試論少數(shù)民族地區(qū)收集地方文獻(xiàn)在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮的社會(huì)作用

張麗華

摘 要：地方文獻(xiàn)在圖書(shū)館收集中的重要地位、館藏地方文獻(xiàn)的意義及其特征。本文根據(jù)巴州圖書(shū)館的特色，有重點(diǎn)的收集整理地方民族文獻(xiàn)，使其發(fā)揮維穩(wěn)促團(tuán)結(jié)的作用。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 地方文獻(xiàn) 民族團(tuán)結(jié) 圖書(shū)館

中圖分類(lèi)號(hào)：G256 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）01-00-01

圖書(shū)館擔(dān)負(fù)著傳播先進(jìn)文化的重任，地方文獻(xiàn)資源是我國(guó)文獻(xiàn)資源體系的重要組成部分，其具鮮明的地方特色，是公共圖書(shū)館特色館藏建設(shè)的重要內(nèi)容。為促進(jìn)公共圖書(shū)館的發(fā)展，就有必要加強(qiáng)地方文獻(xiàn)資源的建設(shè)。

一、地方文獻(xiàn)的內(nèi)涵

地方文獻(xiàn)記載的信息內(nèi)容豐富多樣，是一個(gè)地區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事業(yè)發(fā)展及民情、風(fēng)俗、自然資源、人文景觀等的綜合反映。地方文獻(xiàn)具有鮮明的地方特色，是圖書(shū)館為地方政治經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科研等提供重要的且具有特色的文獻(xiàn)類(lèi)型。

二、突出新疆特色收集民族文獻(xiàn)

1.突出民族多元化

新疆是匯聚民族眾多的省份，各地州、縣市的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史長(zhǎng)河的形成的古老文化為人們研究當(dāng)?shù)孛褡褰?jīng)濟(jì)、政治、文化等提供了極其重要的寶貴資料。其中，新疆巴州成立于1979年9月30日，維吾爾語(yǔ)意為“眺望”。巴州是西域文化的發(fā)源地之一也是古絲綢之路中道的咽喉之道，是新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府和經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，巴州又因盛產(chǎn)馳名中外的“庫(kù)爾勒香梨”，又稱“梨城”。在就收集民族地方文獻(xiàn)方面，圖書(shū)館收集的地方文獻(xiàn)及民族文獻(xiàn)上做了不懈的努力及實(shí)踐，除部分是正規(guī)出版物通過(guò)正常采購(gòu)?fù)猓喈?dāng)部分在本地或到當(dāng)?shù)厥占蛸I(mǎi)或贈(zèng)或復(fù)印而獲得，通過(guò)掌握的相關(guān)信息及人員關(guān)系，有的民族風(fēng)俗活動(dòng)還要進(jìn)行跟蹤攝影方可獲得。

2.把握文獻(xiàn)特色化

特色化包括地方特色、學(xué)科專業(yè)特色、文獻(xiàn)類(lèi)型特色和文種特色。地方文獻(xiàn)特色需要根據(jù)庫(kù)爾勒的地理、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn)進(jìn)行收集，做好民風(fēng)民情的歷史文化傳承，收集歷史社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、圖騰崇拜、習(xí)俗文化、 民族樂(lè)器、民族歌舞、民族信仰、歌謠文化、記載少數(shù)民族的真實(shí)生活等等資料，為后人研究各民族的地理、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等，提供大量豐富的地方特色資料。

3.口述地方文獻(xiàn)、民族文獻(xiàn)

收集的個(gè)性化、功用化、特殊化，借助現(xiàn)代錄音錄像技術(shù)，使受訪者的聲音和影像得到載體的固定，并定位于“ 以重建歷史為目的，對(duì)過(guò)去事件親歷者的采訪”。以錄音訪談的方式收集口傳記憶，以及具有歷史意義的個(gè)人觀點(diǎn)。

雖然地方文獻(xiàn)具有明確的史料性和地域性，其內(nèi)容涵蓋了一個(gè)地域的人文、社會(huì)、天文、地理等領(lǐng)域的各個(gè)方面，又是這一地域社會(huì)歷史沿革的歷史見(jiàn)證和原始記錄。但是，其中能夠真實(shí)地反映一個(gè)地域，一個(gè)民族乃至一個(gè)社會(huì)群體的人文景觀，風(fēng)情民俗，能夠揭示他們?cè)诳萍肌⑽幕雀鞣矫娴墓餐卣骱桶l(fā)展歷程的最真實(shí)、最寶貴的原始史料，往往在正史文獻(xiàn)上沒(méi)有記載或語(yǔ)焉不詳，這就給區(qū)域文化研究者的工作造成很大的缺憾。口述歷史又被稱做是一個(gè)地域“活的歷史”，通過(guò)民間的口述訪談工作，能夠?qū)⑦@些在該地域普通民眾中廣為流傳的、富有濃郁地方特色的地方民間傳說(shuō)、民間歌謠、生產(chǎn)生活、地方歷史發(fā)展進(jìn)程中 的重大事件的細(xì)節(jié)都顯露了出來(lái)，成為官方正史資料的重要裨補(bǔ)。

4.深入開(kāi)發(fā)地方文獻(xiàn)資源

地方文獻(xiàn)是對(duì)整個(gè)地區(qū)各類(lèi)信息資料的反映，其不僅包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面內(nèi)容，而且還囊括了地方風(fēng)俗、自然資源等方面情況。此外，地方文獻(xiàn)的表現(xiàn)形式及載體也是豐富多樣。鑒于此，在對(duì)地方文獻(xiàn)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，首先要做好基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)工作，科學(xué)、合理地編制地方文獻(xiàn)的目錄、文摘和索引等，以便于讀者查閱、使用。其次，開(kāi)發(fā)深層次信息產(chǎn)品。可針對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，了解本地區(qū)各方面信息的動(dòng)態(tài)發(fā)展情況，通過(guò)分析用戶閱讀及使用習(xí)慣探知用戶潛在需求，從而對(duì)現(xiàn)有地方文獻(xiàn)資源進(jìn)行有目的性的再加工，進(jìn)而形成深層次產(chǎn)品，以這種具較高附加值的信息產(chǎn)品來(lái)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。再次，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，建立地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。依地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)特征及讀者需求建立專題數(shù)據(jù)庫(kù)，以為讀者提供專題型服務(wù)，以提高地方文獻(xiàn)的利用率。

三、充分利用資源優(yōu)勢(shì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

1.圍繞形勢(shì)，開(kāi)展地方文獻(xiàn)展示宣講活動(dòng)

對(duì)于我們新疆巴州地方文獻(xiàn)的收集與整理，對(duì)圖書(shū)館來(lái)說(shuō)更是有著極其重要的館藏地位。面對(duì)浩如煙海的地方文獻(xiàn)資料，將其收集整理并利用現(xiàn)代化的手段，有針對(duì)性收集一些結(jié)合形勢(shì)所需的內(nèi)容，并逐步充實(shí)和完善地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容，科學(xué)合理地選擇好各類(lèi)地方文獻(xiàn)素材，并根據(jù)地方文獻(xiàn)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)規(guī)范的加工管理，搞好數(shù)據(jù)的采編制作，圍繞當(dāng)前形勢(shì)有針對(duì)性地開(kāi)展一些地方文獻(xiàn)宣講活動(dòng)，展示活動(dòng)對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，建設(shè)我們美好家園有著很大的現(xiàn)實(shí)意義，它對(duì)推進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展更是有著積極而深遠(yuǎn)的影響。

2.提高地方文獻(xiàn)的利用，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

新疆少數(shù)民族地方文獻(xiàn)是中華民族文化不可缺少的一部分，其數(shù)量之浩繁，內(nèi)容之豐富，文種之多樣，彰顯著和諧相處，奮發(fā)拼搏的多民族大家庭文化力量，有錯(cuò)綜復(fù)雜的絲路故事和文化糾葛，民族團(tuán)結(jié)是各民族生存的生命線，我們要像保護(hù)自己眼睛一樣呵護(hù)民族團(tuán)結(jié)。地方文獻(xiàn)中的各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)、保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的史料，是宣傳民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的一面鏡子。在保護(hù)好地方文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，做好開(kāi)發(fā)利用地方文獻(xiàn)資源工作，讓資源共享，共同書(shū)寫(xiě)美好、祥和、富饒的家園。

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