職場女性的形象塑造的現(xiàn)實(shí)意義
——以《歡樂頌》為例

趙敏晶 鄧昱凡 咸陽師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院

一、小人物還原職場女性的本我

《歡樂頌》這部電視劇對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)戲劇化的敘述，主要集中表現(xiàn)在社會(huì)小人物身上，《歡樂頌》中雖說是以小人物為基本定義，但是對(duì)每個(gè)人物的性格形象都有一定的人設(shè)，比如海歸精英安迪、富家子弟曲筱綃、普通職員邱瑩瑩、職場資深樊勝美、畢業(yè)新人關(guān)雎爾，有很多人認(rèn)為這樣的形象陣容也算不上是小人物，但那是對(duì)社會(huì)階層的說法，就家庭環(huán)境來說，她們確實(shí)是普通平凡人中的個(gè)例，但也確實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人的縮影。

邱瑩瑩，她的形象可以說是一個(gè)職場菜鳥的鳳凰涅槃。女性，在社會(huì)中依然屬于弱勢(shì)群體，在經(jīng)歷了感情的重創(chuàng)，職場的不順，還能以一個(gè)勇士的狀態(tài)積極的面對(duì)一切，最終憑借自己的一腔熱血和對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)成為了一名咖啡店的店長。對(duì)于邱瑩瑩在劇中職業(yè)形象的塑造，《歡樂頌》主要向大家傳達(dá)的是工作上要認(rèn)真踏實(shí)，勇于把握契機(jī)，在失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更多的是想告訴人們工作要腳踏實(shí)地，收獲才有可能更多。

二、多元的女性主體滿足多元的觀眾心理需求

“五線并行”的角色敘述是這部電視劇極具特色的地方，每個(gè)人物形象在各自不同的環(huán)境中相互融合、碰撞，在視覺感上更有沖擊性，多元的女性主體能夠滿足多種觀眾的心理需求。五位身份不同，性格各異，在同一棟樓住著，但卻是不同的租住方式、生活方式同時(shí)限定了她們彼此的交際圈子，因此也折射出五個(gè)人經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位的差異，在同一個(gè)居住環(huán)境中刻畫角色的多面立體性以及心理的深廣性。多元的職業(yè)女性形象對(duì)多元觀眾心理需求滿足的同時(shí)，也反映了中國電視劇對(duì)職場女性形象的塑造具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)角色現(xiàn)實(shí)描寫的同時(shí)也是對(duì)職業(yè)女性或人們行為與心理的部分反映。

三、強(qiáng)化女權(quán)意識(shí)，仍離不開以男性為主體

隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，女權(quán)主義的普及和提倡也越來越廣，《歡樂頌》以五位女性人物為主要角色，是站在女性思考的角度對(duì)女性細(xì)膩心理的描述。雖然劇中反映了社會(huì)對(duì)女權(quán)意識(shí)的強(qiáng)化，背后卻仍然有對(duì)男權(quán)意識(shí)的描寫，從職場女性的角度寫現(xiàn)代職場女性的成長和發(fā)展，雖然主體是女性，但還是少不了男性視覺的存在。在劇中對(duì)“五美”情感經(jīng)歷的敘述也是她們多元性格在愛情里的體現(xiàn)，比如安迪，因?yàn)榧彝サ脑驅(qū)е滦愿裆系娜毕荩竦娜笔H僅靠職業(yè)和財(cái)富等物質(zhì)的填充只會(huì)讓人物形象更加不足，她與包奕凡之間的感情體現(xiàn)在男方對(duì)愛情的看法，包奕凡認(rèn)為只要兩個(gè)人相愛在一起這就足夠了，劇情對(duì)包奕凡在愛情上的描寫就是這部劇離不開以男性為主體的主要體現(xiàn)。

樊勝美這個(gè)人物塑造的背后，在男性意識(shí)上的體現(xiàn)是她精神意識(shí)里對(duì)男性的依賴，這也是在女性發(fā)展中離不開男性存在的體現(xiàn)。家庭因素給樊勝美在愛情認(rèn)識(shí)里造成了一定程度上的扭曲，在她的潛意識(shí)里慢慢形成了對(duì)男性的一種渴望，也是女性心理脆弱需要男性依托呵護(hù)的最原始意識(shí)的體現(xiàn)。強(qiáng)化女權(quán)意識(shí)，但仍然離不開以男性為主體，這體現(xiàn)的是現(xiàn)代社會(huì)兩性之間較為平衡的關(guān)系，是平等與自由最終呈現(xiàn)最平和的狀態(tài)。《歡樂頌》原著作者阿耐承認(rèn)自己是一個(gè)堅(jiān)定的女權(quán)主義者，“我當(dāng)然是一個(gè)堅(jiān)定的女權(quán)主義者，但是我生活在一個(gè)男權(quán)社會(huì)。”也正是因?yàn)槿绱耍稓g樂頌》打敗了眾多家庭倫理的婆媳劇、小三劇、宮斗劇市場，雖然劇中女性仍不可避免地處于一個(gè)以男性為中心的社會(huì)里，但是該劇女性意識(shí)的覺醒尤為強(qiáng)烈。[1]

四、女性人物形象的塑造傳遞現(xiàn)實(shí)美學(xué)精神

傳遞現(xiàn)實(shí)美學(xué)精神是對(duì)習(xí)近平總書記提出的：“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，文藝工作者應(yīng)牢記，創(chuàng)作時(shí)自己的中心任務(wù)。”[2]在傳遞社會(huì)現(xiàn)實(shí)精神中發(fā)展文藝兼影視文化的美學(xué)傳播，是光影語言感召下的時(shí)代人物的“立體化”美學(xué)，立體化的人物美學(xué)精神主要體現(xiàn)為一個(gè)人物的多面性表現(xiàn)特征。比如曲筱綃這個(gè)人物角色的演繹，她有身為富二代的經(jīng)濟(jì)財(cái)力，也有古靈精怪中不失潑辣的性格，還有無知卻充滿義氣的脾性，但在她人性魅力的光環(huán)下，更具現(xiàn)實(shí)感的是她家庭背景的復(fù)雜性，同父異母的哥哥、奶奶對(duì)哥哥的偏愛等家庭因素，再加上她特立獨(dú)行的性格，才更是這部劇作中人物塑造好與壞的現(xiàn)實(shí)美感，也是吸引人的地方。

安迪，雖然是個(gè)外表光鮮亮麗的商業(yè)精英，但在感情上的敏感與自我封閉，將其塑造為在特殊環(huán)境下成長的極端性人物，這種思想情感上的扭曲，導(dǎo)致最后她都不愿意相信和承擔(dān)自己是遺傳性精神病隱患群體。她的塑造，突破了以往電視劇對(duì)主角完美形象的描寫，在性格情感上的扭曲使安迪這個(gè)角色缺失了一定程度上的完美，更接近現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感，傳遞了現(xiàn)實(shí)美學(xué)的精神[3]。