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零陵古城地方特色屬性及重建規(guī)劃研究★

2018-03-25 16:04:24
山西建筑 2018年25期
關(guān)鍵詞:旅游文化

周 基 文 林 田 瓊

(1.湖南科技學(xué)院,湖南 永州 425199; 2.湘潭大學(xué),湖南 湘潭 411105)

1 讀懂永州歷史,拿準(zhǔn)零陵古城個性,凸顯地方特色

零陵古城,始建于公元前124年,至今有2129年,歷經(jīng)了風(fēng)雨滄桑,見證了社會變遷,朝代更替,積淀著渾厚的社會發(fā)展文明與歷史文化。零陵古城是一本書,寫滿了永州故事,勾畫出瀟湘畫卷;零陵古城如一顆鐵釘,成了永久的地標(biāo)。零陵古城有一種品質(zhì)的魅力,有與其他古城不同的個性,這就是特色。概括零陵古城有十個屬性,這就能勾畫渲染出不同于其他古城的地方特色,為真正弄通永州歷史、民俗風(fēng)情打下堅實基礎(chǔ)。具體如下。

1.1 古典文明的歷史性

舜南巡狩,崩于蒼梧,葬于江南九嶷,是為零陵。零陵名謂由此而生,秦始皇設(shè)零陵郡,漢武帝元鼎六年始建零陵郡府城,距今2000多年,僅次于長沙,先于衡、邵、桂林、岳陽和常德。后經(jīng)幾代修茸改造,造形完美,墻體堅固,新中國成立后,國家認定為歷史文化古城,湖南省認定是四大歷史文化名城之一,2016年12月26日,國務(wù)院給湖南省政府批復(fù),同意將永州市列為國家歷史文化名城,這是湖南第4座,全國第131座國家歷史文化名城。

1.2 文化底蘊的多元性

零陵古城盛載著舜帝道德文化,柳宗元恤民文化,濂溪理學(xué)文化,儒、道宗教文化,懷素、何昭基書畫文化,兵家必爭之地軍事文化,農(nóng)耕文化,瑤族女書文化,形成了多元體系的地方文化。

1.3 瀟湘水土民俗性

永州漢瑤雜居,人民生活方式、生產(chǎn)方式、語言方式、禮儀方式和其他地區(qū)都有很大差別,尤其是語言口頭表達差異甚為明顯,由此而產(chǎn)生市井、住宅方面的特殊形式,生成湘南建筑形式,湘南雕塑裝飾藝術(shù),形成地方特色,柳子廟、武廟、文廟、周家大院等多處遺存古建民宅就是佐證。

1.4 邊城防御的軍事性

根據(jù)有關(guān)歷史記載,零陵曾經(jīng)是貶官流放地,邊防重鎮(zhèn)。與桂粵接壤,南通越南、東南亞諸國,為中原地區(qū)的門戶,歷朝歷代駐重兵把守。時有戰(zhàn)事發(fā)生,為兵家必爭之地。所以零陵古城為了防御,由土墻變磚墻、再改石墻,由小改大、由薄改厚,最后達到總長九里二十七步、厚三丈余、高十丈,共有七座城樓的規(guī)模。次于長沙,先于岳州、邵陽和衡陽駐軍戍邊,可稱為國之門戶。

1.5 依山傍水的堅固性

零陵志記載,全城略成方形,粘土、方磚、石料筑成,不墉而高,不池而深,不關(guān)而固。故有邵陽難守,零陵難攻的說法。說明零陵古城的堅固性,不是一般古城能比的。

1.6 建筑精巧的藝術(shù)性

目前古城只存遺址和部分殘墻,較難看到它的建筑形式和裝飾原形,但從周邊的武廟、柳子廟、文廟的建筑精巧程度可以窺視古城建筑的藝術(shù)性。歷史文載中的鎮(zhèn)永樓、瀟湘樓、鐘鼓二樓等絕對不低于這些現(xiàn)存的建筑物,或許更精巧、更具藝術(shù)性。湘南建筑藝術(shù)、雕塑裝飾藝術(shù),是零陵古城原始工程的營造主力,它的文化創(chuàng)意、工匠技藝及地方特色,有著十分突出的表現(xiàn)。

1.7 市井布局的商業(yè)性

殘存的零陵城廂圖里,依稀可見古城市井格局,城內(nèi)有十二街十八巷二十五坊,兩縱八橫布局,從此可見當(dāng)時零陵城內(nèi)的市井繁華景象。從商人數(shù)之多,街鋪容量之大,達到了當(dāng)時一定的發(fā)展水平。春秋兩社,逢五逢十趕集,是永州地方貿(mào)易習(xí)俗,也是湘桂邊界的一種商業(yè)持色。至今仍然如此,不管是社集還是趕集,人流蜂擁、貨積如山、應(yīng)有盡有,形成了一種繁榮的地方商業(yè)特色。

1.8 宗教傳說的故事性

零陵大西門無蚊,是何仙姑在城樓扇走了的,這很神秘有趣。傳說何仙姑生在零陵何仙觀,民間流傳很多何仙姑的故事,八仙常顧零陵古城,扶貧救難,懲惡除邪也有很多傳說,膾炙人口。柳宗元被貶永州,恤民愛民故事充滿著神奇性。

1.9 人杰地靈的神奇性

零陵古往今來人才輩出,三國志中記載張宛、黃蓋兩位大人物,出生在零陵,近代共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李達出生于零陵,國民黨抗日上將也是零陵轄地東安出生,還有席寶田、周濂溪、周宗傳、黃德榜都是當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。當(dāng)今以秦光榮為代表的一大批國家高級干部都是零陵人。可謂之零陵是風(fēng)水寶地、靈圣神奇;舜帝歸葬零陵,零陵名源舜帝,柳宗元貶居零陵,是為零陵藏龍臥虎,靈氣極足。

1.10 都治重鎮(zhèn)的政治性

史稱零陵為楚粵要沖,自古乃楚南一大都會。并且是歷朝歷代帝皇、權(quán)貴、使節(jié)祭舜歇腳官驛,隋朝前是諸侯國都,隋朝后為地方郡府之治地,為政治行政管理中心。同時零陵是舜帝道德、周敦頤理學(xué)、柳宗元恤民思想等政治學(xué)說策源地,在后朝治國理政理念中有著重要地位。

2 尊重歷史,適應(yīng)新時代理念重建零陵古城

近年來,全域旅游方興未艾,我國旅游已逐步從過去觀摩游向體驗、休閑度假游重心轉(zhuǎn)變。隨著社會發(fā)展、物質(zhì)條件的改善,人民生活水平的提高,旅游要求、旅游審美意識也逐步改變,旅游方式就不再是停留在走馬觀花參觀的形式上了,而是要去體驗、養(yǎng)生、度假、賞析,長住短宿成為人們的欲望。本著新時代旅游思潮,零陵古城朝著創(chuàng)國家AAAAA級旅游景區(qū)目標(biāo),需要改變思維觀念,以宋代湘南建筑為隱形骨架,明清建筑形態(tài)為肌體,以瀟湘永州文化為靈魂,集生態(tài)文化休閑、民俗文化體驗、市井文化消費、主題游樂互動、養(yǎng)生休閑度假于一體的文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)這一總體建設(shè)思路來重建零陵古城。

其一,要弄清古城垣位置,城墻遺址,各個主要古建筑物的形態(tài),再進行設(shè)計規(guī)劃;其二,依照歷史記載、民間傳說、市民記憶、遺址殘留,認真考古論證,弄清各個古建筑物的建筑方式、所用材料、裝飾工藝后敲定設(shè)計方案;其三,根據(jù)現(xiàn)代需要,進行適量的不影響整體原形的變形和移位、擴展、配置和包裝。古城恢復(fù)以后,應(yīng)該是規(guī)模大致不變,形態(tài)大致不變,市井格局大致不變,但是空間功能要根據(jù)現(xiàn)在人們需要而改變。

3 科學(xué)完善老城新功能建設(shè),凸顯旅游中心地位

原來的零陵古城是行政管理、邊防要地、農(nóng)民商貿(mào)集市中心,如今恢復(fù)重建的零陵古城功能有了很明顯的改變,隨著時代的變化,人們生活理念不斷改變提升,特別是作為今天的旅游目的地,更有較高的城市空間要求。

1)根據(jù)現(xiàn)代旅游目的地要求,滿足游客食、住、行、游、購、娛等方面的需要,必須要認真策劃好室內(nèi)空間,舊時候的單居住室,顯然不合今天人們的生活要求了。要按現(xiàn)在起居套房設(shè)計,才適合市民旅客居住要求。

2)按照當(dāng)前城市建設(shè)要求,不但要擴大店前視野及園林綠化,還要留有店后空間通光透氣,在此同時規(guī)劃好生態(tài)環(huán)保、水電供給、排污排澇、凈化亮化等設(shè)施,在保護好古城外觀形態(tài)的前提下,想方設(shè)法達到國家AAAAA級旅游景區(qū)旅游城市的各項要求。

3)搞清什么是明清建筑形態(tài),柳子廟、武廟、文廟、高山寺、周家大院就是其典型代表。永州在明清時代,建筑模式以馬頭墻、硬山封火墻最為盛行,在古城恢復(fù)設(shè)計當(dāng)中,不能脫離這幾種模式。只有按這幾種模式設(shè)計規(guī)劃,才能呈現(xiàn)零陵古城的原形,才能凸顯永州地方的特色。

4)磚木結(jié)構(gòu)是永州古建筑通用的作法。以木為主,火災(zāi)隱患很多,可以以磚砌墻體為主,以木材為輔,在不可見的部位,適當(dāng)使用鋼筋混凝土。門窗店面用木材,精雕細作,凸顯湘南雕刻藝術(shù)刀工技藝。使零陵古城重建既有繼承又有提升,成為古建優(yōu)良工程。

5)按古城城廂圖恢復(fù)市井,設(shè)計古董收藏、工藝美術(shù)、書畫文藝專業(yè)街區(qū),食、往、行、游、購、娛設(shè)施配套,按現(xiàn)代化要求規(guī)范電信交通服務(wù)設(shè)備,使各個方面達到國家AAAAA級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求。通過科學(xué)的設(shè)計規(guī)劃,讓零陵古城巍巍再現(xiàn),載千秋文明,領(lǐng)百年興旺。在旅游行業(yè)激烈競爭中嶄露頭角,立于不敗之地。

6)零陵古城重建之后,必然會大量刺激人流,迎來市場繁榮景象,所以人流游覽路線的形成是一個大課題,包裝八記八景應(yīng)該放在規(guī)劃之內(nèi),連接富家橋賢水河景區(qū)、周家大院、八仙九觀等,構(gòu)成以零陵古城為中心的第一環(huán)旅游圈。再開通九疑山、江華、江永、道縣、東安各縣風(fēng)景區(qū),構(gòu)成第二環(huán)旅游圈,接連桂林、衡陽、邵陽各個旅游城市,構(gòu)成第三環(huán)旅游圈。零陵古城的旅游中心地位必須形成核心原點,爭取主導(dǎo)地位,才會創(chuàng)造豐厚的社會及經(jīng)濟效益。

4 結(jié)語

永州旅游資源十分豐富,興辦旅游產(chǎn)業(yè)是全市人民的夢想。重建零陵古城是實現(xiàn)夢想重要舉措與頭號工程,立足零陵古城地方特色屬性,適應(yīng)新時代理念、科學(xué)完善老城新功能,一定能將零陵古城建設(shè)的更加美麗。

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