淺談網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗

摘 要：隨著網(wǎng)絡時代的到來，漢語言文學的發(fā)展受到了極大的沖擊，人們生活方式與閱讀習慣發(fā)生了極大的改變，愿意閱讀與體驗漢語言文學經(jīng)典的人群在逐漸縮小?；诖?，本文就網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗展開分析，分別介紹了網(wǎng)絡時代漢語言文學經(jīng)典閱讀的發(fā)展優(yōu)勢與發(fā)展劣勢，進一步提出了網(wǎng)絡時代下，漢語言文學經(jīng)典閱讀發(fā)展的應對策略，即豐富經(jīng)典閱讀與體驗的形式、拓展經(jīng)典閱讀與體驗渠道。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡時代 漢語言文學 經(jīng)典閱讀

中圖分類號：H193 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）01-0-01

前言

漢語言文學是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中的經(jīng)典文化作品對教育現(xiàn)代人做人、處事具有重要意義。因此，在網(wǎng)絡時代的沖擊下，漢語言文學的發(fā)展不足需要引起社會各界的重視，并充分利用網(wǎng)絡時代特點，讓漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗成為新時代人們生活與學習的一部分，從而充分發(fā)揮其教育與引導價值。

一、網(wǎng)絡時代漢語言文學經(jīng)典閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀

1.發(fā)展優(yōu)勢

在未到達網(wǎng)絡時代之前，漢語言文學的經(jīng)典繼承與傳播，局限于口口相傳或文字傳播的形式，而網(wǎng)絡時代的到來，為漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗提供了新的媒介。網(wǎng)絡時代為人們獲取信息提供了多樣化渠道，使信息獲取過程變得更加便捷，而我國的漢語言文學經(jīng)典數(shù)量龐大、種類眾多，在漢語言文學經(jīng)典當中還存在眾多文言文篇目，所以大多數(shù)人對于文字閱讀存在抵觸心理，認為“讀不懂”、“讀不完”。在網(wǎng)絡時代，人們能夠利用網(wǎng)絡技術(shù)更加便捷的獲取自己想要的漢語言文學的經(jīng)典內(nèi)容，同時還能夠依據(jù)自身的知識基礎，選擇適合自己的閱讀與體驗形式，如電子書閱讀、動畫片觀看、影視劇作品與戲劇作品鑒賞等，有利于不同人群對漢語言文學經(jīng)典的深層理解，進而推動文學經(jīng)典的有效傳播。

2.發(fā)展劣勢

在網(wǎng)絡時代，漢語言文學的發(fā)展優(yōu)勢是客觀存在的，但由于人們生活方式與閱讀習慣的改變，愿意利用現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)去主動閱讀與體驗文學經(jīng)典的人卻不多，尤其是新一代年輕人群體，他們更愿意去瀏覽青春文學、網(wǎng)絡文學等速食文學。形成這樣閱讀習慣的主要原因，是網(wǎng)絡時代對文學閱讀環(huán)境所造成的影響，網(wǎng)絡時代的喧囂、浮躁、快速等社會氛圍，難以滿足漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗所需的“安靜”的環(huán)境，環(huán)境的不足，影響人心難以平靜，注意力極易被分散，進而影響經(jīng)典閱讀與體驗目的難以實現(xiàn)。

二、網(wǎng)絡時代漢語言文學經(jīng)典閱讀發(fā)展的應對策略

1.豐富經(jīng)典閱讀與體驗形式

基于現(xiàn)代人的閱讀與體驗習慣，漢語言文學經(jīng)典的發(fā)展需要充分借助網(wǎng)絡時代的信息傳播優(yōu)勢，將較為生澀難懂的文學經(jīng)典，轉(zhuǎn)化為視頻、戲劇、動畫等形式，既能夠有效提升人們對文學經(jīng)典的體驗興趣，同時也能夠為一些基礎知識不足的學生群體等提供更好的學習途徑。以《紅樓夢》為例，作為中國古代四大名著之一，其文學價值非同一般；紅學者們對其不懈的研究，從側(cè)面也反映出其閱讀的難度。由《紅樓夢》改編而成的影視劇作品很多，但除陳曉旭等人主演的87版，都未能得到廣大讀者與觀眾的認可，隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展，影視劇作品的制作與傳播成本有所降低，吸引了更多的人不斷嘗試與探索[1]。2017年，小戲骨版紅樓夢正式播送，僅九集，卻備受贊譽。這種漢語言文學經(jīng)典的演繹形式，打破了只有具備一定文學素養(yǎng)的人才能去讀、才能讀懂《紅樓夢》的偏見，為漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗的發(fā)展提供了創(chuàng)新途徑。除此之外，動畫版《三國演義》也是對漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗形式的創(chuàng)新，吸引了更多的青少年加入到漢語言經(jīng)典閱讀與體驗的行列中來，有利于推動其傳播與發(fā)展。

2.拓展經(jīng)典閱讀與體驗渠道

在漢語言文學經(jīng)典的閱讀過程中，充分運用網(wǎng)絡時代優(yōu)勢，構(gòu)建網(wǎng)絡課堂，借由專業(yè)人士的講解，來有效保證讀者在閱讀過程中，能夠深入到文學經(jīng)典內(nèi)容的核心與關(guān)鍵。例如，在直播平臺逐漸成為人們娛樂生活的重要組成部分后，可通過相應的手段吸引更多的漢語言文學專家，開設自己的主播賬號，定期為觀眾講解相關(guān)文學經(jīng)典，引導并幫助讀者進行漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗。通過多種傳播渠道，能夠有效吸引讀者的閱讀與體驗興趣，加深讀者對經(jīng)典內(nèi)容的印象與理解程度。

另外，在網(wǎng)絡時代，廣播電臺也獲得了一定的發(fā)展，通過技術(shù)加持，播送信號更加穩(wěn)定，播送平臺也更加廣闊，有聲閱讀成為了一種較為新穎的節(jié)目形式。有聲閱讀當中有多種分類，其中評書這種藝術(shù)形式，從古至今都深受廣大聽眾的喜愛，單田芳老師、田連元老師等對漢語言文學經(jīng)典的形象演繹，更是在一代人的心中留下了不可磨滅的印象[2]。因此，在網(wǎng)絡時代，針對新一代人的漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗習慣進行培養(yǎng)，也可充分發(fā)揮有聲閱讀這種傳播渠道，例如《聊齋》中的故事人們大多了解，卻從未進行過系統(tǒng)的、完整的閱讀，對其主旨內(nèi)涵的體會也不夠深刻，換一種方式演繹，往往能夠激發(fā)人們的求知欲望，通過藝術(shù)家或講師們聲情并茂的語言傳達，聽眾能夠更好的進入到文學經(jīng)典作描繪的意境當中，從而獲得更加深刻的精神體驗。

結(jié)束語

綜上所述，對網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗進行分析，有利于明確現(xiàn)階段漢語言文學繼承與發(fā)展的真實狀況，進而有針對性的提出應對策略。通過相關(guān)策略的有效執(zhí)行，能夠在很大程度上推動漢語言文學經(jīng)典閱讀與體驗習慣的培養(yǎng)、形成，進而達到傳播中華民族優(yōu)秀文化與精神的效果，促進整個民族的未來發(fā)展。

參考文獻

[1]王贊揚. 漢語言文學的經(jīng)典閱讀和體驗探究[J]. 散文百家（新語文活頁），2017，（08）：242.

[2]王德明. 名著演出：網(wǎng)絡時代漢語言文學專業(yè)學生的一種經(jīng)典閱讀與體驗——漢語言文學專業(yè)“課堂+舞臺”實踐教學新模式研究[J]. 中國大學教學，2011，（08）：83-85.

作者簡介：謝婷婷，女，漢，（1999.7-） 籍貫：四川省綿陽市，論文研究方向：漢語言文學。