用詩詞呈現中國風格，增強文化自信

閆芳

摘 要：古詩詞文化根植于每一個中華兒女心中，是中華文明五千年積淀的文化史，其精神博大精深，鼓舞人心，是增強國民文化自信的歷史寶庫。把握古詩詞文化的歷史脈絡和現實脈搏，闡釋中國特色社會主義建設離不開文化基因的傳承，用詩詞呈現中國風格，增強文化自信。

關鍵詞：古詩詞文化 文化自信

中圖分類號：I207.22 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）12-0-01

習近平在哲學社會科學工作座談會上強調，中華文化延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因同當代中國文化相適應、同現代社會相協調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，激活其內在的強大生命力，為人類提供正確精神指引。

古詩詞文化是中國傳統文化的精髓與瑰寶。隨著根植于中華文化傳統節目“中國詩詞大會”、“詩書中華”等欄目的興起，使民族文化自信的基因與文化自信的源頭凸顯。那么，如何使古詩詞文化與現代社會文化相融合，古詩詞對現代的國民究竟意味著什么？我們到底該“繼承什么”、“遵循什么”、“追求什么”？

一、古詩詞文化的歷史脈絡和現實脈搏

1.古詩詞的歷史價值。腹有詩書氣自華。早在西周至春秋時代，我國詩歌就已產生了大批輝煌篇章，其標志是我國第一部詩歌總集《詩經》。戰國的楚辭開創了我國古代詩歌現實主義和浪漫主義并駕齊驅、融會發展的優秀傳統，并垂范于后世，再到漢、唐、宋、元、明、清時代呈現了詩詞騰踴的大發展局面，上至皇親國戚、下至黎民百姓皆能吟誦，習近平在談治國理政時也常常用到古詩詞，古詩詞文化在中華5000年歷史中從未被阻斷。《修身齊家治國聚天下---習近平的“詩詞大會”這樣熏陶中國》可以證明習近平是一位把古詩詞文化內化于心的領導人。

2.古詩詞蘊含的歷史哲理與現實脈搏。古詩詞有一個貫徹始終的“靈魂”和貫之秉承的“品質”。靈魂是我們始終高揚“中國特色社會主義”偉大旗幟，“品質”是與時俱進。他們共同凝聚成永恒不變一句話“堅持和發展中國特色社會主義”。

“堅持”就是“繼承”，就是“堅守”，是必須堅守的文化基因，是不能放棄的信仰之源，強調它，不停滯、不離棄、不背叛。

“發展”就是“遵循”，是文化的與時俱進，是文化基因的內化于人、于精神、于社會風尚。強調它，不逆轉，不僵化、不守舊。

“中國特色社會主義”是目標，是追求。因為只有內化于心的民族精神才能使國民素養大幅提升，才能增強民族自豪感與自信心。

求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。“堅持發展中國特色社會主義文化”，這就是古詩詞跳動的現實脈搏。

古詩詞匯聚了中國祖先的智慧與經驗，集愛國、民主、文明、敬業、誠信等于一身，和社會主義核心價值觀息息相關，是中華民族的生命線，社會主義文化建設必須以此為制高點，樹立民族偉大復興的價值理論體系。

二、古詩詞在國民文化自信構建方面的要義與精髓

1.確立“社會主義核心價值觀”的價值體系內核

我國正處在大發展大變革大調整時期，在前所未有的改革、發展和開放進程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。面對市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，我國基于價值共識的需要，價值整合的需要，價值輸入與價值輸出的迫切需要，積極提出了社會主義價值核心體系，為加強社會主義價值體系實踐指明了方向，提供了重要遵循。

2.為民族精神家園構建提供了精神支柱

自古我國就有“修身、齊家、治國、平天下”的理想信念。中華文化強調人在社會中的地位與作用，與現在的民主、和諧遙相呼應。“天下興亡，匹夫有責”的傳統時時警醒民眾。“民為貴、社稷次之、君為輕”的服務意識貫徹歷史始終。《詩經·大雅·抑》中的：“質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞。”勸戒大臣們要自警自律，謹慎使用法度，是當代依法治國的先驅。春秋時期齊國名相管仲《管子·霸業》說：“夫霸王之所始也，以人為本，本理則國固，本亂則國危。”是我國政治思想“以民為本”的雛形。古詩詞的警醒與道德約束是促使國民素質提升的陽光大道。

3.為全面深化改革提供了價值支撐

全面深化改革要求緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系開展。文化是生活，是基礎國民教育，它奠定國民的品位教養。古詩詞的文化積淀與文化情懷，對人生道路有著深遠的影響。在經典著作中，以各種方式傳遞著正能量，引導人們如何為人處世，鼓勵人們直面困難和挑戰，鞭策擔當責任。而我國對古詩詞的應用少之勝少，對傳統優良品質的忽視使國民思想道德意識混亂。中共十八大以來，提出全面深化改革，發揚國學，古詩詞受到到廣大國民的青睞。南懷瑾先生曾說：“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身。” 古詩詞蘊含的不僅是文化、是情懷、是價值觀，還有對一個人潛移默化的情商教育。無論是唐詩還是宋詞，都處處可見人們對美好生活的渴望，對民生的關懷，對社會責任的擔當。古人云：“知書達理”，也就是說真正知書達理的人往往做事會比較理性，也比較能夠堅守社會秩序和道德規范，更進一步地說，恰恰是在古詩詞中，蘊含著中華崛起的愿景。

4.為實現民族復興的中國夢提供了理論基礎

“不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。價值觀是“總開關”，理想信念出問題，行為規范自然有偏差。之所以說古詩詞以及經典著作與中國夢密不可分，一個重要的原因就是，有著深厚的傳統文化底蘊的中國人更容易實現中華民族偉大復興的強國夢，更容易腳踏實地地進行現代化建設，更能把握住時代機遇，坦然應對各種挑戰。

4.1從提升民族和人民的精神境界看，古詩詞所倡導的各種精神與核心價值觀的精神向導，對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。

一個民族的民族精神是社會發展與進步根本遵循，能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領。發展起來的當代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

4.2從實現民族復興中國夢的宏偉目標看，核心價值觀是一個國家的重要穩定器，構建具有強大凝聚力感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須有廣泛的價值共識和共同的價值追求。這就要求我們持續加強社會主義核心價值體系和核心價值觀建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，凝聚起實現中華民族偉大復興的中國力量。

三、古詩詞在國民文化自信構建方面基本遵循

1.建立對古詩詞“根”的找尋與繼承

古詩詞文化彰顯的是中國風格，是別與其他任何一個國家的中國文化烙印。今天倡導古詩詞的閱讀、朗誦，不是要復古，而是側重于今天中華民族文化發展的本身。讓我們擺脫低級趣味和粗鄙惡俗，帶領我們感受創造美好的精神空間和美好的生活向往，在看見沙漠的時候也能感慨一下大漠孤煙直，長河落日圓。

2.肯定古詩詞文化、融合現代元素，彰顯中國風格

詩詞是審美的文化形態，也是一部沉淀厚重的文化史。歷史絕不是與現代對立的產物，而是應該與現代生活相得益彰、融為一體。在增強國民文化自覺的道路上，我們應該讓優秀古詩詞傳承精神貫穿于國民教育始終，滋養文化創作，融入生產生活。文化自信是最基礎、最廣泛、最深厚的自信，從詩經到唐詩宋詞，從李白、杜甫到鄭板橋，沒有哪位是脫離了現實生活而汲取精神力量。社會主義核心價值觀簡潔的24字也是在馬克思主義原理下經過實踐檢驗的成果。用古詩詞的風韻去呈現中國風格，讓我們在低頭思念時也能理解“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜，在我們抉擇用尊嚴換取名利時用“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”警醒自己，在工作中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”作為擁有華夏五千年歷史的泱泱大國，經歷了輝煌、屈辱、奮進、邁入全球化在中國，怎會使自己國民的思想文化枯竭，怎么會沒有中國風格，我們只是需要尋求兩者之間的延續的平臺，展現中國文化蘊含，增強國民文化自覺。

3.貫徹落實文化供給側結構改革

改革開放新時期，培育社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統文化，重視意識形態工作，提升國家文化軟實力，建設社會主義文化強國。體現了深刻的文化自信。

歷史和現實表明，一個民族的覺醒，首先是文化的覺醒，一個政黨的力量，很大程度上取決于文化自信，一個國家的文化產業的發展在于輸出文化意識。一個國家的軟實力主要顯現于精神文化產品的影響力和文化價值觀念的感召力，以及傳播方式和力度。

4.踐行社會主義核心價值觀，增強國民文化自信

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以創新為核心的時代精神為軸承。踐行社會主義核心價值觀，是我們黨立足當前做出的重大戰略決策，是社會主義意識形態的本質要求。社會主義核心價值體系是引領社會思潮的強大武器，是人民團結奮斗的思想基礎。是增強文化軟實力，增強中華民族凝聚力與向心力的精神紐帶。