當代大學文化與“兩黃精神”

李艷婷 李龍 西北民族大學文學院

習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告中講：“文化是一個國家，一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁華興盛，就沒有中華民族偉大復興。”民族文化如此，大學文化亦是如此。

現代漢語詞典中“大學”含義有三：一是太學，二是儒家經典四書之一《大學》，三是泛指提供教育研究條件和授權頒發學位的高等教育組織。大學作為高等教育職能機構的歷史可以追溯至五帝時期的“成均”和“上癢”，而大學的現代含義始于清末。彼時，隨著近代科學技術的傳播，中國開始大量興辦新式學堂。高等綜合學堂名稱先后統一稱為“大學堂”、“大學校”，在國民政府時期，為了體現大學的綜合性，規定只有具有三個以上學院的高校，才能稱為“大學”，而“大學”之名也正式被確立。如今，大學是提供教育和研究條件的高等教育機構，包括大學、學院、高職高專(專科院校及高等職業院校)。

大學最主要的功能是開展教學活動、科學研究、技術開發和社會服務，培養德智體美勞全面發展的人才，提供人才保證和智力支持，促進創新發展，推進文化傳承。但大學不僅需要培養人才，進行科學研究，開展社會服務，更需要有超越時代、超越功利的信念。大學之“大”在于大情懷、大抱負、大理想、大追求。而大學的神圣使命更在于對本國、本民族及本校的文化的傳承創新與發展。大學文化的精髓與核心力量是大學精神，大學精神是對整個學校的所有人的精神風貌、人格特征、理想信念、個性特點、價值追求等內容的高度概括和總結。在漫長的歷史長河中形成的大學精神是不會隨著歲月流逝而褪色的，且時間越長，越豐富多彩，越根深蒂固。

總的來說，大學當以培養人才為首要任務，以創新發展為不懈動力，以服務社會為基本目標，以文化傳承為永恒追求。但“在當前我國大學中，大學功能出現了不同程度地失序、異化與窄化等現象。大學遭致了諸多學者和專家，乃至社會各界的垢病，正遭遇著危機。”[1]大學屢屢遭致社會的垢病，很大程度上是由于我們的大學缺失了大學自身的精神、忘卻了大學所承載的國家和民族的使命，成為了世俗的名利場，成了徒有其表的“知識販賣場所”，而不是“知識生產場所”。大學文化失落，大學精神式微，大學正面臨著嚴重的文化危機。

“文化的崩潰，無異于人的精神家園的喪失，而人的精神與靈魂一旦無家可歸、無處可依時，生活對他們來說便喪失了價值與意義，一旦對自身存在的價值與意義感到絕望，便會對生活甚至是生命喪失信心。”[2]因此，大學文化危機也間接導致了近年來社會上流傳甚廣的“讀書無用論”等觀點的傳播。大學文化危機要“轉危為安”，其核心就是大學精神的追求，本質上就是大學文化、大學精神的重塑。換言之，需要大學文化回到其本來的道路上去。而我們作為當代大學生的一份子，在大學文化形勢危急的時刻，理應站出來積極發聲。所以，立足腳下，傳揚本校文化顯得尤為重要。西北民族大學“兩黃精神”正是傳播本校文化的核心。

西北民族大學(前身為西北民族學院)是中華人民共和國成立后創建的第一所民族高等學校，隸屬于國家民族事務委員會。學校扎根西北大地辦大學，始終堅持立德樹人的根本任務，始終堅持為國家戰略和少數民族、民族地區經濟社會發展服務，始終堅持把為民族地區培養“下得去、用得上、留得下、靠得住、干得好”的專門人才作為歷史使命自覺傳承。

黃土地和黃河養育了西北民族大學。學校形成了以“黃土地”和“黃河”為表征，以“樸實無華、甘于清貧、淡泊名利、無私奉獻”和以“志存高遠、奔流不息、百折不撓、勇往直前”為核心的西北民族大學精神，這是幾代民大人的沉淀和積累，是學校寶貴的精神財富，是激勵著一代又一代民大人不斷奮斗進取、堅韌不拔的精神動力。在學校將近70年的辦學實踐中，學校勤于反思、不斷總結經驗，逐漸形成了“以人為本，助人成功”的辦學理念。以“以人為本”為出發點，以“助人成功”為落腳點。這個辦學理念已經是一種境界，是一種文化，體現在教師幫助學生學習文化知識實現夢想取得成功，各級管理人員幫助教師、學生取得成功，在成功中體現個人價值。這個理念已經成為西北民大人追求的目標，并逐漸形成了制度文化、校園文化。

在每一位民大師生心中，都流淌著一條河流，它奔騰不息，百折不撓；在每一位民大師生心中，都保留著一塊土地，它樸實無華，無私奉獻。這就是“兩黃精神”。民大師生在這樣的高校文化精神中不斷努力學習，提高自己，鉆研學術，服務民族。正是“兩黃精神”一直激勵著民大人不斷進取，向前發展。傳承和發揚“兩黃精神”是每一個民大人的職責所在，只有使“兩黃精神”內化于心，外見于形，規范和約束民大人的言行，指引民大人的心靈求索之路，才能解決大學文化危機，使得西北民族大學更好更快地發展。