□ 韓新東

在蕓蕓眾生之中,雖然有人能遍覽群書,雖然有人能博古通今,雖然有人能引經據典,雖然有人能妙思奇想,雖然有人能指點江山,但有時當我們沉靜深思下來,當我們開始關注關心動物、植物、山川、河流,關注人之外的自然,關注思想之外的自然現象,我們常常會哀嘆自己,活得還沒有一片樹葉的舒展和自由,好歹它敢赤身裸體地擁抱清風與明月,它敢用展開的筋絡當成書寫給太陽的詩句,它可以無欲無求地垂掛在無數個自己喜歡的日子里,直到有一天落入到秋的懷抱也帶著滿心歡喜,依然保留著一片葉子的形狀,它是一片葉子,它就活成一片葉子的樣子。
好憋屈的人類呀,隱蔽自己的思想,還低頭假裝思考;好脆弱的人類呀,那么多人稍經挫折就心灰意冷,潦倒于江湖;好現實的人類,常常自己被自己的顏值所誤,大自然中的參天大樹是棟梁之才,大自然中的樹根,是根雕是藝術之材,大自然中盤根錯結的樹就是愛情之材了,自然是什么樣的就有什么樣的用,我們還沒有一個古人明白:天生我材必有用;我們還沒有一棵樹活得明白:且不要說是沉香樹了。
最近,一位我尊敬的老兄約我們去看沉香博物館,這一看不打緊,直接為我打開了一個沉香的世界。沉香的價值與價格直接被我忽略了。甚至沉香的醫用與功效也并未完全打動我,而沉香成長的生命的故事卻敲擊著我,令我醍醐灌頂,恍然明白人生間的一些道理,我們不明白,而沉香明白。沉香,集天地之靈氣,匯日月之精華,蘊歲月之積淀,它被譽為植物中的鉆石,極品沉香的價值是黃金價格的200倍,可謂是沉得驚世,香得駭俗。不是沉香樹自然是結不出沉香的,而是沉香樹也不一定就會結出沉香,沉香的形成是一個充滿了偶然和神奇的過程。按沉香結成的情況,沉香的結成主要分為六類:土沉、水沉、倒架、蟻沉、活沉、白木。沉香木倒地后埋進土中,受微生物分解腐朽,也是浸透著大地的精華,剩余未朽部分,為“土沉";倒伏后陷于沼澤,經生物分解,從水流吸收養分,又從沼澤中撈出者為“水沉”;經年累月,風吹雨淋,陰陽更替,雷電劈打,所余之材為“倒架”;沉香樹為活體時經人工砍伐,置地后經白蟻蛀食,其所余者為“蟻沉";活樹砍伐直接取得沉香者為“活沉”;樹齡十年以下者,稍具香氣為“白木”。土沉味厚醇,倒架味清醇,水沉味溫醇,蟻沉味清揚,活沉味高亢,白木味清香。順著這樣的脈絡,我們再能細細地探索一下水沉的故事吧,水沉以結香不同又分四種:一、“熟結”:樹木死后,樹根樹干倒伏地面或沉入泥土,風吹雨打,在歲月中分解收縮而最終留下的以油脂成分為主的凝聚物;二、“生結”:樹木在活著的時候形成的香結,被刀斧所砍,蛇蟲動物啃蝕等外力引起較深的傷口后,香樹會滲出樹脂自我防護,從而在傷口附近結香;三、“脫落”:枝干朽落之后又結出的香;四、“蟲漏”:由于樹蟲、細菌等對樹木的蛀蝕而形成的香。
自然是什么樣的人就會有什么樣的人生,而無言無語盡被人類索取的大自然又給我們帶來什么樣的啟示呢?就說沉香吧,它被雷劈,被刀砍,被蟲咬,被雨淋,被土埋,不管是活著,還是死去;只要它愛著,它就會為人類捧出沉香,如果是愛,它是清純的,它是無私的,它是奉獻的,它是深沉的,它是至真至善至美的,不管是活著還是死去,只把沉香捧著。
還有什么好計較的?
還有什么需要算計的?
還有什么值得去爭名奪利的?
還有什么陰謀詭計自鳴得意的?
還有什么瞻前顧后的?
還有什么?還有什么?還有什么?
我們能活出一棵樹的沉香嗎?