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土家族舞蹈藝術(shù)的文化內(nèi)涵與特征研究

2018-04-01 14:31:40饒嬈中南民族大學(xué)湖北武漢430074
絲路藝術(shù) 2018年8期
關(guān)鍵詞:土家族藝術(shù)生活

饒嬈(中南民族大學(xué),湖北 武漢 430074)

一、土家族舞蹈藝術(shù)簡介

土家族是歷史文化悠久的古老民族,其民族的生活方式深深受到舞蹈藝術(shù)的熏陶。在土家族的社會生活中,均離不開舞蹈:祭祀祖先、節(jié)日慶典要跳舞;戀愛求偶、婚姻嫁娶要跳舞;迎送親友、聚會飲宴也要跳舞。換言之,舞蹈是土家族生活中的重要集體生活行為,通過舞蹈藝術(shù),傳達出了其豐富的人文情感以及生活經(jīng)驗,表現(xiàn)出土家族人與自然、人與社會、人與人之間的繽紛且復(fù)雜的關(guān)系,是其內(nèi)心情感抒發(fā)的重要方式。土家族舞蹈表現(xiàn)形式多樣,內(nèi)容豐富多彩。擺手舞、八寶銅鈴舞、毛古斯舞、跳馬舞、撒葉兒嗬、肉連響、地龍燈、跳喪舞,均為土家族舞蹈存在形式。其中,擺手舞、毛古斯舞、撒葉兒嗬、肉連響、地龍燈均成為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。土家族舞蹈多方位呈現(xiàn)出了土家原始農(nóng)耕、漁獵、巫儺、生殖崇拜等文化,譬如最為原始的茅古斯舞,是最為原始的展示了上述多重文化本源。擺手舞、八寶銅鈴舞以及跳喪舞則從多個維度展示出土家先民原始生活的場景。另外,土家族舞蹈更是該民族文學(xué)、音樂、戲劇、語言等多種要素組合而成的綜合藝術(shù),包含了土家語道白、唱詞、對話以及多重形式的樂器伴奏。簡言之,土家族舞蹈藝術(shù),展現(xiàn)了該民族的濃厚的地域色彩以民族特色,擁有了豐富的文化內(nèi)涵,是土家族人民在歷史發(fā)展長河中國所締造以及傳承的文化藝術(shù)體系。

二、土家族舞蹈誕生文化背景

(一)軍事以及戰(zhàn)爭背景

“歌舞以凌,殷人前徒倒戈”。根據(jù)相關(guān)史實記載,土家族人在進行軍事活動之前需要以歌舞助陣,以漲我方軍隊士氣,削減敵方威風(fēng)。就土家族的擺手舞而言,一說是其余土家族先民在參加武王伐紂時所跳的“巴渝舞”。另說是相傳在明代嘉靖年間,土家族士兵討伐東南沿海倭寇,在取得戰(zhàn)爭勝利后凱旋歌舞,慶祝勝利所跳的舞蹈。還有說法是在土家族某首領(lǐng)在入朝后被調(diào)網(wǎng)廣西平繳倭寇,因為攻城屢攻不下,突生一計,令士兵著女裝,在戰(zhàn)場上聯(lián)袂起舞,迷惑對方士兵后令其士氣低下,遂將其一舉攻破。如此可知,僅僅一類擺手舞,便生眾多舞蹈起源,可見土家族的舞蹈藝術(shù)起源于古代軍事戰(zhàn)爭背景有一定的聯(lián)系。

(二)古代祭祀背景

祖先是土家族人心中的神袛,祭奠祖先的英靈能夠?qū)Ρ久褡宓姆比卟⒂兴佑樱酝良易迦藗兂3S酶栉枰员磉_對祖先的敬畏之情。在土家族中最為常見的擺手舞,是一年一度的祭祀活動中,必須要跳的舞蹈。另外土家族人會跳喪舞以經(jīng)濟八寶銅鈴舞以祭奠去世的老人。在古代土家族人會根據(jù)內(nèi)心感受運用舞蹈來與先祖亡靈以及神靈進行溝通,舞蹈語言無疑是族人與靈魂溝通的橋梁。

(三)生產(chǎn)勞動背景

古代土家族人生活在森林偏遠地帶,為了維持生存,先民必須要打獵捕魚,后發(fā)展凈化到農(nóng)耕時期,先民創(chuàng)作以生活以及勞動題材的各種舞蹈,表示著人和自然之間的密切聯(lián)系。比如毛古斯舞,就是以土家族先民原始生產(chǎn)生活習(xí)俗為題材的舞蹈,就其動作內(nèi)容來看,有反映漁獵、農(nóng)耕生活的,有模仿大自然中動物形象的,還有表現(xiàn)生活場面的,再現(xiàn)了土家族先民早期生產(chǎn)生活的民俗風(fēng)貌。

(四)娛樂生活背景

在閑暇的生活中,土家族人用舞蹈來表現(xiàn)自己歡樂的情緒,展現(xiàn)自己積極向上的生活態(tài)度。如《跳高腳馬舞》《燈舞》《舞土獅子》《板凳龍舞》等均為土家族逢年過節(jié)時歡樂熱烈的自娛性舞蹈節(jié)目。

三、土家族人舞蹈的藝術(shù)文化內(nèi)涵分析

(一)豐富的文化思想被傾注在舞蹈藝術(shù)形式中

土家族的舞蹈藝術(shù)是土家族人精神文化生活中不可或缺的組成部分,它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵,烙印和表現(xiàn)著土家族人深刻的文化思想、宗教信仰,體現(xiàn)著獨特的土家族人文個性和精神風(fēng)貌。

首先是萬物皆有零星的泛神論思想。在生產(chǎn)力不太發(fā)達的遠古時代,自然的力量神秘莫測,面對無法解釋的龐大自然力量,土家族人產(chǎn)生了神靈觀念和神的意象,形成了具有廣泛意義的“泛靈信仰”。在生產(chǎn)和生活中,他們借用舞蹈的形態(tài)、意象來表現(xiàn)對自然物和自然力的崇拜和信仰,如山神、樹神、花神、日、月、太陽等,從而體現(xiàn)了“萬物有靈”的泛神論思想。

第二是圖騰崇拜的思想。在遠古時期,圖騰象征一個民族的精神文化模式歷史上最為原始的一種宗教信仰形式,土家族因為地域特征以及本身文化精神傳統(tǒng),形成了一種特有的民族圖騰文化崇拜理念。譬如,白虎崇拜、龍蛇崇拜等,并將上述圖騰崇拜,展現(xiàn)在舞蹈動作中以表達對上述事物的敬畏之情。

第三是祖先崇拜。土家族人對先祖的敬畏和崇拜表現(xiàn)在祭祀活動以及喪辦活動中,以祭祀主題為主,表現(xiàn)對先祖的緬懷以及敬畏,并祈福獲得祖先的保佑和庇護。

(二)宗教文化信仰催生舞蹈形式多樣性

在長期的部落生活中,面對偏遠而閉塞的居住環(huán)境,古代土家族人對生命以及自然、死亡、靈魂的問題理解和認知的角度上,形成了對人與自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系認知,具有強烈的地域種族色彩。在經(jīng)過長時間的積淀與傳承,便形成了土家族人的宗教思想觀念。譬如先祖崇拜、神靈崇拜等。如跳喪舞,就是土家族人協(xié)助亡靈為實現(xiàn)陰陽世界順暢溝通而創(chuàng)造的舞蹈,在表演中舞蹈動作輔以咒語、表情、巫術(shù)、跪拜、盤坐及壇場等外顯形式,表達了土家族人對生命、死亡、靈魂及亡靈世界的理解和認知。又如土家族傳統(tǒng)的祭祀舞蹈擺手舞,其“砍火畬”的舞蹈動作既蘊含著傳統(tǒng)宗教信仰的內(nèi)容,又表現(xiàn)著土家族人對于“火畬神婆”的懷念。

(三)獨特的民族舞蹈展示了土家族人民的精神風(fēng)貌

舞蹈藝術(shù)是傳承歷史文明與文化的有效載體,扎根于民族思想文化的土壤中,凝聚了該民族的智慧以及創(chuàng)造力,展示一個民族的特有的精神文明風(fēng)貌。土家族人民勤勞勇敢,在遭遇艱難困苦或面臨強敵入侵時,他們無所畏懼,敢于斗爭,保持著獨立自主和奮發(fā)向上的精神,并用自己的雙手改造著世界、美化著生活,在與自然相處的斗爭中,養(yǎng)成了艱苦創(chuàng)業(yè)、積極奮進、樂觀向上的良好精神品質(zhì),這些品質(zhì)又體現(xiàn)在他們的舞蹈藝術(shù)之中,通過各種舞蹈形式淋漓盡致地表現(xiàn)出來。如農(nóng)事舞中常常有土家族人播種、栽秧、打谷、畬田、薅草、績麻紗、織布等生產(chǎn)生活形式,將土家族人熱愛勞動、崇尚勞動的優(yōu)秀品質(zhì)和精神用舞蹈的藝術(shù)形象生動地展現(xiàn)了出來。

四、土家族舞蹈特征表現(xiàn)

我國著名舞蹈史學(xué)家孫景琛先生曾說過: “藝術(shù)— —包括舞蹈在內(nèi),都是人類在長期社會實踐中所創(chuàng)造的認識現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的特殊形式。生活是舞蹈的唯一源泉,舞蹈則是生活的反應(yīng),同時又反作用于生活。土家族舞蹈的起源亦是如此。土家族最具代表性的民間舞蹈如“擺手舞”、“毛古斯”、“撒葉兒嗬(跳喪) ”等都集中反映了土家族民俗文化精髓,大多為土家族生產(chǎn)生活民俗的藝術(shù)再現(xiàn)。

(一)從服飾裝扮角度分析

土家族舞蹈體現(xiàn)了土家族民俗文化,同時也受到漢族文化的影響。土家族舞蹈中的服飾是土家族原有的民族特色— —“色彩斑斕”。上身穿花衣,下著百褶裙,頭蓄長發(fā),包黑色花帕,腳著船形花鞋,佩以各種銀飾。服飾一般通過蠟染、刺繡、挑花、編織等,具有傳承性和審美心理的獨特性。聰明的土家族姑娘一方面隨著物質(zhì)文化提高,接受新的文化,創(chuàng)造了新的服飾藝術(shù),另一方面保存了本民族的文化基因,使古老文化得以繼承。沿襲至今,土家族的舞蹈服飾還仍能保持其獨特風(fēng)格,使其結(jié)構(gòu)不斷完善和豐富。

(二)從語言角度分析

土家族的語言,屬漢藏語系藏緬語族土家語支。如今除在湖南的永順、龍山、保靖、古丈等縣境內(nèi)偏僻的土家山寨的部分土家人還保留土家語外,其余大部分地區(qū)已使用漢語,可見土家族的民俗文化(包括語言文化) 也在一步步變遷。但是,在土家族舞蹈中我們還可以發(fā)現(xiàn)大量的土家語舞蹈語匯。如前所述,土家族的擺手舞、跳喪舞、毛古斯舞等就都有土家語的名稱,而在土家族舞蹈語匯中也還保留著大量的土家語詞匯。譬如毛古斯舞中的角色“ka35me53 kHa21 (嘎麥卡 ) ”(土王 ) “pHa21 pHu35 ka21(拔鋪嘎 ) ” 名稱,充分表現(xiàn)了土家語言文化的民族性。

五、論文小結(jié)

研究民族舞蹈可以發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)實踐中,舞蹈成為了文化以及民族傳統(tǒng)得以傳承與發(fā)揚的有效載體。在對民俗文化的深層發(fā)掘中,通過自身感受,將舞蹈與時代發(fā)展緊密融合,令其升華為新的藝術(shù)成果。土家族的民族舞蹈文化,是遠古社會綿延至今的文化以及宗教信仰的傳承與發(fā)揚,是民族精神文明在經(jīng)過千百年后在如今社會的新的綻放,舞蹈符合人類的審美趣味,價值觀念以及思維方式,對探究民族文化特征以及文化內(nèi)涵在舞蹈中的傳承與創(chuàng)新均有現(xiàn)實意義。

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