探討群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值

李珍娟 深圳市寶安區(qū)新安街道黨建服務(wù)中心

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民群眾物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，群眾對(duì)物質(zhì)生活和文化生活需求越來(lái)越高，人民群眾對(duì)先進(jìn)群眾文化的渴求越來(lái)越急切。群眾文化隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展逐漸增多，經(jīng)過(guò)人們的不斷篩選，其中的特色文化和先進(jìn)文化得到了保留，形成了特色鮮明的中國(guó)群眾文化。這樣的群眾文化不僅有獨(dú)特的文化價(jià)值，而且還有很好的社會(huì)功能，它能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和推動(dòng)精神文明的建設(shè)。

一、群眾文化的涵義

群眾文化是一種獨(dú)特的大眾性文化，在形成的過(guò)程中備受廣大人民群眾的青睞。是人類歷史發(fā)展中逐漸形成的一種社會(huì)性的文化，是人民群眾生活中必不可少的文化。在人們忙碌的生活和工作之余，享受群眾文化帶來(lái)的娛樂性，緩解人們的身體壓力和精神壓力，群眾文化最主要的受到人民群眾的廣泛喜愛。在工作之余，人們通過(guò)形式多樣的娛樂活動(dòng)來(lái)緩解工作壓力，以滿足人們精神方面的需求，群眾文化就是群眾生活的精神支柱。在建設(shè)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的背景下，可以通過(guò)各種方式來(lái)提升群眾文化的價(jià)值，以促進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)的更快發(fā)展。

二、群眾文化的社會(huì)功能

(一)交流和娛樂

群眾文化最基本的社會(huì)功能是娛樂和交流功能。隨著生產(chǎn)力的向前發(fā)展，生產(chǎn)率水平不斷提高，越來(lái)越多的人從原來(lái)繁重的工作的解脫出來(lái)，人們有了更多的空閑和休息時(shí)間，但經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們淡薄了感情，把人際關(guān)系搞得越來(lái)越復(fù)雜，特別是城市居民社會(huì)圈子逐漸縮小。另外，地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差別越來(lái)越大，導(dǎo)致大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工。雖然近年來(lái)加快了城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，城鄉(xiāng)差距得到了一定程度的縮小和緩解。在這樣背景下，人們更加需要加強(qiáng)交流，群眾文化就是一個(gè)極佳的交流平臺(tái)。在人們的交流和娛樂活動(dòng)，可以充分利用和發(fā)揮群體的作用，促進(jìn)人們更好地進(jìn)行交流，充分發(fā)揮群眾個(gè)體的能力，更好地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

(二)群體認(rèn)同

隨著人類的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不同國(guó)家、地區(qū)和民族的人們相互交流日益越頻繁，社會(huì)交往變得越來(lái)越重要，因此，人們?cè)絹?lái)越重視社會(huì)群體的認(rèn)同感，在社會(huì)群體認(rèn)同感表現(xiàn)突出的同時(shí)，人們也想彰顯自己獨(dú)特的個(gè)性和能力。群眾文化活動(dòng)是大眾活動(dòng)，自然群眾文化就具有群體認(rèn)同功能。群眾性文化活動(dòng)因地方和民族的不同而不同，各地域、各民族有不同風(fēng)格、不同類型和不同形式文化活動(dòng)，但是人們都會(huì)在城市社區(qū)、公園及廣場(chǎng)等地方，盡量彰顯自身的群體文化特色，表演民族特色的文藝節(jié)目。這充分體現(xiàn)了群眾文化活動(dòng)的社會(huì)認(rèn)同功能。因?yàn)槲覈?guó)地域廣，民族眾多，群眾文化活動(dòng)在同一地域大相徑庭，因此，需要借助群眾文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)群體認(rèn)同，群眾文化活動(dòng)可以起到橋梁的作用，能夠把不同民族、不同年齡和不同風(fēng)格的人們聚集到一起，充分發(fā)揮群眾文化活動(dòng)的認(rèn)同功能。

三、群眾文化的文化價(jià)值

(一)普及文化知識(shí)，傳播先進(jìn)文化

一是普及文化知識(shí)，為主導(dǎo)文化提供平臺(tái)，充分發(fā)揮和利用主導(dǎo)文化的功能，以我國(guó)社會(huì)主義特色文化為基礎(chǔ)，讓人民群眾了解國(guó)家和民族的靈魂。因?yàn)橹鲗?dǎo)文化可以寓教于樂，可以有策略有計(jì)劃地開展創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)，改變了以往嚴(yán)肅的說(shuō)教式，通過(guò)廣大群眾的共同參與，根據(jù)人民群眾的需要開展文化活動(dòng)，以學(xué)習(xí)性和娛樂性為目的，不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式，寓教于娛樂中，讓群眾文化為主導(dǎo)文化提供發(fā)揮和創(chuàng)造平臺(tái)，便主導(dǎo)文化的價(jià)值得到充分發(fā)揮。

二是傳播先進(jìn)文化，為精英文化提供平臺(tái)，充分發(fā)揮和利用精英文化的作用，群眾文化建設(shè)具有普及性，精英文化建設(shè)是針對(duì)先進(jìn)文化所提供的平臺(tái)。所以在目前的群眾文化建設(shè)中，必須處理好兩種文化的關(guān)系，把兩種文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮這兩種文化的文化價(jià)值，群眾文化要接近群眾生活，讓群眾文化為精英文化提供創(chuàng)造的源泉。在群眾文化活動(dòng)中不斷創(chuàng)造精英文化，從而普及廣大群眾的文化知識(shí)，使先進(jìn)文化得到傳播和發(fā)展。

(二)保障群眾基本文化權(quán)益

文化建設(shè)包括兩個(gè)方面：一是文化事業(yè)建設(shè)，二是文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。國(guó)家提供以公益性為目的文化事業(yè)，隨著社會(huì)的不斷改革，文化體制逐漸形成文化產(chǎn)業(yè)，不僅重視社會(huì)效益，而且關(guān)注產(chǎn)業(yè)營(yíng)利。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須先選擇和確定文化市場(chǎng)，充分利用自身的特點(diǎn)和有利條件促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，在發(fā)展過(guò)程中，要把文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)與其他經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的差異區(qū)分開來(lái)。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民群眾的物質(zhì)生活條件得到了很大的提高，人民群眾的精神生活也在不斷提高，群眾的文化藝術(shù)鑒賞能力在不斷增強(qiáng)。所以，必須不斷發(fā)展群眾文化，大力支持和保障人民群眾基本文化權(quán)益，普及群眾文化活動(dòng)，充分發(fā)掘文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)潛能，依靠人民大力發(fā)展群眾文化，提供更好的平臺(tái)創(chuàng)造和發(fā)展群眾文化。

四、結(jié)語(yǔ)

群眾文化作為文化活動(dòng)的基礎(chǔ)，其社會(huì)功能主要體現(xiàn)在群體交流、群體娛樂以及群體認(rèn)同等方面。其文化價(jià)值主要體現(xiàn)在：一是普及文化知識(shí)，傳播先進(jìn)文化；二是保障群眾基本文化權(quán)益。為了更好地把我國(guó)建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)，必須充分了解群眾文化的文化價(jià)值和社會(huì)功能。

[1]章玲萍.淺談群眾文化的文化價(jià)值和社會(huì)功能[J].大眾文藝，2015(03).

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