古代腰牌上沒有照片，為啥沒人偽造腰牌混進宮中刺王殺駕？

黃老邪

古今中外，對于皇宮禁地及皇帝的安保工作，都是有著嚴密規定的，皇帝的生活與辦公之所，不是隨便什么人都能進出的。比如清朝，京城的治安官民間俗稱為九門提督，其全稱是提督九門步軍巡捕五營統領，主要負責北京內城九座城門內外的守衛和門禁，還負責巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等。九門提督實際為清朝皇室禁軍的統領，九門步軍巡捕五營就是維護京城秩序及拱衛皇帝安全的警衛部隊，直到1924年才被撤并為京師督察廳。

九門步軍巡捕五營是皇宮的第一道安全線，其職責是保證皇城外圍安全。要想進入內城（紫禁城），就得通過層層門禁。清代紫禁城不僅警衛陣容龐大，宮禁制度也非常之多，要求非常嚴格。紫禁城的警衛值班制度當時叫“宿衛制度”，是禁城一項重要的安全措施。除了皇帝身邊的侍衛及太監外，在禁城內各宮、各門、各庫、各隅都安排有護軍官兵值守，就城門內的蹬道、城門口的柵欄等處也有護軍把守，可以是安全無死角。

清制中，選滿蒙勛戚子弟及武進士為侍衛，分三等，又在其中特選若干為御前侍衛及乾清門侍衛，為最高級。他們是皇帝的貼身保鏢，是最忠誠的死粉。

禁城之門白日查驗就非常嚴格，晚上更是仔細。宮門每天晚上都必須按時關門上鎖，如果在夜間城門關閉后有急要事務需要出宮門怎么辦呢？合符制度有明確規定：必須持有合符方可開門放行。合符，就如古代調兵的虎符一樣，分陰陽兩扇，里側分別鑄有嚴絲合縫的陰陽文“圣旨”兩字，如果夜間奉旨差遣或遇有緊急軍務急需出門者，必須從大內取出陽文一半到經由之門，由該門護軍統領、參領取出陰文一半兩者合對，驗證無誤才可以放行并須在次日奏報皇帝。

在宮內行走的人，是得按規矩來才行，那就是各行其道，否則當時就遭重處。比如，午門右掖門只有王公才能通行，午門左掖門準許在朝各衙門官吏通行。但不論是官員還是辦事人員凡從禁門通行者，均將本人姓名及所屬旗分、佐領及內管領的名字等造冊登記，送到景運門備案，還要在經由之門存放名冊備份，待有關人員通行時質查。

宮內太監及工匠、雜役等憑腰牌出入。如有企圖混入以及私自領入者要交刑部議處，凡是名冊上沒有姓名或不帶腰牌者不準放行。若不報姓名擅自闖入，無論官民用棒撻之，再交刑部議處。

腰牌只是通行證件之一，即使有了腰牌，驗明正身后才能通行。更關鍵的一點是，即使是懷揣腰牌，也不是什么門都能隨便進的，每個腰牌只是針對一小地域才有行走的權限，要想進入皇宮的中樞，那是難如登天。所以，想憑一副腰牌就混入內宮行刺，那簡直是異想天開的事。

因為有了非常完備的禁衛制度，縱然是在他統治漸趨腐壞的末期，也從沒有真正的被攻陷過。

當然，除了皇宮里的重要禁地，其他如皇宮普通工作人員的生活區，禁衛相對寬松些，也確乎有人混進過。《清宮檔案》記載，咸豐元年發生了這么一件奇葩事。一個街頭小販就拿著撿到的腰牌混進了皇宮，更牛的是這貨干脆在御膳房門前賣起了饅頭，沒想到生意還挺紅火，那些平時出不了宮的太監宮女們挺喜歡他的饅頭呢。