淺談仿生形態(tài)與陶瓷設計的結合應用

摘要：人類文明在適應自然界發(fā)展的進程中由蒙昧走向文明，自然界也是給予設計師靈感的最好的啟迪書，是汲取藝術最原始又最豐富的源泉。因此，仿生形態(tài)在陶瓷設計中所迸發(fā)出的自然之美內(nèi)容豐富多彩。同時仿生藝術設計是仿生學與藝術學互相滲透而結合成的一門邊緣學科，是一種借助于大自然形態(tài)而啟示的優(yōu)秀設計方法，是一個由繁而簡，從具象到抽象的設計轉變過程。將自然元素融入到陶瓷設計中，需要設計師運用自己獨特的思維模式與設計理念進行結合創(chuàng)作，體現(xiàn)了陶瓷藝術的包容性，也展現(xiàn)了設計師個人的觀察、提煉、引申的綜合能力。本文從形態(tài)仿生的概念、簡化理論并結合陶瓷設計來淺談藝術設計的相互結合的意義。

關鍵詞：仿生形態(tài)；陶瓷設計；結合應用意義

隨著時代的變遷，現(xiàn)代人的生活已經(jīng)由工業(yè)化走向科技化，生活在人工環(huán)境之中，城市氛圍濃厚。但在此環(huán)境下人們內(nèi)心深處卻依然對自然充滿向往與熱愛。事實上，現(xiàn)代生活中很多的自然創(chuàng)意隨處可見，設計師們?nèi)砸宰匀蛔鳛樽詈玫撵`感獲得渠道來進行挖掘創(chuàng)造。

陶瓷的產(chǎn)生為人們的生活提供了便利，具有實用性、美觀性相結合的特質(zhì)，在設計的概念產(chǎn)生之前，手工匠人的工作也充滿著創(chuàng)造性。在社會發(fā)展過程中，自然仍是每一位手工匠人最好的老師，最寶貴的設計財富。從自然中獲取靈感以創(chuàng)意形式與設計相結合，并非是生搬硬套，而是是仿生設計與陶瓷作品疊加由繁到簡，由具象到抽象的結合過程。

仿生設計的概念由來是仿生學產(chǎn)生之后被引進設計學學科之中的，這種引介關系為設計學提供了豐富的研究性也使得仿生學應用隨之擴大。顧名思義，仿生設計是由設計學與仿生學和設計學交叉產(chǎn)生的，使得設計作品擁有自然界事物的形式或功能，是人類對自然生命外在形態(tài)和內(nèi)在功能創(chuàng)造性的模仿和應用的過程。

在陶瓷設計概念與仿生形態(tài)設計概念中，設計師將兩者結合，將仿生引用為陶瓷設計中的方法與手段，以產(chǎn)品的功能性、視覺性為出發(fā)點制作出陶瓷設計結合大自然的創(chuàng)意作品。在陶瓷設計中，運用仿生設計的角度充滿多樣性。例如，肌理仿生，形態(tài)仿生、色彩仿生。肌理仿生指的是造型材料的表面結構、形態(tài)、紋理以肌理的美感效果呈現(xiàn)視覺或觸覺的雙重效果，在肌理仿生設計中值得一提的是，作品本身的材質(zhì)與仿生紋理相結合碰撞出的效果更好的拉近了人與物的關系，體現(xiàn)了人們追求返璞歸真的愿望，視覺上與色彩仿生使得陶瓷與仿生設計更加出彩。形態(tài)仿生則包括兩種，整體仿生與局部仿生，整體仿生是指仿生形態(tài)呈現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品的整體造型形式中，強化藝術效果；局部仿生指的是陶瓷產(chǎn)品某個部件上出現(xiàn)仿生形態(tài)，強化裝飾效果的畫龍點睛。陶瓷色彩仿生是基于人類對色彩解釋的各項理論，包含了人們對自然界中色彩情感的表達與運用，更應該體現(xiàn)出自然界中生命的本來色彩，自然界中有趣的“物競天擇，適者生存”的理念也應運用其中給人們以啟迪同樣的生存道理。

由此我們可以看出，由繁到簡，由具象到抽象的過程都擁有這設計師濃厚的感情色彩。也通過兩點來反應其中道理：

一是對于仿生設計中的生物本體進行歸納整理，放大其形態(tài)與性能的主要特征，簡化不必要的細枝末節(jié)，化繁為簡增添秩序性與整體性。

二是不拘泥于生物體本源，“取其精華，去其糟粕”融入到產(chǎn)品設計中，并結合設計者本人的感性的思考來升華其概念。

這樣一來在陶瓷產(chǎn)品中仿生設計的“簡化”也就可以與陶瓷設計的涵義相結合產(chǎn)生了更深一層的定義。在辭海中“簡化”一詞被定義為“使復雜的成為簡單的過程”。簡化不同于刪減，而是一個思考、再創(chuàng)作、提煉、聯(lián)想的過程。這便引出了陶瓷仿生設計的抽象化。

仿生設計的抽象化指的是陶瓷設計中的抽象形態(tài)提取與自然形態(tài)中的具象物體，具有相對獨立的本質(zhì)屬性以及關系，這是設計師在設計過程中思維意識的特殊性。與簡化后的仿生設計相對比，抽象化仿生陶瓷設計作品賦予著設計師獨特的設計思維，反映著陶瓷設計師個性化的設計意識，是個人將抽象化的仿生形態(tài)意象特征哥特提取呈現(xiàn)，在于設計師對事物本質(zhì)的把握。陶瓷產(chǎn)品的特殊性在于其材料不能完全憑自己的主觀意象進行抽象創(chuàng)作，需結合陶瓷本省的性能增添以仿生形態(tài)，將其更好的有機結合，這也一并考驗著設計師對專業(yè)領域的新認知與新思考，為進行仿生形態(tài)陶瓷設計增添了新的難度。

當代科學發(fā)展日新月異，在設計中也體現(xiàn)出獨特的發(fā)展趨勢。同理，仿生設計也應結合尖端科技與市場熱點進行設計，才能展現(xiàn)其獨特的價值成果。知識互通的道理之下，我們了解到其他學科領域仿生熱點多半以花鳥、海洋動物、蛇類、變形蟲、人體等具有流線感的生物生態(tài)特征進行仿生創(chuàng)作。在陶瓷設計中，設計師也可結合結構、外觀仿生領域?qū)μ沾僧a(chǎn)品進行創(chuàng)作。這樣一來，也使得陶瓷設計作品擁有了更進一步的產(chǎn)品立意。

自然界是人們寄予生存和發(fā)展的空間，我們生于自然，存于自然，這種神秘感使我們值得用一生去探索了解的，在自然界中汲取設計靈感又是取之不盡，用之不竭。在仿生設計中的自然物態(tài)形象的運用只是我們設計的起點，關鍵是要形成從形態(tài)仿生到形態(tài)重構，將陶瓷作品完美地呈現(xiàn)出來，這個過程充滿著豐富多彩的多樣性，也意味著設計師將面臨更大的挑戰(zhàn)，也體現(xiàn)了人與自然之間的斗爭與磨合，能夠啟迪設計師形成仿生設計的主動意識，設計出具有時代感的陶瓷產(chǎn)品真正的使仿生形態(tài)與陶瓷設計互相結合從而運用到我們的生活中來，真正的做到服務于現(xiàn)在社會。

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作者簡介：田啟彤（1993-），女，漢族，河北唐山人，華北理工大學碩士研究生，研究方向：陶瓷藝術設計與應用研究。