在覺醒與平和中，洞察世事分明

川靜

作為一個平時喜歡哲學和文學書籍的人而言，初次接觸創(chuàng)業(yè)類書的體驗和想象不盡相同——可以說一舉打破了對創(chuàng)業(yè)/商業(yè)系風格的固有認知。

如果你也像我之前一樣，誤以為談創(chuàng)業(yè)的文風都會趨于成功學雞湯，或局限于買賣生意經(jīng)，那么《創(chuàng)始人手記——一個企業(yè)家的思想、工作和生活》會用其自然流動的哲思和坦誠的筆觸，告訴你你想錯了。

向我推薦這本書的朋友說：“這是一本充滿哲思的商業(yè)書。”

一口氣讀完這本書，我想說：“它觸及到了‘道，十分赤誠。”

書中內(nèi)容包含天、地、人三大部分。分別對應形而上的靈性思考和宗教精神，形而下的物質(zhì)根基和事業(yè)行進以及關于人世間的觀察和領悟。

十分難得的是：在一本談及創(chuàng)業(yè)的書里，竟然會讀到卡夫卡、叔本華、尼采、釋迦牟尼和量子力學……可見作者的博學。而這位理科出身，卻文理皆通的作者，竟是攜程、如家、漢庭三家企業(yè)的創(chuàng)始人。

在十年間，他締造了三家市值百億的知名企業(yè)，三十多歲白手起家，用十年時間經(jīng)歷沉浮蛻變，在贏得了令很多人望其項背的成功后，他卻轉(zhuǎn)身寫成并出版了一本人文語境的書。——此書的背景如此有趣、不凡，令人心生好奇與敬佩。

這本書融入了作者季琦先生歷時多年的思考和體悟，在真誠的表述之外，你看不到成功人士的自我膨脹，看不到財富沁染帶來的傲慢。你甚至會有些疑惑：為什么他的記述那么像個樸實的老朋友，十年韶華汩汩流去，但是除了更皎潔的智慧之外，一切都是別來無恙的真實、親切。

如果你碰巧是個正在或準備投身創(chuàng)業(yè)的人，你所期待的商業(yè)指導，在這本書里已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種深入淺出的人文交談。他會像個學長一樣，談及他最初創(chuàng)始歲月里的篤定、困難和翻越；談及曾在至暗時刻里懷疑過生命，差點遁入空門的心路轉(zhuǎn)折……所以當他談到實干和管理的時候，我腦海里浮現(xiàn)出的竟然不是一個司空見慣的商人形象，因為他本性里有著讀書人和理想主義者抹不去的底色，所以他的格局也注定與眾不同。

一方面，他崇敬始終服務于人與美的喬布斯，他愿意以極客精神創(chuàng)造他的三家企業(yè)，打磨升級他的產(chǎn)品。另一方面，他敢于面對草莽初創(chuàng)時期的巨大困境，也能克服登山中途遭遇到的復雜糾紛，他是怎么做到的呢？——可能不僅創(chuàng)業(yè)者想知道，每個為自己的未來發(fā)展在努力中的人，都會想知道答案吧。

為了不“劇透”太多精彩，我只想說，這是個把理性、感性，以及靈性結(jié)合得很好的人。

務實和理性的他，在這本手記中，分析了網(wǎng)絡時代的大變革中的商業(yè)趨勢與核心競爭力，并嵌入了很多細心周全的創(chuàng)業(yè)指導。伴隨著這份務實，他的思考具備著難得的妥帖與深邃，所以意味深長，可以引發(fā)閱讀的人產(chǎn)生有效且長久的正向思索。

感性的他，會在文章中低語卡夫卡的《午夜的沉默》：“人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠的東西。”——所以應當心安專注地做事，這份“心安的力量最終會引人去到想去的地方”。

而靈性的他寫道：

“這個世界是由信息和能量組成的，構(gòu)成每個人的信息不一樣，能量分布也不一樣。人們彼此之間的交流是信息的傳遞。”

“按照釋迦牟尼的觀點，輪回其實是量子的輪回，信息層面的不一樣，導致我們變成不同的形態(tài)。”

“佛教的輪回觀不是一個人的輪回，是所有事物的輪回。”

悟性如此，使得他在談及人情世故的時候，帶著梭羅住在瓦爾登湖畔時相似的覺醒與平和，洞察與回歸。世俗意義上的成就，也許束縛著不少人，而他好像只收到了一份心靈深處的自由——如果說這種幸運最終會留給高貴的心靈。那讀到這本書的我，也被幸運眷顧了吧。