延安精神的產生及內涵

高慧 連雪靜 馮愛 莊鑫渝

摘要：從1935年到1948年，中共中央與毛澤東在陜甘寧邊區領導、指揮了抗日戰爭和解放戰爭，延安成為“中國人民解放斗爭的總后方”，奠定了中華人民共和國的基石。中國共產黨十三年年艱苦卓絕的斗爭成就了影響深遠的延安精神。新時期延安精神依然蘊含著顛撲不滅的理論真理，對于“中國夢”的早日實現具有重要的時代價值。

關鍵詞：延安精神；內涵；影響深遠

延安精神這個概念第一次出現，是在1968年5月3日——《人民日報》《解放軍報》發表的“熱烈歡呼陜西省革命委員會成立”的社論的正標題就是《延安精神永放光芒》。此后，“延安精神”這個概念作為一種精神信仰，代代相傳，直至今天。

一、延安精神產生的歷史條件

首先，中華民族幾千年生生不息的精神力量是民族得以頑強延續的深厚根基與源泉。比如“民本”思想、革命思想、愛國主義思想、長征思想，以及所傳入的馬克思主義思想，都為延安精神的產生提供了養分與力量。

第二，抗日戰爭鑄就延安精神。1937年7月7日，日本帝國主義悍然發動七七事變，開始了全面侵華戰爭。由中國共產黨積極號召、推動的抗日民族統一戰線建立起來，國共兩黨相互配合，開始了中國人民偉大的抗日救國反侵略戰爭。在持久抗日的過程中，中國共產黨認識到要有強大的精神力量做支撐，而堅韌不拔、艱苦奮斗的延安精神可以成為軍民的精神力量，可以經受戰爭烈火的考驗。

第三，國共復雜的關系衍生延安精神。八年抗戰期間，國共之間既合作又有對抗。而中國共產黨一直為堅持統一戰線進行著長期堅持不懈的努力，最終在統一戰線的旗幟下贏得了抗日戰爭的偉大勝利。

第四，大生產運動成就延安精神。在日本侵略者逼迫、重點進攻，國民黨軍事包圍、經濟封鎖，同時嚴重自然災害等的多重壓力下，延安和陜甘寧邊區沒糧吃、沒衣穿、沒被蓋、沒經費，情勢嚴峻。面對這一系列困難，根據地的黨政軍民迎難而上，投身于熱火朝天的大生產運動中，提出“發展生產，自力更生”的口號，自覺實踐獨立自主、自力更生、艱苦奮斗精神，從而大大改善了根據地的經濟條件，譜寫出勝利的凱歌。

第五，整風運動調整黨內風氣。整風運動以反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風為三大主要內容，分三個階段進行。中國共產黨正是通過延安整風運動，才使廣大黨員和干部真正找到了把馬列主義的普遍真理和革命的具體實踐相結合的道。

第六，領導干部身體力行。延安與陜甘寧邊區條件艱苦，可是黨的領導人從不搞特殊。工作上勤勤懇懇、埋頭苦干，從不計較個人得失。生活上白手起家，開源節流，生產自給，厲行節約。同時，在克服困難的過程中，領導干部們磨煉革命意志，培養艱苦樸素的作風，使延安精神成為中國共產黨戰勝一切艱難困苦，排除萬難爭取勝利的法寶。

二、延安精神的基本內涵

延安精神中所包含的豐富內涵也成為領導人民戰勝一切的精神動力，而這些豐富內涵在歷史條件下也表現為不同的形態。

（一）為崇高理想而奮斗的抗大精神

抗大的創辦過程就是一部艱苦奮斗史——“認字就在背包上，寫字就在大地上，課堂就在大路上，桌子就在膝蓋上”是當時困苦情況的寫照。師生們自力更生，堅持學習，磨煉意志。同時，毛澤東親自擔任抗大教育委員會主席，指出“抗大的教育方針是：堅持正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰略戰術”，[1]為抗大的發展指明了道路。抗大培養了十萬余名德才兼備、文武雙全的革命干部，為奪取抗日戰爭、解放戰爭的勝利，為我國社會主義建設和人民軍隊建設作出了重大貢獻[2]。最終就逐步形成了為崇高理想而奮斗的抗大精神，而抗大精神也成為了延安精神的重要內容。

（二）艱苦奮斗的南泥灣精神

三五九旅開進南泥灣，披荊斬棘，開荒種地，風餐露宿，戰勝種種困難，發揚“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神。此外，南泥灣精神還包括調查研究、實事求是的工作方法，上下一致、共克時艱的優良作風和勇于創造，敢為人先的進取精神。同時，南泥灣精神的影響和作用在空間上已經遠遠超出南泥灣和三五九旅的范圍，而大到了全軍、全黨和全國；在時間上也已跨越抗日戰爭時期，而不斷延展到解放戰爭時期、社會主義建設時期以及現在，并將繼續延展到遙遠的將來。因此，繼承和發揚南泥灣精神，對今天建設有中國特色社會主義的偉大事業，具有重要的現實意義。

（三）全心全意為人民服務的張思德精神

張思德同志有坦然處世、淡泊名利、正確對待職務的高尚品格。他說：“當班長是革命工作需要，當戰士也是革命工作需要”；有勤勤懇懇、兢兢業業、正確對待工作的精神。他說：“請領導和同志們放心，我是共產黨員，為人民的利益，就是拼出命，也要把炭燒好”。[3]毛澤東說他是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重的，張思德精神也成為了延安精神的重要組成部分。

（四）毫不利己專門利人的白求恩精神

身為偉大的國際主義戰士，面對險惡的環境與困難，白求恩表現出不屈不撓、頑強奮斗、勇往直前的戰斗精神。他說：“我是來工作的，不是來休息的，你們要拿我當一挺機關槍使用，”他還說：“做軍醫工作就是要和戰士在一塊，就是犧牲了也是光榮的”。白求恩精神，就是偉大的國際主義、共產主義精神；就是毫不利己、專門利人無私奉獻的精神；就是對工作極端熱忱、精益求精的精神。

（五）堅忍不拔的愚公移山精神

1945年中國共產黨的七大上，毛澤東三次提到愚公移山精神，并撰寫了《愚公移山》的文章。文章賦予了愚公移山寓言故事馬克思主義的新內涵和時代精神，賦予了特殊的革命意義，完成了從寓言到民族精神的發展歷程，使愚公移山精神成為延安精神的重要來源。激勵著一代又一代共產黨人與中國人民下定決心，不怕犧牲，排除萬難，爭取勝利。

延安精神博大精深，包含了馬列主義、毛澤東思想的靈魂和精髓，繼承和升華了中華民族的優秀傳統，繼承和發揚了井岡山精神和長征精神，是近代以來中國人民革命斗爭經驗的結晶。延安精神影響深遠，它與中國革命和建設的命運緊密相聯，同中國共產黨的存亡息息相關，無論過去、現在和將來，都是中國共產黨人和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴精神財富。

參考文獻：

[1]《毛澤東文集》，第2 卷，北京，人民出版社，1993

[2]《毛澤東文集》，第3卷，北京，人民出版社，1996

[3]《毛澤東選集》，第3卷，北京，人民出版社，1991

[4]《延安精神》，北京，中共黨史出版社，2017

[5]《弘揚張思德精神 領悟毛澤東<為人民服務>講話精髓》，李建雄，2016-07-07

[6]《延安精神的歷史作用》李建國，新華網陜西頻道，2004-06-28電