課本劇：鳳頭、豬肚、豹尾

邵春生

摘 要：為實施有效教學，打造高效課堂，筆者嘗試著在自己的教學中，和學生一起打造如鳳頭，像豬肚，似豹尾的課本劇，并使之運用于課堂，成為翻轉(zhuǎn)課堂的支點，讓學生成為課堂真正的主人。

關鍵詞：課本劇 鳳頭 豬肚 豹尾

課本劇是指師生共同編、演的以所學課文，學校生活為素材，通過創(chuàng)設情境，角色模擬，展示升華課文主題思想和故事情節(jié)，反映學校生活、學習的一種話劇表演形式。《普通高中語文課程標準》提出要“注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展。”而在語文課堂教學中以課文為素材恰到好處地編、演課本劇，無疑是實踐這一理念的有益嘗試，同時也是翻轉(zhuǎn)課堂的強力支點。[1]

一、以文為本，巧裁妙剪，鍛打精品課本劇

選：《普通高中語文課程標準》提出：“高中語文課程應遵循共同基礎與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，精選學習內(nèi)容，變革學習方式，使全體學生都獲得必需的語文素養(yǎng)。”在語文課堂中運用課本劇進行教學，教師一定要緊扣文本，以文為本，精選學習內(nèi)容，找到適合學生編、演課本劇的文本。高中語文分為必修和選修兩部分，內(nèi)容豐厚，文體多樣，適合改編成課本劇的并不多，教師最好選擇較生動的學生感興趣的記敘性文本，要求情節(jié)性強，人物性格鮮明。考慮到教學的時效性，課本劇表演的時間不宜過長，一般以十分鐘左右，最好不超過二十分鐘為宜，要像鳳頭一樣精致，所以選擇的課文要短而精，長課文也可精選其中一兩個章節(jié)進行課堂表演，例如演話劇《雷雨》時，如果在教學中，想讓學生體悟話劇語言的藝術，可以精選周樸園和魯侍萍見面的片段來演繹。選擇文本也可交由學生討論后再決定，讓學生充分參與，以調(diào)動其積極性。[2]

讀：要改編文本，就必須對文本有深刻地體悟，故而教師自己首先要精心研讀文本，正如錢夢龍老師所說：“每教一篇文章之前，我總要反反復復地讀，或朗誦，或默思，或圈點，或批注，直到確實‘品出了味，才決定教什么和怎樣教……任何一篇文章，只有自己讀出了感覺，才能把學生讀文章的熱情也‘鼓動起來。”劇本不是文本，不再有大量敘述性語言，除了有簡單的舞臺說明外，大量的對話，要求語言規(guī)范，用詞準確，人物的動作，要契合人物的性格，為了演好每一個角色，學生對文本的每一句話，每一個細節(jié)都要深入挖掘，要有咬文嚼字的精神，反復推敲，讀出真味。在演《雷雨》時，學生們讀到周樸園開了一張五千塊錢支票給魯侍萍時，舞臺說明提示“侍萍接過支票，把它撕了。”有學生就問，怎么撕呢？撕了以后怎么辦呢？作者沒有交代，這就給學生留下了無限想象、發(fā)揮的空間，所以學生在品讀文本時，就各抒己見，有說要撕得粉碎，有說還是慢慢地撕成一條條的比較好，有說把紙扔在地上的，有說扔到周樸園臉上的，有說侍萍應該把撕碎的支票狠狠地攥在手里，等等。這樣他們在表演時就不斷地嘗試各種撕、扔、攥的動作，然后找到最能契合魯侍萍心理的動作。

二、以生為本，激蕩思維，量身打造課本劇

新：水嘗無華，相蕩而成漣漪，石本無火，相擊而生靈光。編、演課本劇是一種創(chuàng)造性活動，是對文本的升華。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，每個學生在閱讀課文時，都有自己獨到的理解，進入表演后，他們又會根據(jù)需要結(jié)合當代學生的一些特點，不斷調(diào)整，充實，進行再創(chuàng)造，從而使人物的動作、表情、對話等更具個性化，使得形象更為豐滿。比如在課本劇《衛(wèi)風·氓》中，為了表現(xiàn)男子的薄情寡義，“言既遂矣，至于暴矣”，男子應該打女子一個重重的耳光，不過在表演時又不能真打，所以有學生就提出可以仿照影視劇里的“借位”，一只手做出重重打下去的樣子，另一只手順勢迎上去，兩手相擊，發(fā)出“啪”的響聲，在排練時，有學生覺得這樣做太假了，容易看出來，不如讓飾演“氓”的學生一只手做出重重打下去的樣子，而女子可以用一只手迎上去，然后順勢用手捂住臉，這樣就能弄假成真，不著痕跡了。能夠這樣做就說明學生已具備遷移知識的能力，具備了敏銳的觀察力。學生有時還會把校園里出現(xiàn)的諸如早戀，上網(wǎng)成癮，心理抑郁、狂躁等現(xiàn)象改編成課本劇，搬入課堂，以此表達自己的思想。緊隨生活，以生為本，說他們想說的話，演他們想演的事，課本劇必將會“劇劇新鮮”。

深：課本劇要能開掘?qū)W生思維的深度，語言要有深度，表演要有深度，思想要有深度，要培養(yǎng)學生在語言文字方面運用、探究、審美、創(chuàng)新的能力。在編、演《衛(wèi)風·氓》這個課本劇時，學生開始只是把它當成一個普通的愛情故事來表演，把女主人公演成一個怨婦，把“氓”演成一個始亂終棄的負心漢。甚至有的學生覺得看了這個課本劇就不再相信愛情了。于是，我引導同學們深入分析導致這場愛情悲劇的原因，不僅要找“氓”的原因，更要找女主人公自身的原因，同時結(jié)合當前正在開展的“社會主義核心價值觀”教育，讓學生深入思考這個愛情故事與“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這些價值觀是否有聯(lián)系？能不能在課本劇的表演中融入“社會主義核心價值觀”？最后，有學生說女主人公對待婚姻決絕的態(tài)度，體現(xiàn)了“自由、平等”的思想，于是他們在表演時讓女主人公發(fā)出了“我不是你的奴隸，不是你的附屬品，我們是平等的，我是自由的”的吶喊。至此，一段精彩的課本劇點燃了整個課堂，而這源于這是一幕有思想的課本劇，思想有多遠，課堂就有多遠。[3]

一言以蔽之，在課堂教學中所編、演的課本劇，要如鳳頭，像豬肚，似豹尾。鳳頭，即稀有，精致，因為編、演課本劇需要精雕細琢，耗費師生很多時間與精力，故而不能常用。豬肚，即家常，厚重，課本劇的服裝、道具、布景等不必高大上，力求家常，但學生表演時的對話，動作以及神情，要不斷琢磨，以至厚重。豹尾，即響亮，有力。課本劇要有深度，但不是宣傳劇，不能一味說教，牽強附會，要恰到好處，響亮，有力。

教亦多術矣，運乎在于人，于漪說：“追求教學風格的多樣性，不因襲一種教學模式，教學就會有活力。”課本劇教學不一定要固化為一種模式，但她可以是一溪源頭活水，讓你的課堂清澈如許，讓學生詩意地棲居在課堂。

參考文獻

[1] 《普通高中語文課程標準》

[2] 錢夢龍.經(jīng)典課例品讀.華東師范大學

[3] 于漪.語文教育論集.人民教育出版社