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中國(guó)畫(huà)留白藝術(shù)淺析

2018-04-01 14:31:40胡愛(ài)梅河南師范大學(xué)河南新鄉(xiāng)453007
絲路藝術(shù) 2018年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

胡愛(ài)梅(河南師范大學(xué), 河南 新鄉(xiāng) 453007)

1.前言

“留白”的作用是使中國(guó)畫(huà)變得更美更有深遠(yuǎn)意境。古代的繪畫(huà)中“留白”對(duì)后代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了非常大的影響,尤其是“文人畫(huà)”,它簡(jiǎn)單的闡述了中國(guó)畫(huà)“留白”意義以及留白的發(fā)展過(guò)程給我們大家都留下了極其深的印象和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。不斷的鞏固我國(guó)傳統(tǒng)文化,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,由“留白”開(kāi)拓新的美術(shù)風(fēng)格,可以強(qiáng)化很多藝術(shù)者的自身創(chuàng)作能力,思想方面的和鞏固藝術(shù)者傳統(tǒng)文化知識(shí)。中國(guó)畫(huà)“留白”可以運(yùn)用就是根據(jù)大家知道的道家的哲學(xué)理論叫做陰陽(yáng)辯證法;虛與實(shí)、黑與白的相對(duì)比與絕對(duì)性;它的審美的導(dǎo)向“留白”,主要是關(guān)于人類和自然界的相互統(tǒng)一,這些都是為將來(lái)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)理論上的指教。

2.“留白”的演變與依據(jù)

2.1 留白的演變

中國(guó)古代水墨畫(huà),不像大家所想象的全部都畫(huà)滿,畫(huà)中相反地有許多留白的地方,體現(xiàn)了畫(huà)面的形式美感和布局章法。中國(guó)畫(huà)和西方繪畫(huà)表現(xiàn)很突出的一個(gè)不一樣的地方就是我們畫(huà)畫(huà)時(shí)所說(shuō)的“留白”。日常在水墨山水畫(huà)中我們所見(jiàn)到的的留白的地方代表著水面、天空,云朵等。在一本關(guān)于中國(guó)畫(huà)文獻(xiàn)中,其中有“空白”對(duì)中國(guó)藝術(shù)情境之間的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行了深入的研究,它用中國(guó)藝術(shù)中術(shù)語(yǔ)“空白”表達(dá)情境之間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。莊子說(shuō):“空白”是靈氣來(lái)往和生命流動(dòng)的地方”?!爸灰堑缆范际橇舭椎摹?。王船山說(shuō):“沒(méi)有字的地方也完全能表達(dá)出它的想法”。最早發(fā)掘“留白”是從中國(guó)最原始巖石上的畫(huà)和新石器時(shí)代時(shí)彩陶文化之中。

2.2 留白的依據(jù)

中國(guó)畫(huà)“留白”裝飾的比較美麗的是從秦朝開(kāi)始的,到后來(lái)就有“出水芙蓉”之說(shuō)?!傲舭住笔窃谔拼鷷r(shí)候慢慢興起的,例如畫(huà)家張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》中“留白畫(huà)”就表現(xiàn)非常的明顯。宋代是“留白”很注重的時(shí)代,也是對(duì)于畫(huà)面上留白作深入研究,是中國(guó)畫(huà)之“留白”創(chuàng)造美的最興盛的時(shí)期。中國(guó)畫(huà)中用“留白”的方式,使“留白”在理學(xué)觀念也是起了一定作用并且營(yíng)造一些審美需求。這種觀念透過(guò)當(dāng)時(shí)的文人繪畫(huà)體現(xiàn)出來(lái)的;現(xiàn)當(dāng)代“留白”齊白石畫(huà)蝦是遠(yuǎn)近皆知的,簡(jiǎn)單明了表現(xiàn)出了蝦的形和蝦活動(dòng)的狀態(tài)。活潑、靈敏、機(jī)警,有生命力都體現(xiàn)出來(lái)。

2.3 豐富的留白手法

在繪畫(huà)中,“留白”是有形的東西,觀看畫(huà)的時(shí)候很容易就能看到,但是在文學(xué)中我們所說(shuō)的“留白”大多數(shù)是隱藏在文章中的著的,它不是像在繪畫(huà)直接就能給表現(xiàn)出來(lái),在文學(xué)中“留白”不是那么容易看到的,它需要由讀者個(gè)人去感悟和理解的,在讀取文章時(shí)發(fā)現(xiàn)空白的地方就會(huì)讓你思考其留空白地方的用意。在通常情況下為了把小說(shuō)寫(xiě)的精短并且有味道,大家一般都會(huì)用少量的文字或空白來(lái)明確的表達(dá)文章的意思,其實(shí)文章簡(jiǎn)短或空白比長(zhǎng)文章更受讀者歡迎。作家汪曾祺就是更著重在意于他自己的“留白”藝術(shù)的豐富多彩,給人更多遐想的空間。他喜歡運(yùn)用不同變化的風(fēng)格。因此,其技巧雖在中國(guó)畫(huà)中演化,手法都在大大超出了。

3.“留白”的美學(xué)意義

3.1 中國(guó)畫(huà)的“空疏”對(duì)國(guó)畫(huà)的“留白

“漏屋痕”,“折股釵”,也都有新意。但我總感覺(jué)畫(huà)面上看過(guò)去太“滿”.擠得密密麻麻不透氣。中國(guó)畫(huà)貴在意境,應(yīng)該在比較豪放空空疏松的地方顯示出它的洗練和它比較厚重的特點(diǎn)。因此對(duì)于中國(guó)畫(huà)中的“滿”和“擠”是犯了很大的錯(cuò)誤。

運(yùn)筆時(shí)下的氣韻在畫(huà)家創(chuàng)作作品時(shí)非常關(guān)鍵,畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)要考慮到畫(huà)面的靈氣,還要想到提跋時(shí)的整幅畫(huà)的布局情況,甚至要考慮到落款時(shí)的地位、蓋章等。所以,遠(yuǎn)近聞名的一些畫(huà)家作畫(huà)時(shí)總是在想著如何使整幅畫(huà)的結(jié)構(gòu)比較呼應(yīng)、左右逢源,怎么才會(huì)相互有制約度以及相互之間的融合。這就是鑒別作畫(huà)者藝術(shù)境界的高與低,功力深厚造詣大小的主要特點(diǎn)之一。

3.2 從中國(guó)畫(huà)“惜墨如金”對(duì)國(guó)畫(huà)作“留白”分析

中國(guó)畫(huà)一直都在講究形式美這個(gè)主要內(nèi)容,在我個(gè)人看來(lái),美感是用筆墨方法來(lái)精進(jìn)以及“留白”的方式去成功完成的。在國(guó)畫(huà)中“留白”扮演者很重要的角色,它是由墨體現(xiàn)出來(lái)的,這是真實(shí)存在的繪畫(huà)方式,這是體現(xiàn) “留白”在中國(guó)畫(huà)中的重要性。

有想法的“留白”讓畫(huà)面上的直觀主體得到襯托后的表現(xiàn)的更為明顯;繪畫(huà)中“留白”中的處理會(huì)讓畫(huà)面在創(chuàng)作的過(guò)程中達(dá)到“氣韻生動(dòng)”的感覺(jué),最后使畫(huà)面非常和諧,整體也很美麗。

4.中國(guó)畫(huà)“留白”的作用

4.1 留白的虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境

通過(guò)大布局留白的開(kāi)始流行,中國(guó)歷代傳統(tǒng)山水畫(huà)細(xì)部留白開(kāi)始變化了,這種變化讓畫(huà)面很飄逸就像身處仙境之中。“截?cái)唷笔^、山野,樹(shù)木、廟宇的“仙氣”(局部出現(xiàn)的云、霧)和呈現(xiàn)出來(lái)的“神奇的光”(亮光、影子)以及物象上某一部分的實(shí)有的白等。在傳統(tǒng)山水畫(huà)的細(xì)部留白,我們了解的南宋“四大家”中馬遠(yuǎn)的《對(duì)月圖》、夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》等是很有代表性的。他們兩人運(yùn)用大部分的留白代表著意象和山石間本身的留白,呼應(yīng)著馬遠(yuǎn)的“一角”或夏圭的“半邊”剛勁變幻的筆墨,使畫(huà)面凸顯出獨(dú)特的意境,這兩個(gè)人的變化的筆墨讓“留白”的作用達(dá)到了山水畫(huà)未曾有過(guò)的一個(gè)新的高度,把精練構(gòu)圖形式、局部取景色、引人深思的創(chuàng)作手法把畫(huà)面推向了一個(gè)極致。在他們的作品中,雖然物象只占畫(huà)面的一角或不滿半邊這種情況,但整個(gè)畫(huà)面卻生動(dòng)無(wú)比。

4.2 現(xiàn)當(dāng)代的留白藝術(shù)

“留白”藝術(shù)就是畫(huà)的少就能表達(dá)出畫(huà)家需要傳達(dá)出的用意,有些藝術(shù)家將留白這種的手法方式用到了極致,從畫(huà)面上看表現(xiàn)手法簡(jiǎn)約但實(shí)際并不是看到的那么的簡(jiǎn)單。著實(shí)讓觀賞的人入迷并愛(ài)上的作品。如大幅的水墨畫(huà)難度系數(shù)會(huì)非常的高。所以說(shuō),看起來(lái)簡(jiǎn)單的畫(huà),畫(huà)出了靈氣的就是大師。簡(jiǎn)單的留白是藝術(shù)作品的靈藥。

4.3“留白”在中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生中的運(yùn)用

在大學(xué)所學(xué)的課程中“寫(xiě)生”是一門很重要的的課,寫(xiě)生課程中老師給我們講解了畫(huà)國(guó)畫(huà)的重要元素之一就是留白?!傲舭住边@一元素主要是根據(jù)莊子的哲學(xué)理念?!傲舭住笨梢泽w現(xiàn)畫(huà)面的空間感,讓畫(huà)面覺(jué)得不那么的擁擠?!傲舭住睍?huì)加強(qiáng)畫(huà)面的審美效果。在構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)上,又要說(shuō)道周易對(duì)于中國(guó)畫(huà)的巨大影響,《周易》中云:“一陰一陽(yáng)之謂道”,古人對(duì)于世間萬(wàn)物的理解都是正反兩面的,只有一面則另一面也不能成,“知其白”方能“守其黑”,所以中國(guó)畫(huà)雖是在“黑”處著墨,但實(shí)際對(duì)白異常講究,這里的黑白其實(shí)包含著虛實(shí)、明暗、繁簡(jiǎn)等等等等對(duì)立相生的意義,不能單純以黑白論之。

5.結(jié)論

留白不會(huì)讓畫(huà)面顯得那么緊那么繁瑣讓人看著沒(méi)有空間感不舒服。畫(huà)面很自然地直接用顏色來(lái)填染表達(dá)出更為含蓄內(nèi)斂的畫(huà)面。繪畫(huà)中都需要留有空白。就像我們所了解的藝術(shù)大家通常都是一點(diǎn)點(diǎn)的地方亦就能顯天地的寬廣—留白的大師。宗白華對(duì)詩(shī)中、中國(guó)畫(huà)中空間感受的研究實(shí)際上就是對(duì)審美觀照的形式的討論,通向?qū)徝酪饩车谋亟?jīng)之路就是中國(guó)人的回旋往復(fù)的審美觀照的方式。

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