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論代孕法律問題

2018-03-26 10:48:56王浩夷
法制與社會(huì) 2018年5期
關(guān)鍵詞:建議

摘 要 “代孕”是當(dāng)今社會(huì)上很流行的一個(gè)話題,并且它帶來了很多法律上的思考。人們對(duì)于這一話題,也存在著很多爭議。本文針對(duì)代孕這個(gè)話題,深入的探討代孕的概述,法律關(guān)系,權(quán)利基礎(chǔ)以及學(xué)者的觀點(diǎn),同時(shí)提出對(duì)于代孕的合法性建議。

關(guān)鍵詞 代孕 社會(huì)態(tài)度 法律關(guān)系 合法性 建議

作者簡介:王浩夷,大連財(cái)經(jīng)學(xué)院法學(xué)院2014級(jí)法學(xué)專業(yè)本科生。

中圖分類號(hào):D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.197

一、代孕行為的概述

代孕是利用高科技手段來實(shí)現(xiàn)不孕不育的醫(yī)學(xué)手段,醫(yī)學(xué)的進(jìn)步給這類群體帶來了福利。西方很多國家對(duì)于代孕有比較多開放性政策,立法對(duì)代孕采取了寬容的態(tài)度;相比之下,我國大陸地區(qū)是禁止代孕。但代孕在我國是存在的,不可忽視的,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,發(fā)現(xiàn)不孕不育的群體越來越多,然而在我國關(guān)于代孕的法律問題還是一片空白。代孕是把雙刃劍,有人認(rèn)為代孕觸碰了社會(huì)與道德的底線,還有人認(rèn)為代孕可以使不孕不育的夫妻實(shí)現(xiàn)為人父母的夢想。筆者認(rèn)為,代孕技術(shù)可以使我國醫(yī)療技術(shù)更加進(jìn)一步發(fā)展,然而我國在如何解決代孕問題的糾紛沒有立法體現(xiàn),所以我國應(yīng)盡快完善立法體系。

(一)代孕的含義

代孕,是指將受精卵子植入代孕女性子宮,由其替他人完成“十月懷胎一朝分娩”的過程。婦女代孕時(shí)需植入他人的受精卵子,精子與卵子在人體外的結(jié)合,必須實(shí)施“人類輔助生殖技術(shù)” 。顧名思義,代孕則是代孕者出于個(gè)人意愿,采用醫(yī)療技術(shù)使男性精子與代孕者卵子結(jié)合,使受精卵在女方體內(nèi)孕育并順利生產(chǎn)。男性與女性未發(fā)生身體上的接觸,這種屬于人工懷孕一類。“借腹生子”是指男女直接發(fā)生性關(guān)系使代孕者的卵細(xì)胞和男性的精子結(jié)合,從而形成胚胎。代孕與借腹生子有較大的區(qū)別,非專業(yè)人士對(duì)這兩種方式比較容易混淆。

(二)代孕的方式

代孕的方式主要分為以下兩種:

1.人工授精: 人工授精是指用人工注射的方法,把精液注入女性生殖道,使丈夫患有男性不育癥而妻子生育功能正常的夫婦生育子女。

2. 體外授精:體外受精(英語External fertilization)是一種精子與卵子在雌性生物體外結(jié)合產(chǎn)生配子的一種受精方式。在這種受精形式下,精子可利用在水中運(yùn)動(dòng)的能力,游向卵子并與其結(jié)合。

二、代孕行為的法律關(guān)系

(一)代孕行為的主體

代孕行為的主體:一是事實(shí)上不具有生育能力的夫妻,一般而言女方患有不孕癥狀或男方患有不孕癥狀;二是是自愿提供子宮代孕的人。

代孕需要滿足以下標(biāo)準(zhǔn):一是必須是自愿的,具有民事行為能力和具有民事權(quán)利能力。二是患有不孕不育癥狀。

(二)代孕行為的客體

代孕的客體是指代孕女性借助子宮代替他人生育。客體是民事主體存在的載體,代孕這種行為是有意識(shí)的活動(dòng),自愿接受委托方委托,代替他人生子,孕育,雙方自由接受的民事活動(dòng)。

(三)代孕行為的內(nèi)容

代孕行為中,委托方與被委托方通過簽訂代孕協(xié)議,來確定雙方的權(quán)利義務(wù)。

1. 委托方有權(quán)利了解被委托方的條件,身體健康,婚姻狀況,家庭背景等;在孩子出生后有監(jiān)護(hù)權(quán)。生產(chǎn)前要確保孩子和母親的安全,支付代孕所需要的費(fèi)用,不可要求孩子性別拒絕養(yǎng)育,假如有不可抗力的因素,要及時(shí)給予補(bǔ)償。

2. 被委托方有權(quán)了解委托方身體健康,婚姻狀況,家庭背景,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);不得作出會(huì)給胎兒造成不良影響的活動(dòng);要定期檢查身體;不得索要孩子的撫養(yǎng)費(fèi)。

以上是基本的代孕行為的內(nèi)容,雙方還可以根據(jù)寫《代孕協(xié)議》來規(guī)定更加具體的內(nèi)容,以免造成雙方的損害。

三、域外代孕的立法情況

在國際社會(huì)中,根據(jù)各個(gè)國家的傳統(tǒng)思想不同,代孕的情況有的國家是否被允許使不同的。

(一)瑞士

在瑞士,禁止一切代孕行為,即使簽署了代孕協(xié)議,瑞士有權(quán)利拒絕認(rèn)為其代孕協(xié)議的合法性,使權(quán)利得不到保障,并且瑞士國家的大使館禁止向代孕女性發(fā)放旅游護(hù)照及證件等。

(二)英國

英國是有條件允許代孕的,是保護(hù)代孕補(bǔ)償行為,給予群體的保護(hù)性,也是人權(quán)受到了保護(hù)。首列代孕“試管嬰兒”誕生在英國,在1985年頒布《代孕安排法》和1990年頒布《人類受精與胚胎法》這是英國主要的規(guī)范人工生育的法律,更加證明了在英國代孕的合法。但英國不保護(hù)代孕協(xié)議的效力,監(jiān)護(hù)權(quán)的爭執(zhí),使孩子的撫養(yǎng)權(quán)無法得到保障,所以不給予代孕協(xié)議的保護(hù)。英國鼓勵(lì)親朋好友之間提供代孕服務(wù),以保障代孕的可靠性和穩(wěn)定性。

(三)法國

法國在1991年實(shí)施了禁止代孕條例,很多不孕不育的孕婦都會(huì)選擇別的國家代孕。法國實(shí)施的屬地原則,很多孩子不被承認(rèn),無法得到法國國籍,無法登記戶口,相應(yīng)的權(quán)利得不到保障,這與社會(huì)道德是相反的分岔路口。并且組織策劃的醫(yī)生,會(huì)面臨著監(jiān)禁和罰款。

(四)美國

美國是允許代孕的國家,美國有很多嬰兒是代孕出生,美國在上世紀(jì)70年代就產(chǎn)生了商業(yè)代孕,雖說美國可以商業(yè)代孕,但美國也制定了相當(dāng)嚴(yán)格的法律制度,使代孕雙方的合法權(quán)益進(jìn)行保護(hù)。為了解決嬰兒身份認(rèn)定問題,美國在2000年修訂了《統(tǒng)一親子法2000》,其內(nèi)容:代孕契約只有通過聽證許可才可有效;不得強(qiáng)制執(zhí)行代孕契約;代孕是合法有償?shù)摹?h3>四、我國社會(huì)對(duì)代孕的態(tài)度

(一)贊同觀點(diǎn)

支持代孕的主要從生育權(quán)、嬰兒福利、社會(huì)現(xiàn)狀、家庭穩(wěn)定等方面深入。有些學(xué)者認(rèn)為代孕合法, 不孕不育這個(gè)世界性的話題是一種有少數(shù)不能痊愈的疾病,為了不孕不育的患者考慮,在一定程度上選擇有效的途徑來保障自己的生育權(quán),那么代孕就是很好的選擇。

首先,代孕可以緩解人口老齡化問題,代孕可以保持一定的出生率,維持整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,然而我國在2015年實(shí)施“二胎”政策 ,鼓勵(lì)生育,提高婚姻質(zhì)量,恰巧代孕可以更加有利的保持我國的出生率。

其次,從各種調(diào)查數(shù)據(jù)上來看,我國不孕不育發(fā)病率達(dá)到18%,造成這種情況的原因很多:環(huán)境、地域、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)俗等。隨著生活節(jié)奏的不斷變快,發(fā)病率越來越高,而且呈上升趨勢。夫妻年齡高喪失生育功能,或者發(fā)生意外事件致使不能懷孕,無疑代孕是個(gè)很好的選擇。

以上可以反映出合理的代孕會(huì)給社會(huì)帶來積極的正面的影響。

(二) 反對(duì)觀點(diǎn)

有學(xué)者認(rèn)為代孕違背了道德底線,是一種違法行為。有些不孕不育的女性采取代孕協(xié)議來獲取孩子,這樣違背了道德習(xí)俗,嬰兒成了獲取金錢交易的物品。還有一些不法分子,形成了商業(yè)圈,他們從中獲取利益,這是一種極其惡劣的行為。我國因代孕生子的糾紛不少,使夫妻之間產(chǎn)生隔閡,并且孩子的撫養(yǎng)權(quán),繼承權(quán)等問題的判定都是無法律依據(jù)的,并且我國沒有相關(guān)的法律來規(guī)范,所以這一問題也得不到緩解。目前我國的主流觀點(diǎn)還是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)禁止代孕,代孕在我國沒有法律依據(jù),該行為是非法行為。

上述是筆者總結(jié)的現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn),筆者認(rèn)為由于社會(huì)的大量因素需要代孕來解決問題,不孕不育的夫妻可以由此代孕的方式間接來獲取當(dāng)父母的權(quán)利。并且社會(huì)上大多數(shù)的老人還是需要子女來撫養(yǎng)的,可以減輕老人沒人養(yǎng)老的社會(huì)問題。因此,我國也應(yīng)使代孕的行為可以更加的規(guī)范一些。

五、合法性建議

(一)禁止商業(yè)性代孕

商業(yè)性代孕是指通過代孕女性的子宮進(jìn)行商品利用,進(jìn)入市場金錢交易。子宮是女性專有的身體器官,不能進(jìn)入市場進(jìn)行買賣,這是一種荒謬的行為。對(duì)于女性來說,商業(yè)性的代孕給女性造成侮辱,使人格尊嚴(yán)受損。并且根據(jù)我國《刑法》第二百三十四條“組織他人出賣人體器官的,處五年以下有期徒刑,并處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的,處五年以上有期徒刑,并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)”嚴(yán)禁器官買賣。所以應(yīng)該嚴(yán)禁商業(yè)性代孕。

(二)考慮同性戀的委托代孕

同性戀是一種性取向,在我國有大約4000萬同性戀者,并且在逐漸增加,對(duì)于這類群體我國應(yīng)加以保護(hù)。即使他們是少數(shù)部分,也不能剝奪他們的生育權(quán)。人們受傳統(tǒng)封建思想的影響認(rèn)為一定要有自己的子女,為了傳宗接代,為了不一人終老。然而同性戀的人群并不能傳種接代,他們選擇“人工受精”。國家不能夠忽視同性戀群體想要擁有自己孩子的想法,更不能剝奪他們當(dāng)父母的權(quán)利。現(xiàn)在科技發(fā)展進(jìn)步了,經(jīng)濟(jì)也隨著增長,人們思想也應(yīng)開放,立法也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

(三)加強(qiáng)有關(guān)代孕的法制建設(shè)

受我國傳統(tǒng)思想的影響,大多數(shù)人們不認(rèn)可代孕行為,并且與其相關(guān)法律建設(shè)不健全有關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展,代孕可以解決很多社會(huì)問題,我國可以通過法條、條例、規(guī)章制度來進(jìn)行約束,明確規(guī)定雙方的權(quán)利與義務(wù)。規(guī)定代孕只能通過書面協(xié)議,這樣才有法律效力,其他形式一切沒有法律效力。并且制定相應(yīng)的機(jī)構(gòu),提供咨詢,保障代孕行為規(guī)范的順利實(shí)施。

(四) 明確代孕的親子關(guān)系

代孕的方式不同,使親子關(guān)系不明確。所以,應(yīng)立法規(guī)定按照代孕親子關(guān)系協(xié)議進(jìn)行認(rèn)定,規(guī)定委托方夫妻應(yīng)該是代孕嬰兒的父母親,委托方必須經(jīng)濟(jì)上有能力撫養(yǎng)代孕嬰兒,在內(nèi)在與外在的愛護(hù)代孕嬰兒,并且還具備撫養(yǎng)成人的能力。代孕親子關(guān)系協(xié)議有利于保護(hù)委托方與被委托方雙手的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的正常趨勢發(fā)展。

(五) 代孕母親的補(bǔ)償

所謂的補(bǔ)償是針對(duì)非商業(yè)的代孕,并不是商業(yè)性的代孕,前者是所付出身體上的補(bǔ)償,出發(fā)點(diǎn)是善意的,后者是以盈利性為目的的非法行為,組織進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),金錢交易,出發(fā)點(diǎn)是對(duì)金錢的追求。代孕母親在孕育代孕嬰兒期間,承擔(dān)著很大的風(fēng)險(xiǎn),并且存在著對(duì)身體上的損害,代孕母親通過這一項(xiàng)來獲取補(bǔ)償金也是合情合理的。

六、結(jié)語

代孕的市場需求越來越廣泛,代孕在社會(huì)上也受到了人們廣泛關(guān)注。然而綜上所述,筆者認(rèn)為,合理的代孕可以解決不孕不育的問題,給不孕不育人們帶來了希望,幫助他們實(shí)現(xiàn)了生育的愿望,促進(jìn)了夫妻感情,并且促進(jìn)國家醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步,我們應(yīng)以理解和寬容的心態(tài)去對(duì)待代孕行為。但是,因?yàn)榇写嬖谝欢ǖ谋锥耍允艿搅艘欢ǖ淖l責(zé)。以長遠(yuǎn)的角度來看,合理的代孕行為,應(yīng)該被我國法律所接受。不應(yīng)采用禁止的方式,而應(yīng)通過相關(guān)的法律條列來進(jìn)行建立與完善,通過法律手段來規(guī)制代孕行為,消除人們對(duì)代孕行為片面的看法。正如弗萊徹所說的“在婚姻中起主要作用的并不是性,而是夫妻彼此間的愛情和對(duì)共同子女的關(guān)愛與照顧。對(duì)于那些無子女的夫妻,人工授精是促進(jìn)愛情的行動(dòng)。”代孕法律的完善,能夠使其與傳統(tǒng)生殖方式融洽與并存,并且對(duì)各個(gè)家庭乃至中國都有十分重要的意義。

注釋:

人類輔助生殖,是指運(yùn)用醫(yī)學(xué)技術(shù)和方法對(duì)人的卵子、精子、受精卵或胚胎進(jìn)行人工操作,以達(dá)到受孕的目的。它包括人工授精和體外受精-胚胎移植技術(shù),以及各種衍生技術(shù)。

二胎政策是中國實(shí)行的一種和計(jì)劃生育政策相對(duì)應(yīng)的生育政策,指符合指定條件的夫婦允許生育“二胎”。

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