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探究從無意識理論到現代直覺設計中的發展變化

2018-04-01 14:31:40朱寶琛齊魯工業大學山東省科學院藝術學院
絲路藝術 2018年8期
關鍵詞:人類情感思想

朱寶琛(齊魯工業大學(山東省科學院)藝術學院)

一、無意識的概念

“無意識”這一詞匯是由20世紀奧地利心理學家、精神分析學的創始人弗洛伊德提出并解釋了它,弗洛伊德認為人的意識具有三個層次,也就是所謂的冰山理論,詳細解釋了人們的某些無法理解的想法的由來,他把人類這些莫名其妙的想法歸結于無意識的能動作用,認為無意識是人類本能以及相關聯的被壓抑的原始的非理性的欲望與情感等,這種無意識是無法在道德、社會、文明的環境中生存的,無意識是與人類心理的表面“意識”處于對立狀態,弗洛伊德認為,在文明社會中,由于倫理道德、法律以及眾多社會因素的限制和約束,以性欲為核心的人的本能和欲望往往會受到壓抑,其中受到壓抑而沒有進入意識領域的意識,則形成無意識。[1]弗洛伊德將壓抑人本能和欲望進入意識領域的因素— —“自我”比喻為“守門人”,弗洛伊德認為這個守門人將大部分的內容堵在了意識之外,因此,無意識里的內容遠遠比意識和前意識的內容龐大的多,弗洛伊德認為藝術家是一種能夠借助藝術創作使被壓抑的原始性本能欲望表現出來并轉移到作品中去的人,而藝術創作則是藝術家的原始性本能欲望轉化到一種新的方向上去的升華過程。[2]因為藝術家的被壓抑的無意識無法在現實中被滿足和實現所以他們把這些壓抑的本能欲望轉移到他們的作品之中,借助各種媒介的作用來滿足自己的本能欲望。

二、直覺設計在當代藝術設計思潮中的發展趨勢

實際上,任何一種設計思想,它的產生和發展,無論在哪個時間階段,它都是非孤立存在的,而是與相應時代的經濟、文化、科學密切相關,新出現的設計思想一定是順應社會的發展方向而孕育而生的,它一定會取代舊的思想,但是隨著社會、人類、科技的繼續發展,這股新的設計思潮也一定會被更新的思潮所取代。直覺設計之所以出現,正是因為弗洛伊德提出了“無意識”這一概念,經過后世學者的不斷改進和研究成為了一種成熟思想,伴隨著這種思想的成熟,它對和它相互聯系的不同方面如藝術、設計、文學、心理等也產生了不同的影響。直覺設計現在正處于成長期階段,它的成長能給當代藝術設計提供動力、理論基礎,豐富當代藝術設計的種類和內涵,直覺設計的本質就是為人類而服務,它符合當代的設計思想潮流。21世紀的當代社會,隨著科技、網絡、新材料、新能源等的高速發展,人們的社會觀、世界觀、審美觀以及人類的集體無意識也在不斷地變化和發展,藝術設計從過去的只滿足產品的功能特性,解決人的意識需求到逐漸探索人的無意識欲望,設計出既滿足意識欲望也滿足無意識欲望的產品,擴大了“以人為本”的概念框架,豐富了藝術設計的思想內涵,使當代藝術設計進入了多元化、多層次、新的發展道路。

三、直覺設計的情感化

設計產品的外在形式美能夠觸動視覺神經的審美共鳴,而要引起使用者深層次的心理感受,還需要產品“內在”的情感美才行。這種融入了情感的產品設計,使得產品具有了某種內在精神氣息,激發了用戶的潛意識和某種特定的回憶。這種綜合作用的結果,不僅增加了產品的功能價值和易用性,同時還從情感層面加強了使用者和產品的互動與聯系。隨著社會經濟的快速發展,當今的社會進入了一種浮躁階段,日益復雜的欲望社會在快速膨脹,商家為了謀求利益的最大化,在經濟利益的驅使下,不斷加快產品的設計速度、加快產品的更新換代速度。這種不負責任的運作手段,使得設計漸漸淪為創造利益的生產工具,對產品的內在缺少必要的研究和考量,設計中沒有一絲情感的融入,導致設計產品成為了冷冰冰的客觀物質。人類是具有豐富情感的高智能生物,情感的交流比語言和文字更能深入人心,設計師也可以通過與使用者的情感交流形成一種特殊的情感聯系,來幫助設計師更好的了解使用者的內心活動和設計出帶有豐富情感的產品。

四、直覺設計對人性化的解讀

所謂人性化,單純的解釋這個詞的意思為“適合人類使用方便操作的各項事項”。設計的目的則在于設計出為人類提供方便,滿足人類需求并且具備“美”的特點的產品。那么人性化則是設計必不可少的一部分。現在全球的設計潮流都非常注重“人性化”的地位,那么直覺設計又能對設計中的人性化產生什么影響呢?首先“直覺設計”并不是一種全新的設計方式,而是能洞察一些別人沒有意識到的細枝末節把這些細節放大,注入到原有的產品中。這種設計以人為本,注重人的生活細節,方便人的生活習慣。“直覺設計”就像人要喝水時順手拿起杯子那么自然,不會去刻意考慮如何使用這個杯子。在直覺層面上傳達產品的真實意圖,讓使用者在無意中接受產品的多種用途和設計師傳達出來的人性化思想,這種信息將會帶給人們體會一項新設計的快樂和享受,而不只是覺得是些無關緊要的過度設計。

直覺設計的意圖是把使用者、產品和合適的環境相互聯系起來,用聯系的觀點看問題,不再是以前只為了滿足某種獨立的需求而設計,這樣就擴大了人性化的各種方面,作為設計師就要善于聯想使用者在特定的使用環境下會下意識的去做些什么,必須配備敏感的觀察能力去捕捉這些細小的聯系,將其加入到產品之中,雖然可能只是某些細節的變化但是其產生的效果卻能直擊使用者的內心,讓使用者發自肺腑的感受到了設計師驚人的觀察能力和作為使用者或消費者應當被給予的尊重。

結語:從弗洛伊德的“無意識理論”到深澤直人的“直覺設計”,雖然他們的本質都是關于人類無意識的研究,但他們的的內涵卻相差甚遠,因為所處的時代不同,時代局限性對他們的思想影響深遠,如果我們要深入的研究他們的思想,就必須以當時的時代背景為基礎去揣摩,每一種成熟的理論的產生都是從一開始并不完善,但是隨著人類、社會、經濟的發展,這種思想也在歷史的長河中逐漸被后來的學者提出質疑再到不斷完善,這是一個必須經歷的歷史過程,一種思想在一個時代被提出無疑是順應這個時代的產物,但它必須隨著時代的發展而逐步進化、更新,來保證跟隨著時代的腳步,如果繼續選擇保持不變那么它很快將沉沒于時代的潮流中。

“人性化”作為當今社會的一大主題,在各個領域中都隨處可見,但是其根本目的都是為人類服務和提供便捷的。“人性化”是一直存在于人類發展的歷史長河之中,只不過有些階段呈隱性比如在原始社會、封建社會。在當今社會“人性化”的意義被廣泛的普及和運用,但是要避免刻意的人性化設計,導致產品既沒有人性化特征還存在過度設計,這對資源的可持續使用產生了危害。基于以上對“人性化”的解讀,當代設計師一定要明確“人性化”的定義,不要盲目的跟隨“人性化”的潮流,導致資源浪費和過度設計。

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