專業(yè)群建設(shè)背景下《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程與專業(yè)課相互融通路徑研究
——以健康養(yǎng)老服務(wù)特色專業(yè)群為例

李瑪麗

（長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙410004）

一、研究背景及意義

歷史層面。人文素質(zhì)是指一個人的內(nèi)在精神品質(zhì)。我國歷來重視人文教育，《易經(jīng)》說:“觀乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下”。“化成天下”即教化天下的百姓，引導(dǎo)人如何處理人與自身、自然、社會以及人與人的關(guān)系。簡單來說，就是如何做人的問題。

國家層面。2015年，《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》中明確提出高職院校“要加強公共基礎(chǔ)課與專業(yè)課間的相互融通和配合”，注重學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)，以便更好地就業(yè)和工作。可見，在當代，即使以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能為主的高職院校，也不能忽視對學(xué)生的人文素質(zhì)教育，并且強調(diào)要增強傳統(tǒng)文化的比重。

在我校層面。在今天卓越院校建設(shè)背景下，專業(yè)集群發(fā)展的模式將使《大學(xué)人文基礎(chǔ)》與各專業(yè)的相互融通與配合既顯得必要，也會有更加清晰和方便的路徑。

正是基于以上原因，本項目試圖探討出《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程與專業(yè)課融通與配合的最佳途徑，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及評價機制等方面更好地與其專業(yè)相配合，使本課程更好地給予學(xué)生必需的職業(yè)人文素養(yǎng)，讓學(xué)生更感興趣，也能逐漸弱化本課程的邊緣化地位。

二、融通路徑研究

路徑1：專業(yè)群學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)需求分析

人文素養(yǎng)作為人的一種內(nèi)在精神品質(zhì)，如有良知有道德、懂得敬畏生命等，體現(xiàn)在生活和工作的各個方面。不同職業(yè)對人的人文素養(yǎng)要求也會有不同的側(cè)重點。如耐心、細心和愛心更多體現(xiàn)在服務(wù)行業(yè)；專心、謹慎和求實的精神更多體現(xiàn)在科研行業(yè)；而獨到的審美、創(chuàng)新的思維以及豐富的想象力是藝術(shù)行業(yè)所必須的。那么，作為提高高職學(xué)生人文素養(yǎng)的課程，在教學(xué)上應(yīng)該針對不同專業(yè)的學(xué)生，有更具針對性的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式乃至考核方式。有的放矢，才能達到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，要想與專業(yè)融通配合，其路徑之一便是先要弄清楚各專業(yè)人才的職業(yè)人文素養(yǎng)需求。

以健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群為例，健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群在他們的人才培養(yǎng)模式中明確提出：“以‘尊老為先、助老為樂、護老為責’為核心，‘愛心、細心、耐心、責任心、恒心’五心教育為內(nèi)容，將職業(yè)道德培養(yǎng)融入養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)教育全過程，通過課內(nèi)、外宣揚傳統(tǒng)孝道文化，校內(nèi)、外實踐助老服務(wù)項目，校?家?社”三位一體實施綜合評價，形成知行合一的養(yǎng)老服務(wù)職業(yè)道德培養(yǎng)體系”。由此可見，“仁者愛人”是其人文素養(yǎng)的重要內(nèi)涵；同時要有腳踏實地、舍我其誰的責任心；以及不怕困難、堅定不移的恒心毅力。針對他們強調(diào)的這些人文素養(yǎng)，我們在面對這些學(xué)生教學(xué)的時候，就能在文史哲藝等課程內(nèi)容上做有針對性的選擇，有所側(cè)重。當然，牽一發(fā)而動全身，教學(xué)方式和考核方式也應(yīng)該做出相應(yīng)的調(diào)整。

路徑2：課程內(nèi)容的選取原則

課程內(nèi)容是承載和傳播人文素養(yǎng)的核心載體。《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程要與專業(yè)課相互融通和配合，有針對性地提高學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)，在課程內(nèi)容選取上應(yīng)該遵循一定的原則。下面以健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群為例，談?wù)劰P者的看法。

一是針對性原則。前面已述及健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)側(cè)重點，即要有愛心、細心、耐心和恒心。因此，在面對本專業(yè)群學(xué)生教學(xué)時，課程內(nèi)容選擇上就應(yīng)該偏重于選擇能承載此素養(yǎng)的文化內(nèi)容。在筆者的教學(xué)實踐中，有意識地進行了這方面的嘗試。本學(xué)期班上護理專業(yè)的學(xué)生較多，因此在內(nèi)容的選取上有意識地偏重于“仁者愛人”、“家國情懷”、“鍥而不舍”方面的內(nèi)容。譬如《論語·學(xué)而》篇等中華傳統(tǒng)文化、名家關(guān)于愛與感恩方面的散文詩歌小說、《史記·孝文本紀》等歷史人物等等，培養(yǎng)學(xué)生大愛的精神品格；同時兼顧責任和恒心，擴充?“實干興邦”、“苦難的價值”等章節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地的敬業(yè)精神和面對困難的頑強拼搏精神。總之，針對不同專業(yè)群的學(xué)生，應(yīng)有針對性地選取適合他們的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)他們特定的職業(yè)人文素養(yǎng)。

二是內(nèi)容的廣度與深度相平衡的原則。課程內(nèi)容并不是越多越好，也不是越全面越好，在適當?shù)膹V度下，應(yīng)該增加它的深度，即應(yīng)該在具體文本的選擇上挖掘它的深度。譬如講仁君，講漢文帝，可以把《史記·孝文本紀》作為教學(xué)文本，講關(guān)于愛與幸福的散文小說，可以賞析史鐵生、周國平、裴多菲等的作品，可以講《愛的教育》等。總之，要把經(jīng)典的、較完整的文學(xué)歷史作品帶進課堂，經(jīng)典的有深度的文本才能真正走進學(xué)生的心靈，同時也培養(yǎng)他們的閱讀興趣。

三是緊密貼近專業(yè)學(xué)生工作和生活的原則。健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)以為老人服務(wù)為核心，與老人相處是工作中的大部分。所以除了培養(yǎng)愛心、責任心、恒心外，還應(yīng)該多了解與人溝通的藝術(shù)，特別是與老年人、病人溝通的藝術(shù)，因此演講與口才的內(nèi)容也應(yīng)該有所偏重。同時，學(xué)生應(yīng)該多了解有關(guān)食文化、茶文化和禮儀等方面的內(nèi)容，以便更好地為老人服務(wù)。這些內(nèi)容，都能緊密貼近他們的學(xué)習(xí)和以后的工作。

四是專業(yè)知識與本課程內(nèi)容相互貫通的原則。鼓勵學(xué)生把與本課程相關(guān)或者說可以融通的內(nèi)容、案例帶到本課程的課堂上來分享。

路徑3：教學(xué)方式方法上的創(chuàng)新原則

內(nèi)容的創(chuàng)新選擇要達到良好教學(xué)效果，還有賴于教學(xué)方式方法的同步創(chuàng)新。教學(xué)方式要適合專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，學(xué)生才會有學(xué)習(xí)的興趣，才會有良好的教學(xué)效果，公共基礎(chǔ)課的教學(xué)才能逐步融通到專業(yè)課中，才能與專業(yè)課相互配合。

一是知己知彼的原則。知己應(yīng)該是比較容易的，本課程的開設(shè)已有一段歷史，也一直在改革、創(chuàng)新。目前需要的改革是要與學(xué)生的專業(yè)緊密配合，所以知彼才顯得更為重要。健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群采用的是“點面結(jié)合，訂單主導(dǎo)”的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式，強調(diào)活動性課程、大力開設(shè)學(xué)生社團，以及基于網(wǎng)絡(luò)課程資源的“空間+PBL”教學(xué)方式創(chuàng)新等。可見，本專業(yè)群很重視學(xué)生實踐操作能力、解決問題的能力，重視大學(xué)城空間教學(xué)模式等。因此，《大學(xué)人文基礎(chǔ)》教學(xué)方式方法的創(chuàng)新應(yīng)該基于他們的教學(xué)特點，才能適應(yīng)本專業(yè)群學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因此，PBL教學(xué)模式即問題式學(xué)習(xí)法可以成為本課程的主要教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)課程則能使學(xué)生線上線下結(jié)合、課內(nèi)課外貫通，這與他們專業(yè)群的教學(xué)特點相一致。

二是尊重學(xué)生特點的原則。教學(xué)相長。教師必須對每個專業(yè)群學(xué)生的總體性格和特點有一定的了解，這就需要師生在日常教學(xué)中相互溝通、相互交流。健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)的學(xué)生女生比例大于男生，就筆者在日常教學(xué)中的了解，學(xué)生性格總體偏向文靜安靜型，學(xué)習(xí)態(tài)度認真，為人誠懇樸實。因此，可以選擇談話式、文本分析式、重難點講授法、討論式等較為沉靜的教學(xué)方法。

路徑四：課程評價機制建立的原則

課程考核評價機制是檢驗本課程是否真正實現(xiàn)了其教學(xué)目標的一個重要標準。在教學(xué)目標、課程內(nèi)容和教學(xué)方式方法都緊密聯(lián)系學(xué)生專業(yè)的基礎(chǔ)和前提下，評價方式應(yīng)該也要和專業(yè)相互滲透、相互融通、相互配合。

一是與學(xué)生專業(yè)考核相互滲透的原則。以健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群為例，健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)群在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德體系下，擬開展一系列的社團、社會公益活動，通過活動和實踐的方式來踐行優(yōu)秀的職業(yè)人文素養(yǎng)，那么，學(xué)生在這些活動中的優(yōu)秀表現(xiàn)、所獲榮譽應(yīng)該納入到本課程的期末考評之中，是對他們在課外甚至校外實踐仁愛等良好職業(yè)人文素養(yǎng)的鼓勵和肯定，也是本課程實踐部分的拓展。同時，在和專業(yè)群領(lǐng)導(dǎo)溝通的情況下，針對本專業(yè)群開設(shè)的《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程，學(xué)生在課堂上的優(yōu)秀表現(xiàn)，譬如在征文比賽、演講比賽、辯論賽（主題緊緊圍繞本專業(yè)群的職業(yè)人文修養(yǎng)）獲得的榮譽，應(yīng)該也納入到專業(yè)群對學(xué)生的職業(yè)道德評價體系之中。

二是多種形式考核原則。參考拙作《＜大學(xué)人文基礎(chǔ)＞課程評價機制創(chuàng)新研究》（2013年教學(xué)提升項目結(jié)題論文。）

三、總結(jié)

綜上所述，在教育部大力提倡高職院校公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課相互融通與配合的大背景下，在我校卓越校建設(shè)中專業(yè)群建設(shè)的實際有利情況下，積極思考公共課與專業(yè)課之間融通與配合的路徑是及時、有意義的。以上有關(guān)本課程教學(xué)目標確立原則、課程內(nèi)容選取原則、教學(xué)方式方法創(chuàng)新原則以及本課程考核評價體系建立原則的思考，是希望能達到與專業(yè)課的相互滲透，能在專業(yè)人才培養(yǎng)體系中起到一定的配合作用，從而共同提升學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力。

【參考文獻】

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