無(wú)用的價(jià)值

劉云燕

如果讓人在“有用”和“無(wú)用”之間做一選擇，人們會(huì)毫不遲疑地選擇“有用”。是啊，在這個(gè)紛繁的社會(huì)里，“有用”顯得多么重要。有名望，有財(cái)富；而相對(duì)于“無(wú)用”的東西，人們唯恐避之不及。

前幾日，去逛一家和田玉店。在眾多雕工精美的玉器之中，我卻一眼看上了一款“無(wú)字牌”，人稱“平安無(wú)事牌”。玉是標(biāo)準(zhǔn)的和田羊脂玉，摸在手中，潤(rùn)得仿佛一塊油脂，潤(rùn)潤(rùn)滑滑的。我不禁可惜地說(shuō)道：“這么一塊好玉，如若雕上個(gè)圖案，更會(huì)價(jià)值連城了。”賣(mài)玉的女孩兒卻微微地笑了，說(shuō)：“越是好玉，完美無(wú)瑕，雕者越吝嗇下刀。只想保留它最美的一面。”我遲疑著點(diǎn)點(diǎn)頭。女孩繼續(xù)說(shuō)：“平安無(wú)事牌寓意平平安安，萬(wàn)事如意。佛家有云：無(wú)即是有。也就是說(shuō)，什么都沒(méi)有也意味著什么都有。它用一種素表示雅致的美，書(shū)寫(xiě)著人們心中美麗的希望。”我頓覺(jué)如醍醐灌頂，無(wú)與有原來(lái)如此辯證。

我一直喜歡閱讀。那一天，隨手翻到了畫(huà)家、散文家豐子愷先生的一篇文章《這世上看似無(wú)用的，恰是大用》。他用詼諧的語(yǔ)言講了一個(gè)小故事：“從前日本有一個(gè)名畫(huà)家，畫(huà)一幅立軸，定價(jià)大洋六十元，畫(huà)中只是疏朗朗地描三粒豆。有一個(gè)商人看見(jiàn)了，驚嘆道：一粒豆值大洋二十元！？”于是人們問(wèn)：“畫(huà)畫(huà)有什么用？”豐子愷先生回答：“畫(huà)畫(huà)是無(wú)用的，可是無(wú)用便是大用。”

的確，諸如扇子，直接扇風(fēng)就罷了，畫(huà)上漂亮的花朵，也不會(huì)多一絲涼風(fēng)。人們坐在古鎮(zhèn)小巷里涂抹一個(gè)下午，只畫(huà)出些許屋檐小院，有什么用嗎？不過(guò)是欣賞其美罷了。乍看上去的確無(wú)用。可是，正是這些美麗的圖畫(huà)，讓我們對(duì)生活憑添一絲美好和快樂(lè)。否則，世界將變得多么無(wú)趣啊！

我的一個(gè)朋友，平日里是個(gè)讓人敬仰的金領(lǐng)，工作特別忙。可是每每到了周末，她都會(huì)回到鄉(xiāng)下父母家，享受自然的樂(lè)趣。閑暇時(shí)分，她會(huì)畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、做手工，日子過(guò)得極小女人。我們都笑她生活和工作反差強(qiáng)烈。甚至好奇地問(wèn)她：“假日里你做的那些小手工，是打算賣(mài)嗎？能賣(mài)幾個(gè)錢(qián)？”朋友就呵呵地笑著說(shuō)：“每次做手工，我的心都特別寧?kù)o。經(jīng)過(guò)寧?kù)o的休息，我就可以重新生龍活虎地投入到工作中。那些看似無(wú)用的東西，其實(shí)是最有用的。那些看似無(wú)用的時(shí)光，其實(shí)是人生中最寶貴的時(shí)光。”

朋友的一番話，讓我開(kāi)始思索什么是有用的，什么又是無(wú)用的。那些看似無(wú)用的東西，真的是沒(méi)有價(jià)值嗎？靜心自問(wèn)，我們旅行的時(shí)光，讀書(shū)的時(shí)光，甚至做自己喜歡的事，也許都是沒(méi)有用的。可是，它們卻像小溪般滋潤(rùn)著我們的心田，讓我們可以用柔軟的心靈去感知這個(gè)世界。

所以有人說(shuō)：“我們之于有用的東西之外，必須還有一點(diǎn)無(wú)用的享樂(lè)，生活才覺(jué)得有意思。”無(wú)用，有時(shí)候也是一種極有價(jià)值的美呢。

（常朔摘自《三亞日?qǐng)?bào)》2017年12月25日 圖/安南）