任乾源
摘要:古往今來,對《紅樓夢》的研究論著已浩如煙海,比比皆是。對于《紅樓夢》中嫡庶探討也十分常見。文章就以古代妻妾制度為切入口,分析《紅樓夢》中的嫡庶差異。
關(guān)鍵詞:《紅樓夢》;妻妾制度;嫡庶差異
在古代宗法制度的影響下,古代封建家庭中的妻妾制度衍生出來“嫡庶之爭”更是極為常見,在《紅樓夢》中“嫡庶差異”也是較為突出的。下文就以古代妻妾制度為切入點,分析《紅樓夢》中不同人物的嫡庶差異。
一、古代的妻妾制度
在古代封建社會中,妻為“娶”,需要下“聘禮”,妾為“納”,則需要出“買資”。在《紅樓夢》就能看出娶妻納妾分別,像在高鶚續(xù)本中賈寶玉娶妻時就大量著墨,場面宏大,“大轎從大門進(jìn)來,家里細(xì)樂迎出去,十二對宮燈,排著進(jìn)來”:納妾則只需要一乘小轎,甚至是不敢告人,如賈雨村納嬌杏時,就“兩封銀子、四匹錦緞”、“乘夜只一乘小轎”,而賈璉納尤二姐時,甚至不敢領(lǐng)回家,另覓宅院。在封建家庭中,妻是主管家庭內(nèi)務(wù)的女主人,有著對妾的懲罰權(quán)與管理權(quán);妾則只是家庭中半個主子,甚至還沒有體面一點的丫鬟有地位。在賈府中,賈政的正室王夫人與趙姨娘就是很好例子,王夫人是榮國府的女主人,大小事務(wù)都要過她過手,只是后因年齡大了才交由王熙鳳代管,而趙姨娘只是妾室,家生女兒出身,家庭地位更是低微,還不如王熙鳳身邊的丫頭平兒。在封建家庭中妻妾的不同待遇與地位,也就決定著嫡庶子女的不同家庭地位、家庭待遇以及家庭話語權(quán)?!?br>