從蘇霍姆林斯基思想看幼兒園的體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)
——以“利津游戲”為例

張利芳，宋彩珍

(長沙師范學(xué)院體育系，湖南 長沙 410100)

“工欲善其事，必先利其器”，創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境在吸引幼兒注意力、引導(dǎo)幼兒行為方面有著舉足輕重的作用.“南有安吉，北有利津”，山東省利津縣利津游戲作為中國幼兒體育的代表性游戲模式，有著一定的理論基礎(chǔ)和文化底蘊，對其體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)進行研究，探索體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理論，為實踐創(chuàng)設(shè)尋找理論根基.

1 幼兒園體育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)概述

幼兒園環(huán)境是教育者根據(jù)教育目標、著眼于幼兒身心發(fā)展的需要而精心創(chuàng)設(shè)的“適宜”的教育條件[1].體育環(huán)境是指與體育相互聯(lián)系、相互制約、互相促進的一切自然條件與社會條件的總和.幼兒園體育環(huán)境作為幼兒園環(huán)境及體育環(huán)境的下位概念，是幼兒進行體育活動的基礎(chǔ).幼兒園體育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)指依據(jù)幼兒園自身特點和特色、幼兒身心發(fā)展特點，以促進幼兒體育活動能力的一切自然條件與社會條件的總和.

2 蘇霍姆林斯基的教育環(huán)境思想

前蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基的教育理想和培養(yǎng)目標是造就全面和諧發(fā)展的、勇于創(chuàng)造和精神充實的合格公民與幸福個人[2].他強調(diào)愛心、智慧和自然界是幼兒教育的法寶.他強調(diào)完整的個性才是教育的真正目標，他所強調(diào)人性的價值是建立在民族傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的.在全面提高“民族自信”、“文化自信”的今天，蘇霍姆林斯基思想同樣具有鮮明的時代意義.

2.1 集體環(huán)境中的個別化教育思想

蘇霍姆林斯基認為集體是兒童生活的真正空間,重視集體的建設(shè),尤其重視集體精神生活的充實與提升.而每個兒童都是一個獨特的個性，具有某一獨特的素質(zhì)基礎(chǔ)，兒童的個性是在勞動、教學(xué)及各種形式的集體游戲中形成并發(fā)展的.集體環(huán)境中既要重視提升集體精神，也要促進幼兒獨特個性發(fā)展.我國文化傳統(tǒng)中最根本的精神是“大一統(tǒng)”觀念思想，如何在集體活動中發(fā)展幼兒個性也是目前幼兒體育需要思考的問題.

2.2 自然環(huán)境中發(fā)展思維的教育思想

蘇霍姆林斯基思想中隱含了生態(tài)學(xué)的觀點.他認為兒童與自然的交往是充實兒童的心靈，形成其世界觀的重要途徑.他特別強調(diào)環(huán)境的美化，強調(diào)自然的刺激是綜合訓(xùn)練觀察、思維、語言表達能力、審美能力的極佳手段.兒童時期的思維是具體形象思維階段，需要提供多樣的感知類型的器材和環(huán)境與之互動，為其抽象思維發(fā)展提供一定的土壤.

2.3 教育環(huán)境中重視發(fā)展性教學(xué)的教育思想

蘇霍姆林斯基強調(diào)教學(xué)要促進兒童的一般發(fā)展，而不僅僅局限于認識能力的發(fā)展，注重研究兒童的興趣、需要等內(nèi)因.兒童利用自己創(chuàng)造的周圍情境、集體生活的一切東西進行教育,是利用自身經(jīng)驗進行的有效教育的體現(xiàn)，是教育過程中的最微妙的領(lǐng)域之一.他非常重視環(huán)境空間上的廣延性,利用旅游、遠足勞動、讀書等形式來開闊學(xué)生的眼界,增加他們的經(jīng)驗和見識，使他們能夠擺脫學(xué)校狹隘環(huán)境空間的束縛[3].

2.4 教育環(huán)境與家庭環(huán)境整合的教育思想

蘇霍姆林斯基強調(diào)教育的和諧性.學(xué)校是精神生活的場所，強調(diào)個體需要獲得強烈的情感體驗—自尊心、自信心.在學(xué)校教育環(huán)境中，還重視家庭環(huán)境的和諧整合，開辦家長學(xué)校等，讓家長理解學(xué)校的教學(xué)思想，從而與學(xué)校思想達成一致，促進兒童身心的和諧發(fā)展.

3 從蘇霍姆林斯基思想看幼兒園的體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)——以“利津游戲”為例

3.1 基于集體環(huán)境中個性化發(fā)展的體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

蘇霍姆林斯基重視在集體環(huán)境中的個性化教育，而“利津游戲”中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)在體現(xiàn)集體思想和民族民間文化的同時，重視發(fā)展幼兒個人能力.

體育很多項目的器材來源于生活材料，集體項目有抬花轎、自制純凈水滾筒水車、自制蹺蹺板、小推車.生活元素與民族民間游戲元素的結(jié)合，組成豐富多彩的體育材料環(huán)境.生活中的玉米棒、輪胎、橫幅、竹竿等小件生活物品被設(shè)計成游戲玩具外，電纜線滾筒、大塑料筒、油漆筒、大長凳、長竹梯、雙杠等大型物品也搬進了游戲場.還利用農(nóng)村生活中的三輪車、磨石車、葡萄架發(fā)展幼兒的推、抬、爬的能力.此外，其幼兒園也標配著彈簧房、玩具城堡等大型現(xiàn)代化器材，而大型滑梯是園方自制的，旋轉(zhuǎn)滑梯與沙池、空中長廊相連接，安全且有趣.

集體文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中也加入了個性化發(fā)展的元素.跳竹竿、抬花轎、跳皮筋、踩高蹺、舞龍舞獅等民族傳統(tǒng)游戲項目被加以改革和創(chuàng)新，如抬花轎中加入了挑燈籠、吹嗩喇等，跳繩中融入了拍球、夾跳跳球、跳藤圈等技能；在端午節(jié)時唱著端午的兒歌，隨著古詩文的韻律跳皮筋.為充盈民族文化氛圍，對文化墻也進行了創(chuàng)新設(shè)計，與幼兒視線齊高的傳統(tǒng)體育游戲老照片墻、著民族裝的布偶、畫滿二十四節(jié)氣的圍墻，都濃濃地透出樸實的民族風(fēng).竹竿舞里節(jié)奏與運動的融合，能帶領(lǐng)幼兒體驗民族傳統(tǒng)文化的動作美、音樂美和民族服裝的美.

3.2 自然環(huán)境中發(fā)展思維的體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

3.2.1 充分利用戶外自然場地，構(gòu)成多樣化的體育空間環(huán)境

場地的整體性分區(qū)設(shè)計，自然材質(zhì)場地占主要部分.根據(jù)不同的材質(zhì)場地可以分為：水泥路、石子路、塑膠場地、水池、沙池、草地等.

窄石子路、窄PV管路、圍繞花壇邊的沙路，是夏天時節(jié)幼兒用腳感知自然的媒介.而寬水泥路是環(huán)繞幼兒園大樓的主干道，也是自制車輛展示的場地.寬水泥道上，畫有四角形、房子、圓形等，勾勒出游戲的小區(qū)域.淺綠色的塑膠場地是升旗儀式、集體操、小單車活動、大型滾筒、搭建大型體育器材等的區(qū)域.在草地與水泥道交界處，用輪胎等器材隔開，形成間隔帶.水泥坪上設(shè)置長長的“時光隧道”、“輪胎山”、“輪胎蕩橋”等固定器材.

草地、沙池、泥地、水池綜合運用，隨處可見的小草屋、軍用帳篷、吊籃展現(xiàn)不同的運動主題，亦展現(xiàn)了運動休息區(qū)域的創(chuàng)設(shè).泥地與水池相接，便于玩泥后的清洗.水池上設(shè)置蕩橋、滑道、爬道多種通道.充分利用秋冬雨水少的特點，在植物園藤蔓棚下設(shè)置沙池，在草地小山堆里挖地道.

3.2.2 以整合的視角，提供多維教育環(huán)境，促進幼兒思維發(fā)展

幼兒園注重各領(lǐng)域知識的融合，提供刺激動作、感知、思維等綜合性發(fā)展的多維環(huán)境.在“自然是吾師”的植物園里，開辟了藤蔓棚作為運動區(qū)域，頭頂綠色藤蔓，享受日光和葉子的陰影帶來的自然美感.在寧靜的藤蔓棚下開展熱鬧的挖沙、吊環(huán)、蕩輪胎、漏斗、稱重等游戲來感知沙的流動、重量等.在踩水車、吊井水的過程中，感受轉(zhuǎn)動的力量等.

在微型長城道上奔跑，感受中華兒女的自豪和自信，培養(yǎng)幼兒對民族文化的感知，提升幼兒的民族自豪.以野趣游戲為特色，形成吸引幼兒自主游戲的自然環(huán)境，讓幼兒在集體性野趣游戲中探討策略、交流玩法，提高社會性交往和語言表達能力，釋放幼兒“野”的天性.

3.3 基于發(fā)展性教學(xué)思想幼兒園體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

3-6歲的幼兒因其身心發(fā)展規(guī)律決定其具有好奇心強、探索欲望強等特點，高空挑戰(zhàn)、空中走廊俯瞰等對幼兒有著魔力般吸引，小樹屋、小房子等獨立狹小空間也是幼兒的酷愛.

“利津游戲”中巧用多層次空間設(shè)計，除充分利用戶外地面進行全覆蓋的體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)外，還巧用高中低三次層面充分利用空間.草地里挖出了小河道、小水池來提升滑索等項目的挑戰(zhàn)性，挖出坑、架起架子玩蕩悠繩；樹桿上綁上輪胎，大柳樹和藤蔓棚上垂下繩梯，沙池中間架起不銹鋼桿；低空利用樹和網(wǎng)形成的網(wǎng)狀走廊；高空的“魔幻城堡”和“空中走廊”、“橫走秋千”等為幼兒提供多種攀爬走的機會.

隨處可見的小房子、小木屋、樹屋、草屋等給幼兒提供了屬于自我的神秘空間，這些項目空間很小，只占據(jù)了幼兒園路邊轉(zhuǎn)角、草叢里的小角落，但為孩子們搭建了一片小天地，讓他們能在其中玩角色扮演，由此激發(fā)出他們的創(chuàng)造力.孩子們能真正自由、不受干涉地玩耍，慢慢地培養(yǎng)出獨立性，滿足幼兒的好奇感和安全感.如著名的日本藤幼兒園低矮的蘑菇狀的大房子也深受幼兒的喜歡.

4 基于重視家庭環(huán)境教育思想的體育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，還考慮到了幼兒身心發(fā)展特點，依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”等設(shè)置了很多具有挑戰(zhàn)性的項目，在爬樹不能滿足幼兒需求時，設(shè)置爬鐵桿.開展爬樹小明星活動，獲得前十名的幼兒讓其騎上幼兒園飼養(yǎng)的馬合影.在爬上樹的時候，小朋友、家長、教師高呼上樹孩子的名字.幼兒園良好的激勵機制和家長、教師的理念促使很多孩子利用假日時間練習(xí)爬樹.開放式和層次性的環(huán)境給幼兒積極的心理引導(dǎo)，家長重視兒童天性養(yǎng)成的體育理念，為促進各種有挑戰(zhàn)的項目而言，具有關(guān)鍵性的隱性作用.

參考文獻：

[1]楊楓.幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)與玩教具制作(第二版)[M].北京：高等教育出版社，2013.

[2]蔡汀，王義高，祖晶.蘇霍姆林斯基選集.全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001.

[3]程紅艷.杜威與蘇霍姆林斯基論教育環(huán)境思想的比較研究[J].教育史研究，2001，(3)：61-65.