《四世同堂》中“家”的形象初探

陳依震

摘 要：中國發展至今，家一直是人們賴以生存的場所和精神寄托，是文化的標志也是社會的基礎構成部分?！端氖峭谩肥抢仙嵩缙谧髌?，描述了一個家庭在戰爭中的不斷變化，映射出了時代的轉變和歷史的發展。本文將主要圍繞《四世同堂》的文學地位展開闡述，并對“家”的形象展開具體分析和研究。

關鍵詞：老舍；《四世同堂》；家

引言：老舍的著作探究始終是我國現代文學探究的關鍵和核心，而老舍最為驕傲的《四世同堂》因為其多姿多彩的內容和架構形式的新穎創新，再搭配上老舍特有的語言修飾，作品在剛開始發行時便受到了廣大讀者和其他作家以及評論家的廣泛眷注。由于出版的坎坷，我國學者在上世紀八十年代才對其進行全面的探究。

一、 《四世同堂》在文學史上的文學地位

針對《四世同堂》在文學歷史上的所處地位，始終是言人人殊的，可以說是兩個聲音的反駁。我國文學評論界基本均將其看做中國抗戰文學的扛鼎之作、代表范本，予以其極高的文學地位。認為這是一段眾多群眾遭受侵略者踐踏的悲痛史，同時也是一部在迥殊時期對中國民族傳統文化和民族精神深入自省的作品。

然而在國內的熱情不斷升高時，一些國外評論者卻沒有對《四世同堂》予以較高評論，覺得其在文學史上的地位依然需要考核。曾有學者表示：《四世同堂》表現的是局限的愛國主義，作品中處置罪行專責的器械應用，展現的是一種不成熟的愛國情結，讓作品閱讀比較空洞，沒有真情實感的融入。還有些人認為：《四世同堂》由于篇幅太長，內容缺少精煉，不方便閱讀，這部作品不僅字數多，還比較松散，散主要體現在記事描寫中，抽象說明比較多，實際行動卻又匱乏，同時里面的人物塑造也是理念化、分類化的。國內外的評論涇渭分明，讓其文學史上的地位十分為難，評論的差別為廣大探究者們供應了較大的開發和描述空間[1]。

二、 《四世同堂》中“家”的形象分析和研究

（一） 文化心影下的家

家是老舍抒發情感最投入的場所，也是其文學作品形成的核心內容，同時又是抽象的、繁雜的媒介?！端氖劳谩贩答伋鰜淼氖乾F實生活現象，一說起“家”的形象，人們最先想到的就是“文化千層糕”的形容：據有些外國學者透過作品發現，祁家是一個十分奇特的家庭，即使家庭成員都是中國人，但關系還是比較繁雜，變化無常；最特別的是這些不同性格特點的人居然能生活在一起，而且還很和諧，雖然每個人都在隨著時間推移在變化，但仿佛有一種神秘力量將他們在變化中仍然團結在一起；在這種家庭中，所有人都熱衷于自己的世界，同時還稍微抗拒他人的世界，把不同世界結合在一起；這些人都在適應歷史進程，同時又抵制歷史的進步；雖然有文化差異，卻又相互包容和諒解。即使家庭中每個人員的思想均有不同之處，處于文化各種層次中，但是“家”的“文化千層糕”最后仍然全部問世。

（二） 國家至上袒護下的家

抗戰時期老舍始終舉著“國家至上”的宏偉大旗，大力發揚為國奉獻的愛國主義情操。戰爭有利有弊，八年抗日戰爭為中國人民帶來沉痛的磨難，其為中國家庭造成嚴重的不良影響，推進封建家庭衰落，同時還為當代作家帶來值得深思的問題。面對這種歷史機遇，中國作家深知政治在家庭體制改革中的重要意義。祁家這種傳統型家庭成為一種典型代表，被老舍作為文化深入探究的突破口。老舍描寫的祁家正是如此：祁家老人、長子祁天佑、孫子祁瑞全、祁瑞宣、祁瑞豐，還有第四代妞兒、小順子共同在一個院子內生活，延續勤儉孝悌、詩禮傳家。長輩在家庭中占據尊貴地位和擁有全部的權利和威信，晚輩服從，畢恭畢敬。這樣的家庭是傳統老舊的社會一部分，埋下循規蹈矩文化的根源，同時也就導致了軟弱、草率、得過且過的國民缺點。長期以往便產生了全民族的奴性特征。老舍的《四世同堂》中沒有宏觀的描寫場面，只有一些些普通家庭的小事，在家庭的逐步變化中，人們發現每個人的命運都與國家的命運息息相關，“家”的形象在戰爭中的直接影響下不再是一成不變，永垂不朽的[2]。

（三） 民族崛起下的家

老舍先是通過傳統類型的家存在的向心力和凝聚力讓家庭人員歸來，但是經過社會浸禮的人員回到家庭中后，將為傳統類型的家帶來新性感和靈動性，同時經過發掘傳統中潛在的重要價值，進而在新舊交替中實現了“傳統家”到“現代家”的完美轉換。老舍在創作中針對塑造怎樣一個中國家庭形象方面下足功夫，最終確定為中國“家”的形象，其中不僅展現其樂融融的家庭構造，體現傳統家庭文化，還有一些老舊與封建的內容，有著約束和限制個人的方面，還有自我完善的層次。

結論：綜上所述，所有作家都是在一定歷史發展時期的必然產物，是實際生活中的個人，思維方式存在不同也是不可避免的，老舍也在其中?！端氖劳谩敷w現了老舍思想的轉變，從藝術角度說結尾比較淺薄，展現出老舍在現代與傳統轉變中的鞭長莫及。

[參考文獻]

[1]逄增玉.老舍抗戰文學中的漢奸形象及其歷史與文化思考——以《四世同堂》為中心[J].現代中國文化與文學，2017，（02）：299-311.

[2]黃文富.家中之國，國中之家——評北京曲劇《四世同堂》中祁老太爺一家人物形象塑造[J].歌海，2015，（02）：15-17.

（作者單位：長郡中學，湖南 長沙 410002）