韓中政治語篇中的概念隱喻對比研究

金萬卷 潘璐霖

摘 要：政治和隱喻有著千絲萬縷的聯系。因政治語言十分抽象、枯燥，不易為聽眾理解，政治家們在公開發表政治演講時，常常將隱喻作為工具來激發群眾熱情，獲得聽眾認同感，以達到宣傳自己政治目的、鞏固自己政治地位的目的。本文選取了中國現任國家主席習近平和韓國現任總統文在寅發表的影響力較大的政治演講各5篇作為語料，建立一個小型語料庫。根據Lakoff的概念隱喻理論，研究語篇中出現的隱喻表達，對韓中政治語篇中的概念隱喻類型進行概括。對韓中政治語篇中概念隱喻進行對比，并剖析差異背后的原因。

關鍵詞：政治語篇 概念隱喻 政治演講

一、引言

隱喻可以理解為兩個概念域之間的映射，即源域（source domain）和目標域（target domain）。源域即喻體，是一個比較具體的、熟悉的、易于理解的概念。目標域即本體，是一個較抽象的、陌生的、難以理解的概念。概念隱喻就是基于源域與目標域的相似性，將具體的源域映射到抽象的目標語，用源域來解釋目標域，已達到認知的目的。

隱喻如今已成為國內許多學者研究的熱點，其中也不乏將隱喻理論與政治話語相結合，剖析政治話語背后世界觀與意識形態的研究。韓中學界對政治語篇概念隱喻的研究多集中在對某一國家的有關政治語篇的研究。針對不同國家的有關政治語篇的隱喻對比研究較少，且多集中在中美政治語篇的隱喻對比研究，中韓政治語篇的隱喻對比研究還未見。本文選取了中國現任國家主席習近平和韓國總統文在寅發表的政治演講各5篇作為語料，建立一個小型語料庫，共48790個字符。根據Lakoff的概念隱喻理論，研究語篇中出現的隱喻表達，對韓漢政治語篇中的概念隱喻類型進行概括。對韓中政治語篇中概念隱喻進行對比，并剖析差異背后的原因。

二、中韓元首演講語篇中概念隱喻的共同性

人類對抽象事物的理解和思維都根植于人類基本的身體體驗，而基本的經驗應該是人類共有的，這使得中韓兩國人民對抽象事物進行感知時存在一定的相似性，兩國元首政治演講中對抽象概念進行隱喻表達時呈現相似性也就不言而喻了。

通過對語料庫中政治語篇全面的對比分析，筆者發現韓中政治語篇中存在著許多的隱喻模式，但有些隱喻只出現了一兩次，不具有典型性。因此，下面筆者只對韓中政治語篇中出現頻率較高的，即排名前八的政治隱喻表達進行統計分析。統計結果顯示，習近平演講中涉及的隱喻類型有旅途（25.91%）、建筑（22.60%）、人（20.60%）、戰爭（14.95%）、家庭（4.65%）、圓圈（4.32%）、容器（3.65%）、象棋（3.32%）；文在寅演講中涉及的隱喻有旅程（25.17%）、戰爭（20.81%）、人（20.13%）、建筑（18.46%）、容器（6.71%）、疾病（4.36%）、戲劇（2.35%）、家庭（2.01%）。由統計數據可知，中韓政治語篇中相同的隱喻有：旅程、建筑、人、戰爭、家庭、容器。其中，韓中使用頻率最高的隱喻都為旅程隱喻，韓國使用戰爭隱喻的頻率比中國高，中國使用建筑隱喻的頻率較韓國高。考慮到篇幅問題，本文只分析使用頻率較高的三種隱喻類型來說明韓中政治隱喻的相似性。

（一）旅程隱喻

旅程是每個人都比較熟悉的身體體驗，是某種長期而有目的的活動。起點、終點、方向、目的地、旅程中可能出現的障礙或困難、到達目的地所采用的交通方式都是構成旅程的重要要素。

當我們把“國家發展”比作“旅程”時，就激活了“共同目標是終點”、“國家領導人是導游”等映射關系，用“旅程”模式去思考和理解“國家發展”。例如：

例1：我們的責任，就是要團結帶領全黨全國各族人民，繼續解放思想，堅持改革開放，

不斷解放和發展社會生產力，堅定不移走共同富裕的道路。

（我將探索消除地區、階層、年齡層間的矛盾和解決非正式工問題的道路。）

眾所周知，旅行是在導游的協助下，旅行同伴相互鼓勵和協助下歷經千辛萬苦到達目的地的過程。例1中所蘊含的概念隱喻為“共同富裕”是旅程。習近平在共同富裕隱喻為旅程，從認知上將“實現共同富裕”的方針政策形象地傳達給人民，引起人民群眾的共鳴，鼓勵所有中國人為實現“共同富裕”的目標而不懈奮斗前進。例2所涉及的概念隱喻為“解決韓國社會問題是旅程”。始源域“旅程”是時間和空間上的位移，旅行者要花費一定的時間才能到達預設終點。例句中將旅程所具有的屬性投射到政治上，暗示解決社會問題也要付出一定的時間，不能一蹴而就。

（二）建筑隱喻

我們對客觀事物的理解基于我們對具體事物的體驗，建筑貼近人們生活，我們可以通過建筑這一有形概念來理解政治語篇中的一些抽象的事物，本文將這種現象概括為“建筑隱喻”。

例3：向為改革開放和社會主義現代化建設作出突出貢獻的勞動模范和先進工作者，致

以崇高的敬意！

例3將人們比較熟悉的建筑用語“建設”投射到了比較抽象的國策和奮斗目標上，而建設者正是我國的勞動人民。習近平運用“建筑”一詞，旨在告訴勞動人民“社會主義現代化”的大廈要靠他們一磚一瓦去砌成，把勞動人民推向一個無比重要的位置，極大地鼓舞了勞動者為中國長遠發展而努力，讓“勞動最光榮”蔚然成風。例4將“朝核問題的解決”隱喻為一項建筑工程，句中的“ ”是地基的意思，正如前面所提到的，地基對于建筑物來說至關重要，文在寅把自己形象化為了“打地基的人”，顯示出自己對于朝核問題解決的重要作用，以贏得更多群眾的支持。

（三）人隱喻

“人隱喻”就是把無生命的某物隱喻為具有生命的個人。最典型的人隱喻就是將無生命的國家組織形象化為具有生命的個人，用人的模式去思考國家。國家是人的隱喻模式包括“國家是人”、“鄰國是鄰居”等映射關系。

把一個國家看成是一個人，這樣就凸顯了國家的整體性而掩蓋了國家內部的復雜性。隱喻的一個很重要的功能就是要幫助受眾對信息進行篩選，即通過映射把復雜的政治概念簡化為人們熟知的概念，與受眾達到意識上的認知共識。人隱喻恰到好處得實現了隱喻的篩選功能，能夠引起與群眾的共鳴，在中韓元首演講中備受青睞。

例5：無論發展到哪一步，無論國際風云如何變幻，中國都永遠做發展中國家的可靠

朋友和真誠伙伴。

（青年就職問題不僅是子女的難題，還是父母的難題，我再次囑咐政府和國會要手挽手一起站出來解決。）

例5中習近平將各發展中國家隱喻為個人，將中國隱喻為各國家的“可靠朋友”、“真誠伙伴”， 將中國這一形象具體化，在“人”與“國家”間建立聯系，將人具有的優秀品質，即“可靠”、“真誠”投射到國家中。習近平使用這一隱喻旨在把復雜的國際關系以及中國在國際社會中的角色轉化為人們熟知的概念，使這些概念更貼近普通民眾，進而和人民達成認知上的共識。

政治家們在通過演講傳達政見時，往往會結合民眾的知識結構使用一些新奇的隱喻。例6中文在寅將政府和國會隱喻為兩個“手挽手”的人，使演說更加生動。他使用這個隱喻旨在說明，廣大韓國人選擇他做領導是正確的，他能夠解決廣大韓國國民所關心的青年就業問題。

三、中韓元首演講語篇中概念隱喻的獨特性

根據Lakoff（1993：245）的相關理論，隱喻映射除了具有認知上的普遍性外，還具有文化上的特殊性。也就是說，不同的社會、文化背景可以通過概念隱喻體現出來。政治語篇也是一樣，韓漢不同的文化背景造就了韓漢政治語篇中獨具特色的概念隱喻。

（一）圓圈隱喻

圓圈隱喻是中國文化特有的概念隱喻，它在中國人的社會和政治認知中起著重要的作用，圓圈之于中國人象征著太陽、天地，有著統一、歸一、整體、美滿等附加意義。中國人“天人合一”的哲學觀念在中國政治語篇中的表征就是圓圈隱喻。習近平在政治演講中多次使用圓圈隱喻，用圓圈表示一個團結統一的整體，將中國共產黨概念化為圓心，將人民群眾比喻為團結在圓心周圍的圓圈的組成部分。

例7：我國工人階級和廣大勞動群眾要更加緊密地團結在黨中央周圍，勤奮勞動、扎實工作，銳意進取、勇于創造，在實現“兩個一百年”奮斗目標的偉大征程上再創新的業績，以勞動托起中國夢！

例7的“黨中央”是圓圈隱喻的典型表達，表明了中國共產黨在中國發展中發揮著重要的作用，能夠把全中國人們團結在一起，領導全國人民為實現中國夢而奮斗。習近平利用圓圈隱喻對中國人民的情感進行訴求，告訴中國人民中國政府、廣大人民是一個生命共同體，人民只要團結在黨中央的周圍，就一定能實現偉大的中國夢。這種方式不僅能加強人民對中國共產黨、政府的信任，還可以增強中國人民對于實現中國夢的信心。

（二）戲劇隱喻

韓國戲劇起源于史前的宗教儀式，假面舞、木偶戲是這類古典戲劇形式的典型范例。可以說，戲劇是韓國傳統文化中的重要組成成分。文在寅在他的政治演講中7次將國民熟悉的戲劇投射到政治領域，使一些難以理解的政治概念更貼近普通民眾。

戲劇按照矛盾沖突的性質及效果可分為悲劇、戲劇和正劇。也就是說例8中的“（悲劇）”是戲劇的主要體裁之一。例8中，文在寅充分利用大多數韓國國民都熟知戲劇的事實，用“（悲劇）”一詞形象得向國民傳達了戰爭、事故的嚴重性、破壞性。

四、結語

隱喻與政治的關系就如同魚與水，隱喻是構筑政治語篇的重要手段。分析語料可知，概念隱喻在中韓元首政治演講語篇中俯首皆是，人類生活經驗的某些相似之處為中韓概念隱喻的共性提供了物質基礎，比如中韓元首都善用旅行隱喻、建筑隱喻、戰爭隱喻等來向受眾傳達自己的政治理念。但是中韓兩個民族又具有各自獨特的傳統文化，因此在政治語篇中，中韓元首的政治語篇中又展現了各自獨具特色的概念隱喻體系，如中國的圓圈隱喻和象棋隱喻，韓國的疾病隱喻和戲劇隱喻。

參考文獻

[1] Lakoff，G.&M.Johnson.Metaphors; We Live By[M].Chicago & London：The University of Chicago Press，1980.

[2] Lakoff，G.The contemporary theory of metaphor and thought[M].Cambridge：Cambridge University Press，1993.

[3] 杜鳳蘭，韓穎.政治話語中的概念隱喻探微[J].語文學刊，2015（6）：4-6.