俄羅斯文化課中的愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題探究

于凡

摘要：俄羅斯文化課當(dāng)中，愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)比較深厚。將中俄兩國(guó)文化中的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)進(jìn)行對(duì)接，這能夠讓學(xué)生找到共鳴點(diǎn)，激發(fā)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，既讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到語(yǔ)言文化，又能夠提升其思想境界。進(jìn)行俄羅斯愛(ài)國(guó)主義教育能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史和尊重歷史，增強(qiáng)民族凝聚力。

關(guān)鍵詞：俄羅斯愛(ài)國(guó)主義教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）24-0228-02

在語(yǔ)言文化教學(xué)當(dāng)中，愛(ài)國(guó)主義教育是其中一個(gè)比較重要的部分，在無(wú)形中會(huì)對(duì)人們的世界觀產(chǎn)生影響。俄羅斯是一個(gè)多民族的國(guó)家，經(jīng)歷過(guò)沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂，人們渴求和平，而愛(ài)國(guó)主義思想已經(jīng)在這種背景下深入人心，成為一種優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，為俄羅斯人敬仰。愛(ài)國(guó)主義是當(dāng)前大學(xué)生應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì)，因此，要對(duì)俄語(yǔ)文化課教學(xué)當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義問(wèn)題進(jìn)行分析和探討。

一、愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)

（1）歷史積淀。俄羅斯歷史上經(jīng)歷過(guò)許多戰(zhàn)爭(zhēng)，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。蒙古軍隊(duì)的侵入、拿破侖軍隊(duì)的統(tǒng)治、法西斯侵略等，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都對(duì)俄羅斯造成了較大的損失，使得俄羅斯人受到了心靈上的創(chuàng)傷。俄羅斯文學(xué)當(dāng)中也記錄了許多動(dòng)情的場(chǎng)面，大批的詩(shī)人、作家都用作品反映出了愛(ài)國(guó)主義的情感，例如《青年近衛(wèi)軍》等。另外，影視作品也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史進(jìn)行了表達(dá)，例如《這里的黎明靜悄悄》等。戰(zhàn)爭(zhēng)罪容易激發(fā)一個(gè)民族的愛(ài)國(guó)主義情懷，深厚的歷史積淀讓俄羅斯的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)有了良好的土壤。

（2）俄羅斯人的愛(ài)國(guó)主義。無(wú)論是蘇聯(lián)抑或當(dāng)前的俄羅斯，由于其地理位置獨(dú)特以及深厚的文化底蘊(yùn)，都造就了俄羅斯民族的堅(jiān)韌性格。首先，俄羅斯跨越亞洲、歐洲兩個(gè)大洲，其自然資源比較豐富，但是俄羅斯的大部分地區(qū)十分寒冷，這種自然環(huán)境造就了俄羅斯人的韌性，也更加能夠表現(xiàn)出集體主義，而集體主義的表現(xiàn)形式為愛(ài)國(guó)主義；其次，俄羅斯的歷史比較悠久，獨(dú)特的地理位置吸收了東西方以及其他民族的文化，在自身發(fā)展和傳承的過(guò)程中，始終保持著自身的使命感。[1]在歷史的進(jìn)程當(dāng)中，需要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育思想來(lái)對(duì)人們進(jìn)行引導(dǎo)，在重塑人們民族文化價(jià)值觀念時(shí)也重塑愛(ài)國(guó)情懷。

二、文化課中中俄愛(ài)國(guó)主義思想的對(duì)接

在當(dāng)前全球化的背景下，國(guó)家之間的交流日益增多，在這種大背景下，在分析俄羅斯文化時(shí)，也需要與中國(guó)文化進(jìn)行結(jié)合。俄羅斯文化課堂當(dāng)中，愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該考慮到中國(guó)當(dāng)前的文化背景，將愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行有效的對(duì)接。

（1）愛(ài)國(guó)主義歷史。文化課堂當(dāng)中，在學(xué)習(xí)俄語(yǔ)語(yǔ)言文化的過(guò)程當(dāng)中，中俄兩國(guó)的文化背景和經(jīng)驗(yàn)過(guò)程比較類似，有相同點(diǎn)。第一，兩國(guó)之間的歷史淵源比較深厚。蘇聯(lián)經(jīng)歷了法西斯入侵，最終勝利，建立了蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)；中國(guó)趕走了日本帝國(guó)主義侵略者，成立了新中國(guó)。在共同面對(duì)對(duì)外侵略和建設(shè)和平時(shí)，歷史經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)比較相同，在愛(ài)國(guó)主義和歷史教育方面存在共同的話題。第二，俄羅斯是以俄羅斯族為主要民族的多民族國(guó)家，中國(guó)是以漢族為主的多民族國(guó)家，兩個(gè)國(guó)家在制定民族政策和發(fā)展上都需要遵循和諧共處的原則。中國(guó)需要對(duì)俄羅斯在多民族管理和發(fā)展上的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒。第三，共同面臨著全球化的挑戰(zhàn)。當(dāng)前由于全球化使國(guó)家之間的交流日益增多，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中要提升民族的凝聚力。在這種背景下實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育就顯得十分必要。[2]

（2）愛(ài)國(guó)主義方式。首先，借助互聯(lián)網(wǎng)和媒體的平臺(tái)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行互動(dòng)式的交流。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，可以挑選出以愛(ài)國(guó)主義為主題的事件進(jìn)行討論，還可以觀看電影，在交流和互動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的教育。可以在紀(jì)念日開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題的相關(guān)活動(dòng)，活動(dòng)形式要保持多樣性。例如在俄羅斯的勝利日開(kāi)展游行活動(dòng)，紀(jì)念為保家衛(wèi)國(guó)犧牲的士兵等。在這種活動(dòng)當(dāng)中，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷，珍惜當(dāng)下?lián)碛械暮推健Ｆ浯危M(jìn)行啟發(fā)式教育。[3]俄羅斯的課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生的教育感受更加重視，需要理論與實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合。在傳授文化的過(guò)程中可以組織學(xué)生參觀一些紀(jì)念館和博物館，培養(yǎng)學(xué)生的情操。在公園、商場(chǎng)等大型場(chǎng)所樹(shù)立宣傳板，學(xué)生可以通過(guò)話劇表演、演講等活動(dòng)來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣傳。在中國(guó)，高校倡導(dǎo)教育教學(xué)的理念和方式，可以通過(guò)觀摩英雄授勛儀式、參與紅色之旅等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。[4]

三、俄羅斯文化中愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生的思考

（1）尊重客觀歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家和民族文化的體現(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義不是空洞和理論的，而是要以民族自身的歷史文化作為重要依據(jù)。在文化課中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，要幫助學(xué)生培養(yǎng)國(guó)家利益為重的理念，樹(shù)立與國(guó)家利益相匹配和符合的歷史文化觀念。同時(shí)，對(duì)于民族文化歷史的構(gòu)建要提升重視程度，這些教育原則需要在實(shí)際中去遵循。在提升民族自豪感方面，俄羅斯自身具有濃厚的文化底蘊(yùn)，例如數(shù)量龐大的歷史博物館，樹(shù)立英雄雕塑的勝利廣場(chǎng)。這些都能夠讓人銘記歷史，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，這對(duì)于提升民族凝聚力有明顯的幫助。

（2）注重宗教的作用。俄羅斯是一個(gè)宗教國(guó)家，早在公元988年?yáng)|正教就被確認(rèn)為國(guó)教。從此俄羅斯的各個(gè)民族的生活和文化當(dāng)中都有宗教的體現(xiàn)，宗教當(dāng)中的博愛(ài)、愛(ài)眾生等情懷在當(dāng)前也表現(xiàn)出了強(qiáng)大的力量，能夠提升民族的凝聚力，能夠維系民族的信仰，在文化傳統(tǒng)中也有所體現(xiàn)。[5]

（3）注重軍事愛(ài)國(guó)主義教育。軍事愛(ài)國(guó)主義教育是最為有效的手段，在當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，中俄兩國(guó)的強(qiáng)軍思想教育正在積極的開(kāi)展，對(duì)于青年人的軍事教育在其中就顯得尤為必要。在這方面，俄羅斯的教育理念和方式對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都有較高的借鑒價(jià)值。在俄羅斯的許多公眾場(chǎng)合，例如公園、學(xué)校、廣場(chǎng)中心建筑群等，都展示著戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中應(yīng)用的飛機(jī)、大炮，還有戰(zhàn)士雕塑群等。這些對(duì)于國(guó)民尤其是青少年來(lái)說(shuō)，其教育意義和作用不可估量。當(dāng)前我國(guó)堅(jiān)持強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍思想，也在不斷加強(qiáng)青年人的軍事愛(ài)國(guó)思想教育。[6]在我國(guó)高校開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育當(dāng)中，國(guó)防教育是不可或缺的內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生實(shí)施國(guó)防軍事教育能夠提升學(xué)生的憂患意識(shí)和軍事素養(yǎng)。在保持軍事教育的連續(xù)性方向，還需要向俄羅斯的軍事教育進(jìn)行借鑒。

四、結(jié)語(yǔ)

外語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生需要培養(yǎng)其文化軟實(shí)力和核心價(jià)值觀，應(yīng)該打破思想和專業(yè)教學(xué)脫節(jié)的思維局限，走出口頭教育的誤區(qū)，提升愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效性，將文化教育和課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，讓學(xué)生們了解愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]何振東.當(dāng)代俄羅斯愛(ài)國(guó)主義教育的特點(diǎn)及對(duì)我國(guó)的啟示[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（10）：129-130.

[5]徐娜.21世紀(jì)俄羅斯愛(ài)國(guó)主義教育發(fā)展的新特點(diǎn)探析[J].學(xué)理論，2017（3）.

[6]曹英華，韓寬.俄羅斯青年組織及其思想與愛(ài)國(guó)主義的合意及偏差[J].西伯利亞研究，2017（5）.

責(zé)任編輯：于蕾