等多個(gè)方面。例如陜西的窗花剪紙藝術(shù)，東北的二人轉(zhuǎn)藝術(shù)等等。

1.2.3、民間美術(shù)藝術(shù)影響氛圍廣

民間美術(shù)藝術(shù)作為我國(guó)文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠它的藝術(shù)成就之高是難以企及的，它是一座難以逾越的高峰。民間美術(shù)藝術(shù)藝術(shù)成就是許多現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所難以企及的，它對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展以及進(jìn)步都有著一定的推動(dòng)作用，是現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所學(xué)習(xí)的重要方面。我國(guó)的民間美術(shù)藝術(shù)正是因?yàn)榉N類繁多，表現(xiàn)類型又是多種多樣所以它所影響的范圍也是十分廣闊的，對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的方方面面都有所涉及。民間美術(shù)藝術(shù)中一些雕塑，瓷器，書畫等由于它是在我國(guó)民間所產(chǎn)生和創(chuàng)造出來(lái)的，因此它們的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法相當(dāng)于官方美術(shù)藝術(shù)來(lái)說(shuō)十分的靈活，表現(xiàn)的是創(chuàng)造者的美好愿望和生活追求，是表達(dá)創(chuàng)造者內(nèi)心世界的一個(gè)窗口，其中不乏精品。而且更為重要的一個(gè)原因就是民間美術(shù)藝術(shù)是滲透在我國(guó)人民生活的方方面面之中的，它在不斷的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)以及自我更新，使它本身的類型也在不斷的增加，所影響的范圍也是越來(lái)越廣。例如，民間美術(shù)藝術(shù)一些具有實(shí)體性的物品比如說(shuō)剪紙，繪畫等它們就影響著我國(guó)人民最為基本的審美觀和價(jià)值觀，民間美術(shù)藝術(shù)中一些虛擬的藝術(shù)形式，比如說(shuō)戲曲，戲法等它就影響著我國(guó)人民群眾的娛樂(lè)生活以及精神文化的追求。

二、民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)中的應(yīng)用

由于民間美術(shù)藝術(shù)種類十分的繁多，表現(xiàn)形式也是十分的眾多，它對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響也是十分多的，應(yīng)用范圍也是非常的廣泛?，F(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中有許許多多的藝術(shù)元素都是來(lái)源于民間美術(shù)藝術(shù)，它是現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所汲取營(yíng)養(yǎng)的源泉。民間美術(shù)藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)所影響以及應(yīng)用的方面主要有以下幾個(gè)。

2.1、民間美術(shù)藝術(shù)對(duì)于造型設(shè)計(jì)的影響

民間美術(shù)藝術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)一樣對(duì)于人物造型都有著自己所獨(dú)特的理解，都有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，而民間美術(shù)藝術(shù)又是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積累下來(lái)的，因此現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分的學(xué)習(xí)與利用這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行自我完善和設(shè)計(jì)。民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用比較廣泛的一個(gè)方面就是服裝造型上面。民間美術(shù)藝術(shù)所表達(dá)的是我國(guó)人民群眾的生活追求和理想，在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中采用比較多的就是民間美術(shù)藝術(shù)中的色彩和造型，例如使用紅色等暖色系的顏色比較多，例如中國(guó)紅這一色彩元素被廣泛的應(yīng)用于各個(gè)方面，無(wú)論是手機(jī)色彩造型，聯(lián)通標(biāo)志等都無(wú)一不透露出吉祥如意的理念和寓意。另外在服飾設(shè)計(jì)上也是廣泛的應(yīng)用了民間美術(shù)藝術(shù)，從中國(guó)風(fēng)的衣服，中國(guó)風(fēng)的造型都被廣泛學(xué)習(xí)和應(yīng)用。例如各大時(shí)裝周和時(shí)裝走秀上中國(guó)民間美術(shù)藝術(shù)的元素越來(lái)越搶眼了，從服飾上的小配飾，小造型到整個(gè)服裝設(shè)計(jì)造型都表現(xiàn)出來(lái)濃濃的中國(guó)風(fēng)。

2.2、民間美術(shù)藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響及應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)的房屋建筑造型是民間美術(shù)藝術(shù)所表現(xiàn)的重點(diǎn)之一，它對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)都有著重要的影響作用。例如在一些建筑設(shè)計(jì)中可以采用民間美術(shù)藝術(shù)的元素，吸取文化精華來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，符合我國(guó)人民所追求的美好生活與理想未來(lái)的理念，達(dá)到我國(guó)提倡的中庸之道。

［1］王美芳、趙國(guó)經(jīng)夫婦筆下的工筆仕女形象，立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化和］麻可.解構(gòu)與重建：中國(guó)民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性應(yīng)用[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)），2013（05）.

［2］完顏嚴(yán).民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].戲劇之家，2015，08：169-171.