武德教育對維族初中生德育思想的影響研究

張俊強+何紹鍇+王冬慧

摘 要：武德教育作為中國武術傳承的一種文化屬性，具有明顯的教育功能。中華武德作為一種深層次的人文精神和民族意識在現代社會的價值主要集中在弘揚民族道德規范上，中學生處于身心健康發展的關鍵時期，也是中學學校德育工作建設的主要對象，在中學階段，德育教育對中學生樹立正確的人生觀、價值觀有著舉足輕重的積極作用。文章通過對維族初中生德育問題進行系統的分析研究，在德育課堂上和武術教學中結合維吾爾族當地文化及中學生成長過程中的心理特征，通過訪談和實地觀察的形式進行研究，探討武德教育對維族中學生思想道德教育的積極影響，提出“平安校園，健康校園，陽光校園”的口號，培養維族中學生養成良好的道德習慣，提高中學生德育思想行為，促進學校德育工作的積極性開展。

關鍵詞：武德教育 中學生 德育思想

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2018）2—0088—03

自古以來就有“為武之道，以德為本”的武德修養教育，人們練習武術，不單單是鍛煉身體、防衛自身安全，更多的是通過外在的武術練習來提高內在的德行與修養。德育是指教育工作者根據一定社會或者階級的要求，通過有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行系統的教學，將相應的思想準則以及道德規范轉變成為個人思想意識與道德素養的教育。隨著世界經濟的快速發展，中國提出了“一帶一路”經濟戰略，喀什作為“一帶一路”的交匯點和核心區，是打開世界經濟來往的窗口。維吾爾族中學生作為祖國未來的接班人，必須加強思想道德教育，作為我國少數民族之一，維吾爾族青少年的健康發展將直接影響到地區及全國的經濟社會發展。提高維吾爾族中學生思想道德修養水平，增進民族精神及榮辱感，建立健康、健全的高尚人格，推動學校德育工作的積極開展，在學校體育教學中運用中國武術武德教育來豐富學校德育工作體系，普及武德教育知識，增強維族中學生德、智、體、美、勞素質教育的均衡發展，正確引導維族中學生思想道德認識，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

武德教育對維族初中生德育思想的影響。

1.2 研究方法

1.2.1文獻資料法

在知網上查閱對維族中學生德育思想研究的相關文獻。

1.2.2訪談法

通過對莎車二中校長郭健康訪談、與主抓德育工作的老師、團委書記、宿管工作人員、學校體育組教師交流，了解學校德育工作的開展情況、學生的思想道德素養，為本文的撰寫提供良好的依據。

1.2.3實地觀察法

走進莎車二中戶外體育課堂，進行為期一個月的實地觀摩，記錄體育教師在體育課堂上開展武術特色教學過程中師生之間的情感交流、禮儀互動，觀察學生在學校日常生活中課堂學習紀律、食宿生活紀律、文明禮貌現象、衛生習慣、勞動觀念、社會實踐活動積極性等有無明顯提高。

2 武德教育融入學校德育工作的具體表現

經過與郭健康深入交流，了解到學校校本課程中對體育活動支持的力度非常大，學校體育老師根據在校學生的實際表現，通過多次的教研活動，精心策劃了學校“兩操一課”（武術操、足球操，班級特色武術課）的學校特色體育教學大綱，在課堂上融入中國傳統武術元素來對學生實施思想上的正確引導，具體有在體育課堂上武術道德基本規范，師生行抱拳禮、民族地方史課堂上講授中國武術人物忠君愛國、保家衛國的英雄事跡、多媒體教學中反應愛國主義的武術影視片等，在每周的德育課堂上德育教師也運用中國武術武德的教育典故來激發學生的愛國主義、集體主義榮辱感、樹立正確的民族價值觀。除此之外，根據學生的實時反饋還成立了校武術隊等團體項目，來強化維族學生與漢族學生的互動實踐活動，在活動中滲透武德教育，將武德教育融入學校德育工作中。在郭校長的領導下，學校德育教師、體育教師根據學生現存在的德育問題進行了管理上的大膽改革，學校的德育工作有了較為明顯的提高，武德教育融入學校德育工作大綱的管理模型初具良好效果。

3 武德教育對維族初中生德育思想的影響

3.1 武德教育加強了學生的愛國主義、集體主義精神

《中學德育大綱》中包含了對初中學生愛國主義與集體主義的德育教育內容：（1）愛國主義教育：熱愛祖國的版圖河山、語言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛國志士、革命先驅、文化名人的教育；中國近代、現代歷史和社會主義新中國偉大成就的教育；初步的國家觀念—尊重國家標志，維護國家尊嚴、榮譽的教育；完成祖國統一大業的教育；尊重兄弟民族，加強民族團結的教育；國防和國家安全及熱愛和平，同各國人民友好交往的教育。（2）集體主義教育：尊重、關心他人，集體成員之間團結友愛的教育；愛班級、愛學校、為集體服務、維護集體榮譽的教育；正確處理自我與他人、個人與集體、自由與紀律關系的教育。英雄人物是每個學生心中的偶像，為培養學生的愛國主義精神，學校教師在德育課堂上利用武術人物素材忠勇愛國、精忠報國的英雄事跡來對學生進行思想政治教育上的愛國主義精神教育，要求學生熱愛祖國、樹立正確的民族價值觀與民族自豪感。漢族學生與維族學生出現了合作學習，合作勞動，人人為班級爭光，為學校爭光的集體主義精神，對學校組織的社會實踐活動都踴躍參加，團結互助的現象在班級的班會記錄中較之以往有了嶄新的畫面。經過大量的實踐活動，平安校園環境得到了初步的改善。

3.2 武德教育提高了學生的自信心與自律能力

自信、自律，是學生積極主動學習的情感基礎，提升個人道德情操的充分條件，在課堂教學、社會實踐活動中，當教師尊重學生的人格時，才能更好地激發學生的自信心。教師在教學中要有目的地培養學生自信心與自律能力。武術練習對培養學生自信力的功能是不言而喻的，在課堂觀察中部分性格內向、積極性不高的同學在通過武術練習克服了學習上沒有自信的表現，在課堂、課下的班級實踐活動中個人的自信心得到了明顯的提高。體育教師在體育課堂上的武術教學采用幽默風趣的教學語言激發學生練習的積極性、在教學初始階段，講解武術抱拳禮的涵義，強調上課課堂常規，課堂紀律制度化，采用一問一答的形式將武德教育普及在課堂教學中，經觀察，學生紀律在課堂上較之以往有了較大幅度的改善，課堂結束時以往都一哄而散，運用武德教育有了明顯的規范性，在結束下課時，班干部主動整理班級隊形，與老師行抱拳禮后下課，個人的自律意識得到了顯著的提高。學生們在課堂上、社會實踐活動中比以往多了些青春的活力，陽光校園風貌從培養學生的自信心與自律性開始。endprint

3.3 武德教育規范了學生的行為習慣

武術抱拳禮：“即左手為掌，四海為家莫稱大；右手視右手視拳，以武會友皆兄弟；兩手環抱胸前手心向外前推，意在嚴以律己，寬容他人的胸懷。”德是對習武者行為規范的一項準則，它協調著習武者之間的相互人際關系，影響著習武者的各類活動和教育環境。看似簡單的抱拳禮，其中真切地蘊涵了深刻的武術精神，同時起著規范行為舉止的作用。在武術教學中運用武術肢體動作練習來普及武德知識，加深學生對武術動作的理解使他們認識到，看似簡單一個“抱拳禮”卻能體會更多深層含義。為此，無論課前課后的師生問候，還是切磋交流、遞接器械、教學考核等都須互敬“抱拳禮”。武術運動蘊含了中國的哲學思想，在練習中講求天人合一與哲學中的知行合一思想有異曲同工之妙，在武術練習中動作的規范性是練好武術、認識武術的重要依據。在武術課上身體力行的過程中體育教師通過講解示范動作的要領，用動作練習的規范性來講述日常生活中行為規范的重要性，加深學生行為規范認識，在日常生活中規范自身行為習慣，樹立良好的自身形，建立文明和諧校園。

4 結論

在德育課、體育課教學中滲透武德教育，可以激勵民族學生潛在的上進心，領悟為人處世、悟出如何做人、做一名合格中學生的道理，培養學生良好的思想品德，樹立正確的世界觀、人生觀和道德觀，在教學過程中培養學生遵守紀律、團結奮進的集體主義精神，幫助學生逐步形成積極健康的學習和生活態度。武德教育具有深厚的文化底蘊，在長期的歷史積淀、傳承和改造過程中，已經同人們的生活方式、思維模式、行為標準、道德情操、審美情趣融為一體，成為中華民族德育教育的重要組成部分。武德教育具有一定的社會功能，把武德教育更好地融入到維族中學德育工作中，讓學生接受武德思想的熏陶、教育和影響，可以鍛煉學生的意志品質，培養愛國主義、集體主義、加強中華民族精神凝聚力，在實踐活動中，結合維族中學生現普遍存在的德育問題，把武德教育同學校德育教育進行有機融合，能把握好維族中學生思想道德建設方向，形成理性的德育思想、良好的行為習慣，幫助學生樹立崇高遠大理想，成為促進維族青少年健康快樂成長的直接驅動力。

參考文獻：

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The Influence of Wushu Morality Education on Uighur Junior Students Moral Education

Zhang Junqiang1 He Shaokai2 Wang Donghui2

（1.P.E. School of Shaanxi Normal University， Xian Shaanxi 710062，China； 2.Yuncheng College，Yuncheng shanxi 044000，China）

Abstract：A cultural attribute of moral education as Chinese Wushu inheritance， has an obvious function of Education. Chinese Wushu， as a kind of profound humanistic spirit and national consciousness in modern society， focused on the value of national ethics， while middle school students are in a critical period of physical and mental health development， which is also the main object of middle school moral education construction. The middle school moral education plays an important positive role for middle school students to establish a correct outlook on life， values ideas. The systematic analysis and research on the problems of moral education in Uygur junior middle school students moral education， combined Wushu teaching with the psychological characteristics of Uighur native culture and the growth of middle school students in the process of research through interviews， field observation form， to explore the positive effects of morality education of Uygur Students Ideological and moral education， put forward the "safe campus， health campus， sunshine campus" slogan， culture of Uygur students develop good moral habits， improve the students moral behavior， promote the enthusiasm of the school moral education work.

Keywords：Wushu Education Middle school students Moral ideasendprint