淺談實事求是思想的時代意義

王榮博　謝震

【摘要】毛澤東結合馬克思主義普遍原理與中國革命實踐的具體國情提出了實事求是的正確思想，深刻闡述了認識與實踐的辯證關系，形成了科學的系統(tǒng)的認識論觀點。文化大革命以后，實事求是思想成為了中國共產(chǎn)黨的思想路線，寫進了《中國共產(chǎn)黨章程》，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，其現(xiàn)實意義日益突出，時代越是發(fā)展，越是需要實事求是。

【關鍵詞】實事求是 時代發(fā)展 現(xiàn)實意義在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立與建設，到國家的創(chuàng)立與建設的整個發(fā)展過程中，實事求是的思想路線是功不可沒的。在反圍剿時，前四次在毛澤東的領導下，從實際出發(fā)，打游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，以已之長克敵之短，取得了勝利；第五次反圍剿，拋棄了實事求是，靠經(jīng)驗，打攻堅戰(zhàn)，以攻對攻，自不量力，最終不得不進行長征。新中國成立后，從大躍進到文革，我黨把實事求是放在了一邊，其結果是中國的經(jīng)濟倒退了幾十年。在十一屆三中全會，鄧小平重新提出并確立了實事求是思想的地位，隨之而來的幾十年的改革開放使中國的面貌煥然一新。由此可見，實事求是對我黨、我國的重大現(xiàn)實意義，必須一如既往、一以貫之。

一、“實事求是”思想的理論辨析

毛澤東同志是我黨我軍的偉大領袖，帶領我黨我軍從一個勝利走向另一個勝利，創(chuàng)立了新中國，一個最主要的原因是他堅持了實事求是的思想精髓。

1.實事求是思想的來源。在土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”這一原則出發(fā)，要求共產(chǎn)黨人在斗爭中創(chuàng)造新的局面。毛澤東非常注重共產(chǎn)黨人思想的改造，他在抗日戰(zhàn)爭時期撰寫的《矛盾論》和《實踐論》徹底肅清了前面革命階段的思想路線問題，徹底批判了主觀主義和教條主義，為政黨的正確的革命路線奠定了堅實的理論基礎。在延安整風運動時期，毛澤東系統(tǒng)地研究和運用馬克思主義基本原理，并同中國具體革命實踐相結合，將黨的思想路線概括為“實事求是”四個字。

2.實事求是思想的內(nèi)涵。實事求是概念是以毛澤東同志為核心的黨中央第一代領導集體的理論創(chuàng)新。毛澤東同志在深入研究馬克思主義基本原理，并和中國革命實踐相結合的基礎上，為革命形勢做出了正確判斷以及正確決策。這種正確的判斷和決策正如他自己所說，是對于“各種偵察材料的連貫起來的思索。”1992年黨的十四大，對實事求是路線做了最完整的內(nèi)涵表述，提出“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”

3.實事求是思想的理論意義。實事求是思想在理論上闡明了認識與實踐的關系。認識要求發(fā)揮人的主觀能動性，但是人的認識必須建立在實踐的基礎上，從實踐中來，又在實踐中接受檢驗，為實踐服務，而中國共產(chǎn)黨的理論認識就是要為人民群眾的實踐服務。毛澤東在《人的正確思想是從哪里來的？》這本著作中對實踐形式進行了歸納，他指出實踐有三種形式，即生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗。毛澤東對實踐形式的概括，恰恰說明了中國共產(chǎn)黨的實踐所包含的具體內(nèi)容，堅持階級斗爭就是堅持黨的性質不變，堅持生產(chǎn)斗爭就是堅持黨的宗旨不變，堅持科學實驗就是堅持黨的決策的科學性，保持黨的生命力，因此實事求是思想本質上具有與時俱進的時代意義。

二、實事求是思想的歷史沿革

實事求是重要思想是以毛澤東為首的黨的領導人總結歷史經(jīng)驗，吸收中國傳統(tǒng)知行觀并將馬克思主義普遍原理與中國具體國情相結合產(chǎn)生的思想路線，是偉大思想的結晶。

1.鄧小平同志重新提出并確立了實事求是的黨的思想路線。雖然毛澤東同志在中國革命道路上做出了偉大的貢獻，但在社會主義建設時期犯了思想上的錯誤。“文化大革命”結束后，鄧小平要求全黨重新審視和對待毛澤東思想，他指出：只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。1978年年底召開的十一屆三中全會，重新恢復和確立了實事求是的思想路線。

2.“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀與實事求是。“三個代表”重要思想是江澤民時期堅持馬克思主義的立場、觀點和方法的偉大理論結果。“三個代表”重要思想不僅是科學探索的理論結晶，更重要的是一種科學的態(tài)度和方法，很重要的一點，就是堅持了實事求是。黨的十六大以來胡錦濤同志提出了科學發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想，指出重眼前不重長遠、破壞生態(tài)環(huán)境等不可持續(xù)發(fā)展的問題日益增多等現(xiàn)實發(fā)展問題，也堅持了實事求是的原則確保中國在正確的道路上前行。

3.反腐敗的長期斗爭與實事求是。新一任黨的總書記習近平同志在全黨全社會開展了反腐敗斗爭，打掉了數(shù)個盤桓在黨內(nèi)數(shù)十年的大老虎，使全社會的精神為之振奮。反腐敗工作是一項黨的長期工作與斗爭，堅持此項工作就需要堅持實事求是。習近平在多個會議于場合提到了實事求是思想原則。他認為黨員干部違紀就是缺乏對實事求是的認識，就是實事求是素質不夠，就是實事求是的執(zhí)行不夠。以習近平同志為核心的黨的新一任領導集體將實事求是與當下迫切社會需求相結合，將實事求是的重要性推向了一個新的臺階。

三、“實事求是”在黨的思想路線中總的地位和現(xiàn)實意義

改革開放前后，中國共產(chǎn)黨在指導思想實現(xiàn)了切合時代要求的創(chuàng)新，這些創(chuàng)新無一不是“實事求是”與時俱進的新發(fā)展。

1.堅持“實事求是”思想路線，體現(xiàn)了我們黨的馬克思主義思想品格，具有重要的理論意義和實踐意義。“實事求是”思想路線是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化過程中的具體運用、豐富和發(fā)展。黨和國家建設中的各種問題都必須堅持實事求是，具體問題具體分析，所有認識都要建立在當前實踐的基礎上。實踐才是檢驗真理的唯一標準。另外，“實事求是”本身就要求新的發(fā)展，它是馬克思主義與時俱進的理論品質。

2.“實事求是”思想路線是我們黨不斷解決新問題、開創(chuàng)新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在文革前后，我們黨圍繞“兩個凡是”的問題，在思想認識和國家經(jīng)濟建設上陷入了困境。這時候，鄧小平同志適時提出“實事求是”思想路線，將國家建設重點帶回到經(jīng)濟建設的中心，提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”的偉大口號。面對落后被動的經(jīng)濟格局，鄧小平同志又創(chuàng)新性地給出改革開放的偉大戰(zhàn)略，使新中國重新走上繁榮快速發(fā)展的軌道。

3.“實事求是”思想路線有利于制定并貫徹執(zhí)行正確政治路線，加強黨的思想作風建設和提高領導能力。中國共產(chǎn)黨的三大作風中，理論和實踐相結合的作風就是強調(diào)實事求是的思想路線，是最根本的。實事求是還是黨的基本領導方法和工作方法。無論是在革命、建設還是改革中，我們都必須堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，制定并落實正確的理論、路線、方針、政策和策略，提高黨的執(zhí)政能力。

黨的十八大以來，反腐敗、改作風等一系列舉措，彰顯了習近平總書記治國理政的決心和智慧。“三嚴三實”“兩學一做”重大學習教育活動，更多的是要求共產(chǎn)黨人堅持實事求是的思想路線，真實做人，踏實做事，只有黨內(nèi)風清氣正了，實事求是才能落地生根，中國夢才能早日實現(xiàn)！

參考文獻：

[1]鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會議閉幕會上的講話.