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平?jīng)龌刈迮曰橐鲇^的代際傳播探究

2018-03-29 00:20:50
傳媒論壇 2018年24期
關鍵詞:文化

米 瑤

(蘭州大學新聞與傳播學院,甘肅 蘭州 730000)

婚姻是人類得以延續(xù)的重要文化制度,婚姻觀是個體價值觀的重要組成部分,雖然它是一種主觀標準和價值傾向,但在其形成過程中不可避免地受到各個時代特定社會經(jīng)濟發(fā)展狀況的影響,而呈現(xiàn)出不同的特征和變化趨勢。回族在我國作為人口數(shù)量排名第三的民族一直以來都是各領域的研究對象,回族的婚姻文化也因其鮮明的民族特色而受到各界學者的關注,在伊斯蘭教看來,婚姻家庭并不僅僅是個人的私事,而是涉及整個社會的重大問題,是關系到家庭和睦和社會穩(wěn)定的主要因素。平?jīng)鍪械靥幐拭C東部,全市混居了漢、回、蒙古、滿等34個民族,又有9個回族鄉(xiāng),該地回族歷史沿革源遠流長,是眾多中國回族聚居區(qū)的縮影。

一、傳統(tǒng)的婚姻觀

傳統(tǒng)的回族穆斯林深受伊斯蘭教條影響,其思想和行為中都有明顯的伊斯蘭烙印,伊斯蘭教圣典《古蘭經(jīng)》中也有多章涉及女性和婚姻的問題,對信眾日常生活的方方面面都做了嚴格的規(guī)范。傳統(tǒng)的平?jīng)龌刈迦嗣竦幕橐鲇^大多源于伊斯蘭教的影響,體現(xiàn)為主張入世,鼓勵穆斯林男女結婚,反對獨身主義;尊重女性,強調(diào)夫妻互助的義務;注重家庭婚姻,追求家庭和睦,不提倡離婚等。除此之外,還有許多相關的禁忌,如必須遵從教內(nèi)通婚,男女信士嚴禁同非穆斯林結婚;同系近親之間不能結婚,也不能同時娶兩姐妹;嚴禁做情婦情夫,不可娶有婦之夫;嚴禁在待婚期間締結婚約等。

二、回族婚姻觀的現(xiàn)代轉變

作為回族文化的一部分,回族婚姻文化的源頭有兩支,一是從阿拉伯地區(qū)奔涌而來的伊斯蘭文化,二是潺潺流淌了幾千年的中國傳統(tǒng)文化之河。隨著時間的推移,我國經(jīng)濟形式迅速發(fā)展,平?jīng)鋈嗣竦挠^念也隨著經(jīng)濟的變化而變化,最直觀的表現(xiàn)就是自由戀愛逐漸被接受,年輕人在婚姻上的自主權增強,通婚圈快速擴張,訂婚和結婚的年齡越來越遲,婚禮儀式簡化、漢化,彩禮和嫁妝的數(shù)量越來越高,婚宴也越辦越隆重。

三、代際傳播方式

在回族文化的傳承中,以家庭為單位的代際傳播是非常重要的一種渠道。著名的人類學家米德在《代溝》一書中通過對不同代際之間的研究,將人類歷史文化的傳承分為三種類型:后象征文化、互象征文化、前象征文化。

“后象征文化”其本質上是一種長輩主導的文化傳承。古時在《莊子·養(yǎng)生主》中就有“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。”之言,也就是“薪火相傳”。在信仰伊斯蘭教的回族穆斯林中,除了在清真寺中接受官方的民族文化教育,回族的宗教信仰和婚俗葬俗主要是通過“祖習相傳”這樣的代際傳承方式來實現(xiàn)的,回族兒童所學民族文化的多少取決于家庭的氛圍和家庭權威長者對文化傳統(tǒng)的重視程度。

“互象征文化”實質上是同輩之間的文化交流。當前我國社會經(jīng)濟和技術的飛速發(fā)展使得回族兩代人之間的共同語言越來越少,長輩們的生活經(jīng)驗已經(jīng)不足以應付日新月異的社會環(huán)境,年輕人不得不根據(jù)自己面臨的現(xiàn)實情況發(fā)展新的方式,同齡之間的交流逐漸增多。

“前象征文化”是一種由晚輩主導的文化傳承。新事物如雨后春筍般涌現(xiàn),老一輩對此的接受能力遠遠落后于年輕人,使得他們在現(xiàn)代化的社會中越來越“邊緣化”,同時新一代越來越處于新興文化的主導地位。因此,出現(xiàn)了真正意義上的“文化反哺”,即老年人也向年輕一代學習,接受新興的事物。

四、結語

回族作為一個信仰伊斯蘭教的民族,深受伊斯蘭文化的影響,平?jīng)龅貐^(qū)的回族女性正是在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上積極適應現(xiàn)代城市化的沖擊,沒有傳統(tǒng)文化提供內(nèi)在的驅動力,現(xiàn)代化的轉變就是天方夜譚。如今,受社會經(jīng)濟發(fā)展和科學技術水平進步的影響,平?jīng)龅幕刈迮栽趯Υ约旱娜松笫律嫌辛溯^大的思想轉變。不同于上一代女性完全服從“父母之命,媒妁之言”,現(xiàn)在的回族女性敢于對抗家庭權威,勇于爭取自己的人生幸福,具體表現(xiàn)為她們看重情感生活崇尚自由戀愛,不會為了嫁人生子而早早結婚,擇偶不再拘泥于親緣關系和地緣關系,重視對方的經(jīng)濟水平和婚后的物質保障。造成這種改變的因素是多樣的,一是當?shù)囟嘣幕鲎驳慕Y果,二是不同時代經(jīng)濟因素對人們的影響,三是因為兩代人完全不同的社會關系網(wǎng)絡,四是不同的教育背景塑造了她們不同的思想觀念,五是我國婚姻法對她們的影響。種種因素共同作用下,短短幾十年的時間內(nèi)回族的婚姻文化日異月殊,這種思想上的改變直接影響了回族女性在家庭中的角色和地位,促進了整個社會的和諧發(fā)展,但也對傳統(tǒng)回族文化的完整保留和傳承帶來了不小的沖擊。

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