黔東南苗族傳統民居木構件產業化應用的思考★

覃 斌 楊 平 楊 義 黃清清 曾玉菲 李 權

(凱里學院，貴州 凱里 556011)

建筑木構件在建筑營造中的作用十分重要，蘊涵了豐富的文化內容，承載著民俗、民間及社會各層面的文化現象，傳遞著大量的地域文化信息，是傳統民居文化的綜合體現。黔東南苗族侗族自治州是我國最大的苗族聚居地，同時也是全國苗族文化的中心，歷史悠久，民族文化源遠流長。苗族民居建筑木構件是具有特殊地域獨具魅力的傳統民族建筑文化。實現少數民族建筑產業化和民族地區建筑文化傳承的協調統一是民族地區發展的重要條件。但對于少數民族地區的產業化居住建筑的研究以及將少數民族地區的建筑地域性文化傳承與住宅產業化二者相互協調統一的研究幾乎為零[1,2]。在苗族民居中傳承的意義重大，挖掘、保護和開發寶貴的苗族民族文化資源，將民族建筑文化的研究和新型建筑模式相結合是傳統木構件在新型建筑模式中的繼承和創新。因此，以黔東南苗族地區的建筑為例，探尋在民族地區將傳統建筑裝飾文化與民居產業化相結合的發展途徑，對建筑木構件的類型及特點進行研究，并將其轉換為工廠化生產且運用到住宅產業化中去。可為今后推廣更加符合黔東南苗族建筑裝飾特征的住宅產業化模式提供建筑木構件上的啟示與借鑒，并且為少數民族地區民居產業化提供重要的理論文化基礎及發展思路。

1 苗族民居裝飾木構件的文化內涵及傳承

苗族有著悠久的歷史和燦爛的文化，包括原始鬼神崇拜，祖先崇拜和自然崇拜等觀念崇拜和禁忌。無論是苗族服飾中豐富艷麗的花飾紋樣，還是在苗家銀飾上以及苗族建筑的裝飾木構件上都可窺視到苗族人對圖騰文化的崇拜。這種具有濃郁地方特色，形式多樣，不拘程式、古樸無華、優雅別致的苗族民居建筑裝飾木構件上的紋樣，反映了苗族人民對美好事物的寄托和向往。苗族民居通常建筑尺度小，給人較為親切和諧的建筑藝術效果。結合山地修筑的半樓半地的建筑形式也在一定程度上起到了削弱體量的作用。因此，輕盈活潑的苗族民居建筑造型便形成了一大特色[3]。以木構架形成的苗族民居建筑依山而筑，不僅代表了苗族木建筑文化的發展方向，同時也是人與自然和諧共生的重要體現。黔東南地區的苗族民居建筑中的裝飾木構件，全方位反映了其獨特的地域文化特征，在對苗族民居的空間文化形態表現中發揮著極其重要的作用。建筑裝飾木構件與當地民族文化的有機結合，呈現出黔東南特有的民族文化特點，體現了當地社會歷史環境及人們的精神文化追求。吊腳樓里的門楣、立柱、窗欞、隔扇、前檐等等，都雕刻有精致的圖案，在尺度、比例、構圖、造型上的藝術形象獨具特色。簡約的裝飾圖案也可以在一定程度上突出中心的裝飾重點。在對圖案的設計上，苗族匠人常結合人們的內心世界，生活環境狀況等進行設計。這些雕飾用意、形、音的方式，表示吉祥、富貴、喜慶，或是對追求美好生活或后代的良好祝愿。苗族掌墨師在選取裝飾圖案時通常采用動植物、山水風景等題材作為設計元素，經過總結、提煉將這些裝飾元素與實用的門窗、雕花、屋脊、吊瓜等部位相結合，形成了獨特的建筑裝飾風格[4，5]。吊腳樓里豐富的“保家壇”“牛角祖靈”“保爺”“天橋”“地橋”“保命凳”“口嘴標”等豐富的民俗藝術體現出苗族人民的智慧結晶。通過這些建筑木構件的裝飾充分展示了苗族匠人精湛高超的技藝和對建筑裝飾的藝術審美能力。在對建筑裝飾木構件的藝術處理時，通常采用較為簡單的施工工藝。這樣可以使建筑構件不容易遭到損壞，能夠保持得更為長久。

2 苗族建筑木構件的創新

隨著我國新農村建設的不斷推進與深入，農村住宅也針對建筑質量、建筑節能、建筑環境提出了更高的要求。在城鎮住宅產業化逐步取得顯著成果時，農村住宅建設的產業化問題也越來越受到重視和關注。中國傳統民居建筑承載著中國傳統民族文化，在少數民族地區推動產業化民居建筑十分必要[6]。在黔東南地區苗族民居中發展產業化住宅，對于傳統的苗族民居是一次挑戰也是一次革新。雖然苗族民居在傳統建造方式上也尊重環境，采取了節地等環保節能的措施。但對于大量采用杉木為主要建材的建筑來講，推行產業化將可有效提高能源利用率，降低建筑能耗，讓建筑綠色發展、循環發展和低碳發展。對生態環境保護要求高的黔東南苗族地區來講，無疑是一條新型的建筑發展之路。其創新可從以下三個方面實現：1)黔東南苗族民族文化資源豐富，其民居建筑也體現出多元化、多樣化的特點。雖然尚有對黔東南苗族建筑裝飾元素的研究，但沒有對裝飾元素的多樣性進行系統的分析。例如在美人靠構件中其類型就不是單一的，還可以細分為半封閉式、封閉式、開敞式和綜合式，其中開敞式是最原始的形式。綜合式則是最新型的一種形式。2)挖掘、保護和開發寶貴的苗族民族文化資源，將民族建筑文化的研究和新型建筑模式相結合。宣揚特殊地域獨具魅力的傳統民族建筑文化。同時，也能為少數民族地區民居產業化提供重要的理論文化基礎及發展思路，也有利于新型建筑模式在民族地區的推廣。3)現代文化對接中社會價值的轉型和經濟價值的提升為中國傳統民族民居文化的繼承與創新打開了新的思路。基于對中國傳統文化的保護，傳承及創新。尋找同地域下同一民族間建筑裝飾的差異，提煉與歸納苗族民居的裝飾元素。

3 木構件在住宅產業化中應用

住宅產業化是國家大力推動的旨在提高我國住宅建設效率、節能減排和多快好省地解決我國城鄉居民居住問題的一項重要工作。我國現階段的建筑產業化發展相對于國外來說起步較晚，但隨著新技術、新材料的不斷涌現。我國發展裝配式住宅的條件也逐漸趨于成熟。同時隨著國家產業化政策的不斷深入，住宅產業化的推進和發展也將逐步顯現出良好勢頭。與此同時，住宅工業化的推進不僅有利于提高勞動效率、提升建筑質量、降低建筑能耗，在生存環境嚴重污染的今天，采用新的建造模式也是為了取代傳統建造模式高污染、高能耗的弊端。從這些特點來看，發展建筑工業化將成為我國建筑業未來的發展方向[7]。對于農村地區來講，特別是少數民族地區。發展住宅產業化同樣需要受到關注和重視，我國是農業大國，農村人口多，住宅需求量大。因此，產業化的建造模式同樣適用于廣大農村地區。而對于少數民族地區來講，發展住宅產業化的同時還需要考慮民族建筑文化的保護與傳承。如何做到將少數民族建筑產業化和民族地區建筑文化傳承達到協調統一是需要考慮的問題。

近年來黔東南州政府為響應貴州省大力推進建筑工業化發展的進程號召，以住宅產業化為重點推進建筑工業化。同時黔東南州是我國最大的苗族聚居地，其建筑也蘊含了濃厚的地方文化與民族特色[8]。因此，在黔東南地區推廣產業化住宅模式還需與其他地區有所區別，既需要新模式的建造方式，同時也需要將黔東南苗族傳統建筑文化傳承和發展，而建筑裝飾是文化傳承中不可或缺的重要組成部分，因此在黔東南苗族地區推進住宅產業化考慮其傳統建筑文化的傳承與發展還需要：

1)全面總結和挖掘黔東南苗族民居建筑裝飾構件類型特點及構造方式，充分體現其多元化、多樣化的特點，并轉化為產業化生產模式數據。為居住者提供更為豐富且符合各地域特色的建筑裝飾構件方面的多樣化選擇。2)為黔東南苗族建筑傳統裝飾構件，如窗構件、欄桿構件、美人靠構件、脊飾構件和吊瓜構件在新型建筑模式中的繼承和創新尋找解決思路與途徑。

4 結語

黔東南地區苗族建筑既需要新的建造模式，同時也需要將當地傳統建筑文化進行傳承和發展。調查總結和歸納黔東南苗族建筑裝飾木構件的類型及特點，探索成因，總結特性，充分挖掘黔東南地區苗族建筑的裝飾題材、裝飾色彩和裝飾材料的特征，了解其承載的歷史與文化溯源，可實現對傳統民居建筑文化在新型產業化建筑模式中的保護，滿足當地民族文化的迫切需求。