論《詩經》徭役詩中的抒情主人公

張玲玲（西北大學 陜西 西安 710127）

古代，凡國家無償征調各階層人民所從事的勞務活動，皆稱為徭役，包括力役和兵役兩部分?！对娊洝分械尼嬉墼娭阜从潮黄确嬉鄱L期在外奔波，倍受其苦的詩歌，從這一方面來說徭役詩與戰爭詩是不同的。徭役詩在《詩經》中的數量雖然不多，但也從側面形象地反映了華夏民族內部及其與“四夷”的軍事沖突以及社會底層民眾在這種烽火連天背景下的生存狀態及情感特征。

一 《詩經》徭役詩的主人公形象分類

褚斌杰認為周代的徭役大致可分為兩種，并進而將相關作品分為兩類：一類是大夫為諸侯、天子或士為大夫、諸侯、天子服役，奔走四方而效勞；另一類是庶民或農奴為國家戍守或征發服各種雜役。實際上，思婦詩中一些與徭役相關的篇目也可以劃分為徭役詩，因為其主題及情感特征與徭役詩的主題及情感特征是一致的，只不過是通過思婦這一形象側面反映了人們對于徭役的怨憤。因此，作者將徭役詩中的主人公又進行了更加細微的劃分，一共可以分為以下四類。

（一）勞動人民

《唐風·鴇羽》、《邶風·式微》、《魏風·陡岵》、《小雅·何草不黃》等可以說是這類詩歌的典型代表，這兩首詩的抒情主人公都是勞動人民，反應的是勞動人民苦于勞役的現狀，表達了被勞役所束縛的勞動人民對統治者的強烈憤恨之情。

特別是《唐風·鴇羽》這首詩，由“王事靡盬，不能藝稻粱”等句分析，我們可得知這首詩的抒情主人公是以為農民。由于王事做不完，勞動人民根本不能回家從事農業生產，父母的生活也沒有了保障。正是由于這個原因，詩人才呼出了“悠悠蒼天，曷其有極”的無奈之聲。這首詩中的農民便是那個時代千千萬萬農民的代表，那個時代的農民向往安居樂業、家庭團聚的生活，然而無休止的徭役卻給人民帶來了沉重的負擔和災難，使人們怨極呼天，這實際上也是對當代統治者表達不滿的一種表現。

（二）思婦

涉及到思婦的徭役詩有好多，這其實也是思婦詩的一種，如《周南·卷耳》、《召南·殷其雷》、《王風·君子于役》、《小雅·杕杜》、《衛風·伯兮》、《周南·汝墳》。這類詩歌以思念丈夫遠征的妻子為抒情主人公，側面反映出了當時連綿無盡的戰爭加上沉重徭役，造成了夫妻離散等社會現象，譴責了戰爭和徭役給家庭帶來的破壞。

例如，《君子于役》這首詩，就刻畫了一個思念遠役在外的丈夫的妻子形象。丈夫離家已久，既不知何往，又未諳歸期。妻了居家生活艱苦，終日操勞，長年獨守。白日忙忙碌碌也就不知不覺過去了，每到夕陽漸落，雞入窩羊牛歸圈時，百慮千思便自然涌上心頭，因而唱出:“如之何思”來。

（三）戍卒、出征士兵

《邶風·擊鼓》、《王風·揚之水》、《小雅·漸漸之石》、《豳風·破斧》、《豳風·東山》都可歸為這一類作品，這五首詩都是以戍卒士兵、出征士兵為抒情主人公，但在反映的具體內容方面有著些許的不同。

《邶風·擊鼓》、《王風·揚之水》、《豳風·東山》反映的戍卒士兵思家；《豳風·東山》反映的是歸家征人思家；而《小雅·漸漸之石》表現的則是征人從軍路上的辛苦；《豳風·破斧》更為不同，表現的是周公東征的士卒喜獲生還的詩。但這四首詩卻反映了一個同樣的主題，那便是服役士兵的辛苦與對家鄉的思念。

無論是戍卒士兵的思家，還是歸家征人的思家都反映了那些被迫出征之士兵對家鄉的思念之情，也從側面反映了這些被迫服役之人的辛苦，《小雅·漸漸之石》則是從正面反映征人的辛苦?！夺亠L·破斧》雖是一首反映士卒喜獲生還的詩，但也從側面反映出了在出征過程中士卒丟失性命是一件常有的事情，從根本上說反映的也是征人的悲苦命運。

（四）周王室小官吏

徭役不僅壓在廣大勞動人民身上，一些周王室的小臣也為繁重的勞役所苦，他們也常常發出不平的呼喊。這方面的主要代表作有《召南·小星》、《邶風·北門》、

《小雅·小明》、《小雅·四牡》、《小雅·北山》等。

《鄴風·北門》寫一個小臣，走出北門，想起自己職位低下，生活貧困，故而優心忡仲，繁重的王事、政事都壓在他的身上，再加之家人對他的責備和譏刺，使他更加痛苦，因而詩人在末尾喊出“已焉哉!天實為之，謂之何哉”。

二 徭役詩中所展現的周代歷史文化特征

通過以上徭役詩中幾種抒情主人公形象的分析，我們可以看出周人對待徭役的基本態度是極端厭惡的，從中也可以大體窺見周代的一些歷史文化特征，大致分為以下三點。

（一）產生于農業文明的濃郁鄉土情蘊

《詩經》是具有濃重鄉土之情的藝術。且不說十五《國風》中處處散發著濃郁的土地芬芳，即便是在《雅》、《頌》的抒情詩中，也莫不沉潛著農業文化深深的情蘊。這不僅僅表現為周人對農事的關心，對農神的崇拜和農事詩的創作，而且表現為《詩經》徭役題材作品中的眷戀故土和思鄉懷歸之情。農業生產造成了周人眷戀故土的文化品格，反過來，因徭役造成的農業生產的破壞以及遠離故土家園就成了最痛苦的事情。上文中所征人思鄉懷念故土之情、思婦思念遠行丈夫之情都是在這一方面的具體體現。

（二）周人厭戰傾向及社會根源

《詩經》中的徭役詩，所表現的周人的基本情感特征是對徭役的厭倦，含有濃郁的感傷思鄉意識，因為大多數徭役都與戰爭有關，因此也就從中凸顯出較強的周民族文化心理特點即厭戰傾向。這種厭戰傾向的產生還是有一定的社會根源的，這與其農業生產造成的重土地心理相關，也與周代宗法制下人們對家庭的重視有關。

（三）周后期社會生產力的破壞與階級矛盾的加深

繁重的徭役，是統治階級剝削人民的手段，隨著統治階級的日益腐化，加在人民身上的苦差必然越來越重，而結果則是造成社會生產力的破壞與階級矛盾的加劇。《詩經》中的徭役詩還表現了勞動人民的苦難， 通過人民對徭役的不滿揭示了繁重徭役所帶來的社會惡果，造成了社會生產力的破壞與階級矛盾的加深。

參考書籍：

[1]程俊英.詩經譯注[M].上海：上海古籍出版社，2013.

[2]洪湛侯.詩經學史[M].北京：中華書局，2002年，第699頁.

[3]趙明.先秦大文學史[M].吉林：吉林大學出版社，1993，211-233.