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群眾文化藝術(shù)舞蹈編導(dǎo)法則

2018-04-01 13:36:20孫梓晶濟(jì)南市文化館山東濟(jì)南250000
絲路藝術(shù) 2018年12期
關(guān)鍵詞:動(dòng)作群眾藝術(shù)

孫梓晶(濟(jì)南市文化館,山東 濟(jì)南 250000)

所謂的群眾文化藝術(shù)舞蹈主要根本就是人民群眾,人民群眾物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),也就越發(fā)追求文化藝術(shù),精神需求的提升,在進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng)作的過程中開始探究文化內(nèi)涵,使群眾文化藝術(shù)的時(shí)代特征更具鮮明,從而開發(fā)一系列的群眾文化藝術(shù),通過對(duì)舞蹈作品的編排與訓(xùn)練,使文化藝術(shù)舞蹈作品更好地深入到人民群眾當(dāng)中,從而使人民群眾的文化需求和精神需求得到滿足,使群眾的文化藝術(shù)生活得到豐富。

一、群眾文化藝術(shù)舞蹈編導(dǎo)法則探析

1.確定恰當(dāng)?shù)娜罕娢幕幬柽x題的編導(dǎo)法則。

任何一部?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品的誕生,一定都有著其內(nèi)在的意義性的核心主題。群眾文化藝術(shù)舞蹈也是如此,群眾文化作為傳統(tǒng)文化已經(jīng)深入人心,怎樣增加新元素、優(yōu)化其創(chuàng)作使其變得新穎,內(nèi)容更加豐富,這就需要?jiǎng)?chuàng)作者慎重進(jìn)行選題。可以說藝術(shù)作品的核心就是要注重題材的選擇,它是作品的靈魂,是舞蹈編導(dǎo)的重要法則之一。因群眾文化藝術(shù)是流傳于民間,演員身份較為特殊,所以,在評(píng)判演員時(shí)不能過于專業(yè)化,在選題時(shí)應(yīng)當(dāng)結(jié)合演員自身情況,保證題材內(nèi)容可以在演員所接受的范圍內(nèi),控制好題材的難易程度,以便促使演員在活動(dòng)中能夠加深對(duì)主題的理解,在表演過程中游刃有余。在選擇題材時(shí),要注意題材應(yīng)當(dāng)源于生活,并高于生活,選擇一些與我們生活實(shí)際相貼切的主題內(nèi)容,例如紅色精神、社會(huì)抗震救災(zāi)等主題,這些都能夠很好的將人們積極、樂觀、團(tuán)結(jié)的精神和面貌展現(xiàn)出來。在精心選題之后,就需要進(jìn)行精密地構(gòu)思,只有將好題材和好構(gòu)思相結(jié)合,才能夠使作品更具靈魂和思想,而且構(gòu)思的好壞直接影響到編舞工作的效果。構(gòu)思是編舞的基礎(chǔ),其既可以具體化也可以抽象化,它不是類似劇情的故事梗概,不只是為凸顯戲劇的主題,更彰顯的是情感、感覺和思想世界。對(duì)世界人、事、物產(chǎn)生疑問或感受、印象,“構(gòu)思”必然地會(huì)顯現(xiàn)出來,它是一種潛在意識(shí),在編導(dǎo)整合完善后將其傳達(dá)個(gè)舞者,讓他們的思路更有條理性,從而使其在表演中更加形象的表達(dá)出藝術(shù)的內(nèi)涵。

二、巧妙編排構(gòu)思,發(fā)揮即興舞蹈的編導(dǎo)法則。

在群眾文化藝術(shù)中應(yīng)用舞蹈編導(dǎo)法則,可以充分發(fā)揮即興舞蹈的作用。即興動(dòng)作需要一定的基本功為基礎(chǔ),在靈感的推動(dòng)下產(chǎn)生的動(dòng)作。而即興舞蹈則是即興動(dòng)作的更深一層環(huán)節(jié),在動(dòng)作的延伸下產(chǎn)生的舞蹈,可能會(huì)產(chǎn)生意外的效果。群眾文化藝術(shù)需要經(jīng)過合理選題和精密構(gòu)思后,讓主題在舞蹈動(dòng)作中鮮明的呈現(xiàn)出來。將實(shí)際生活素材巧妙的舞蹈相融合,在此基礎(chǔ)上,綜合考慮演員的整體水平,在完成對(duì)演員動(dòng)作的選取。即興動(dòng)作在這一過程中起到重要的作用,即興動(dòng)作的存在通常可以給編舞者帶來驚喜,為整體作品增添更加活躍的色彩。舞蹈表演需要一定的理智,但也需要激情的融入與調(diào)動(dòng),在尋找合適的舞蹈動(dòng)作時(shí),可全面了解和挖掘即興舞蹈的素材,將這種雛形作品很好地展示出來,在舞蹈動(dòng)作沖充分將主題思想貫穿其中,使得編導(dǎo)與舞者產(chǎn)生共鳴,與即興舞蹈相結(jié)合,在對(duì)其修飾和完善后形成新的作品。

三、合理運(yùn)用道具或者布景進(jìn)行修飾舞蹈的編導(dǎo)法則。

在舞蹈編導(dǎo)法則中,舞蹈作品產(chǎn)生的過程中經(jīng)常會(huì)用到道具,作為舞蹈動(dòng)作的人工延伸,它對(duì)群眾文化表演主題的彰顯十分重要,一部?jī)?yōu)秀的群眾文化藝術(shù)作品,要善于利用道具,在各個(gè)動(dòng)作下將主題充分的提現(xiàn),將其精神傳達(dá)給觀眾,能夠給予觀眾深刻體會(huì)。而表演現(xiàn)場(chǎng)中道具與布景的運(yùn)用,有著吸引觀眾注意力的作用,一些修飾物的存在,更能激發(fā)群眾的興趣與觀看欲望,在關(guān)注舞蹈動(dòng)作的同時(shí),思考并感受道具所傳達(dá)的意義。道具可以使編導(dǎo)構(gòu)思更加形象具體,是編導(dǎo)意圖的直接體現(xiàn)。通常道具有可能是一把椅子、桌子或是小石頭、模型等,他們有著很強(qiáng)的實(shí)用性或不實(shí)用性。例如,在秧歌中常用的手絹花、扇子,在古典舞蹈中常用的綢緞、長(zhǎng)劍等。藝術(shù)的語(yǔ)言讓道具超越其生活原型,不但發(fā)揮了其自身作用,還使其自身?yè)碛辛怂囆g(shù)價(jià)值,將道具合理的修飾,能夠使得舞蹈表演更加精彩,舞者在運(yùn)用的同時(shí)也更加凸顯了動(dòng)作的靈活性,將內(nèi)心感情通過動(dòng)作與修飾物來表達(dá)出來,從而進(jìn)一步凸顯出作品主題,使其更具意義。

四、適合舞蹈主題的音樂編導(dǎo)法則

將舞蹈編導(dǎo)法則應(yīng)用到群眾文化藝術(shù)中,要把舞蹈與音樂充分融合。無聲狀態(tài)下的舞蹈缺乏靈性,難以展現(xiàn)出舞蹈的靈魂,而將音樂與舞蹈有效結(jié)合,可以賦予舞蹈生命,讓觀眾在不同的音樂中感受舞蹈的魅力。同時(shí)音樂的選擇至關(guān)重要,音樂的選擇恰當(dāng)與否,會(huì)使舞蹈表演效果直接受到影響。音樂或高亢、或低沉、或歡喜、或憂愁,其具體制作還應(yīng)與舞蹈的主題與構(gòu)思相結(jié)合,在制作音樂時(shí),不僅要考慮整體隊(duì)形、單一舞蹈動(dòng)作,還應(yīng)注重對(duì)舞蹈音樂旋律的選擇,讓觀眾在觀看時(shí),受到聽覺與視覺地雙重享受。音樂與舞蹈的結(jié)合,更能幫助舞者集中精力,使舞者可以在恰當(dāng)時(shí)候?qū)⑽璧竸?dòng)作與情感內(nèi)涵充分表現(xiàn),使舞蹈的動(dòng)作更加豐富,思想更富內(nèi)涵。二者的巧妙完美結(jié)合,可以將舞蹈作品所需要表達(dá)的意義與主題內(nèi)容充分彰顯出來,并最終將這些結(jié)合在一起,從而使群眾文化藝術(shù)舞蹈向更深層藝術(shù)境界邁進(jìn)。

五、群眾文化藝術(shù)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新

1.要注重舞蹈題材選擇的群眾性

群眾文化藝術(shù)舞蹈創(chuàng)作者可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)或者歷史資料進(jìn)行創(chuàng)作,并將其當(dāng)做為舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)。在群眾文化藝術(shù)舞蹈的題材選擇上需要針對(duì)廣大人民群眾,因此,創(chuàng)作舞蹈時(shí)要注重題材的群眾性,讓舞蹈作品面向官大人民群眾,充分了解群眾所需,了解群眾的實(shí)際生活,并與之相結(jié)合,實(shí)地考察人民群眾的生活背景、知識(shí)水平、審美興趣等,選擇更貼性群眾,有著通俗性、平民性的題材,從而提高人民群眾對(duì)群眾文化藝術(shù)舞蹈的主動(dòng)性和積極性。

2.注重舞蹈形象的親和性

舞蹈作品形象成形時(shí)需要對(duì)藝術(shù)、人物形象等進(jìn)行設(shè)計(jì),這都為舞蹈作品的形成與群眾文化藝術(shù)舞蹈基本格調(diào)的形成奠定了基礎(chǔ),會(huì)給觀眾留下深刻的印象。追求舞蹈形象的親和性能夠使舞蹈作品更切近于群眾審美,從而贏得廣大人民群眾的喜愛,拉近群眾與文化藝術(shù)舞蹈之間的距離,使舞蹈更加親和,不斷激發(fā)人民群眾的積極性和主動(dòng)性。從而受到廣大人民群眾的喜愛、打動(dòng)廣大人民群眾。

六、總結(jié)

總的來說,群眾文化藝術(shù)舞蹈一定要以編導(dǎo)法則為基礎(chǔ)加以探討與研究,與群眾生活相結(jié)合,了解舞蹈所要表達(dá)的主題及舞蹈編導(dǎo)所給予的中心思想。將舞蹈動(dòng)作過于單一的結(jié)合,不但會(huì)淹沒主題,還會(huì)使舞蹈失去靈魂。所以就要善于了解群眾了解任一帶給舞蹈生命的因素,精心編排舞蹈。實(shí)現(xiàn)真正的來源于生活,高于生活的舞蹈藝術(shù)

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