王維與陶淵明詩(shī)歌對(duì)比

王雅

摘要：王維詩(shī)于佛，陶潛傾于態(tài)。王維擅長(zhǎng)寫(xiě)清幽靜美的自然山水，而且精煉優(yōu)美的詩(shī)句中往往還帶著奧妙的禪意。而陶淵明擅長(zhǎng)寫(xiě)農(nóng)村居民生活，描寫(xiě)的景物也更加淳樸平凡，平凡的景物中充斥著自己的人生態(tài)度。王維一生寫(xiě)過(guò)很多題材的詩(shī)，而其晚年半官半隱時(shí)期創(chuàng)造的山水詩(shī)最為精彩，令人更感清幽主要源于其詩(shī)空靈而又靜美的優(yōu)美意境。陶淵明的詩(shī)歌意境更偏于恬淡、宜人，以詩(shī)人自身經(jīng)歷來(lái)描繪出一幅幅悠閑、平淡而又醇美的圖景。

關(guān)鍵詞：意境；山水田園詩(shī)對(duì)比

偶讀王維的《鳥(niǎo)鳴澗》其中“月初驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”化靜為動(dòng)，一輪明月破云而出將皎潔的月光灑進(jìn)山間，使疲勞如夢(mèng)的鳥(niǎo)兒徒然驚醒的情景初讀便閃入眼前，只覺(jué)朗朗上口，字字相應(yīng)，再讀，又覺(jué)意味無(wú)窮。不由想到了兒時(shí)背過(guò)王維的《鹿柴》《謂城曲》，心中泛起好奇，于是上網(wǎng)搜查了一番。原來(lái)是山水田園詩(shī)的代表人物，怪不得覺(jué)其詩(shī)意境形象優(yōu)美，再看，其詩(shī)竟還暗含禪意，怪不得素有詩(shī)佛之稱(chēng)，叫人回味無(wú)窮。又不禁想到了山水田園詩(shī)大家陶淵明，十分困惑。同為山水田園詩(shī)人，兩人的詩(shī)內(nèi)容又有何異同呢？其詩(shī)均意境迷人差別又在哪里呢？王維的詩(shī)賦有禪意，陶淵明的詩(shī)又有何特色呢？故特此查詢(xún)，以立此文。

一、王維詩(shī)于佛，陶潛傾于態(tài)

山水田園詩(shī)，古代漢族詩(shī)歌之一。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。

王維擅長(zhǎng)寫(xiě)清幽靜美的自然山水，而且精煉優(yōu)美的詩(shī)句中往往還帶著奧妙的禪意。如王維的《山居秋暝》，此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。其中首聯(lián)“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)。有幽靜之境界的山水詩(shī)還有《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)中所描繪的周?chē)澜缡牵红o謐的夜色，空曠的山谷，桂花紛紛飄落，其境是何等空寂，而“月出驚山鳥(niǎo)”更是襯托了夜中山谷的幽靜，以動(dòng)態(tài)烘托靜景，詩(shī)人閑適心態(tài)與周?chē)撵o環(huán)境渾然一體，那種超脫塵世之外，意態(tài)高逸的情懷躍然紙上。

而陶淵明擅長(zhǎng)寫(xiě)農(nóng)村居民生活，描寫(xiě)的景物也更加淳樸平凡，平凡的景物中充斥著自己的人生態(tài)度。他后半身更是長(zhǎng)期生活在農(nóng)村，接觸的大多是田野農(nóng)夫，談?wù)摰囊彩枪瞎卟耍羞@些為他提供了取之不盡的創(chuàng)作源泉。如陶淵明的《歸園田居其三》這首詩(shī)用語(yǔ)十分平白自然。“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，詩(shī)人將自己農(nóng)耕、勞作生活寫(xiě)入詩(shī)中。“種豆南山下”，“夕露沾我衣”，“帶月荷鋤歸”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫粉飾，自然平白描寫(xiě)著農(nóng)民日常生活特色，形成了陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。而年少時(shí)的農(nóng)村環(huán)境，家鄉(xiāng)故園風(fēng)光為他的創(chuàng)作提供了養(yǎng)分與佐料。

二、空寂靜美自王維，悠閑平淡于陶潛

王維一生寫(xiě)過(guò)很多題材的詩(shī)，而其晚年半官半隱時(shí)期創(chuàng)造的山水詩(shī)最為精彩，令人更感清幽主要源于其詩(shī)空靈而又靜美的優(yōu)美意境。而這種空靈與靜美的意境又由虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合的手法烘托而出。如“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”（《山居秋瞑》），“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》），“自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林”（《酬張少府》）俯拾皆是，不勝枚舉，足可見(jiàn)其詩(shī)的“空寂靈動(dòng)”。而詩(shī)“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”如一幅淡雅寧秀的水墨畫(huà)，讀之品其芬芳，賞之可觀其神韻，何其靜美？

陶淵明的詩(shī)歌意境更偏于恬淡、宜人，以詩(shī)人自身經(jīng)歷來(lái)描繪出一幅幅悠閑、平淡而又醇美的圖景。如《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”兩句，南山下，東籬旁，陶醉在盛開(kāi)的野菊花中，夕陽(yáng)西下霧氣繚繞，成群結(jié)隊(duì)的飛鳥(niǎo)相伴返巢，生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑的心和大自然的無(wú)限美好。《歸園田居（其一）》中曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。村落相隔很遠(yuǎn)，炊煙輕柔而緩慢地向上飄升，這兩句詩(shī)中的意象，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾平淡而美好。

三、結(jié)語(yǔ)

王維濃而雅的山水之情，陶潛悠閑樂(lè)觀的處世之態(tài)，無(wú)一不令人贊嘆，令我深深折服，感悟良多。無(wú)論是經(jīng)典詩(shī)句中的韻律還是幽雅的美好意境都陶冶了我的情操，更有簡(jiǎn)單語(yǔ)句下的樂(lè)觀之態(tài)和微妙禪意令我感悟到了生活的美好，萬(wàn)物和諧渾天一氣的天地之正。此次研究真是受益良多。

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（作者單位：河北保定市二中）endprint