遠離草原的蒙古人

尹博林+何新聞

提到蒙古族，或許首先在腦海中浮現出的便是金戈鐵馬、大漠飛鷹，耳邊響起的是那悠揚的馬頭琴聲。其實，在中國西南地區的云南通海，也有一群蒙古人棲居在這里，這里的杞麓湖邊微風輕吹、碧波蕩漾，主人們拉起了馬頭琴給遠道而來的客人聽，仿佛拉來了蒙古草原上的牧歌，醉了游人們的心。他們選擇通海，落籍云南，在歷史因素之外已然把蒙古族文化很好的結合到了云南當地文化中，在熱情似火的情懷里，表達出濃濃的最美云南民族之美。

“南錘開邊苦，滇域埋忠骨，馳騁七百載，北眷草原土。” 這是興蒙鄉中的碑文，碑文中記載了興蒙鄉蒙古族的來歷以及變遷歷史。歲月悠悠，700年的時光，讓這馬背上縱橫馳騁的民族，在云南通海這片山清水秀的高原上與滇中各族民族一起，開墾了杞麓湖西畔，歷經種種艱難困苦，成為了這片山水的主人，過上與祖先截然不同的生活。讓人感動的是，在漫長歷史、文化、民風民俗等要素的蛻變中，興蒙鄉蒙古族人唯一沒變的，就是他們從來沒有忘記自己是蒙古族人。興蒙鄉蒙古族每隔三年都會在12月舉行蒙古族最為盛大的“那達慕”活動，今年的12月14日至16日玉溪市通海縣興蒙蒙古族鄉便迎來了地域風情濃郁的第十四屆那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，意為“娛樂、游戲”，早在公元1219年成吉思汗征服了花刺子模之后，便舉行那達慕大會慶祝勝利。后來演變為慶祝豐收流傳至今。而興蒙鄉作為云南唯一的蒙古族聚集鄉，自1981年興蒙鄉恢復那達慕大會之后，每三年為一屆的那達慕大會，是云南蒙古族特有的民族體育競賽、文藝演出、商品交易、觀賞旅游為一體的集會。為了讓那達慕大會更加盛大，將原本定為農歷六月二十的祭祖節合并到14日早上8點，為那達慕大會的舉辦拉開帷幕。

14日上午9時，蒙古族祭祖活動在三圣宮舉行，同時正式拉開了“那達慕”大會的序幕。“祭祖”儀式在三圣宮舉行，三圣即成吉思汗、蒙哥、忽必烈。上午9點30分，祭祖儀式正式開始，祭祀人員分別向三位先祖敬獻哈達、油燈和貢品。在蒙古族的歌聲中，向先祖叩首拜謝，祈求一生平安。隨后下午還舉行了熱鬧非凡的“那達慕”開幕式及舞龍、金鳳凰、篝火晚會、彩船、劃旱船等帶有濃郁的民族特色文藝匯演。而每一位如同我們這樣遠道而來的客人，熱情好客的蒙古族都會用最高禮節“三杯杯酒”加以款待。敬酒的時候，興蒙姑娘唱起《敬酒歌》，仿佛又把每位客人的思緒帶回到北方呼倫貝爾的草原上，在那蔚藍的天空下策馬奔騰，向世人宣告著，他們是從草原來的蒙古族。

由于地域環境，興蒙鄉周邊居住的基本上是都是漢族居民，長期以來與漢族的交流，蒙古文化的很多方面現在已經被慢慢轉換，而面對千畝杞麓湖，充滿智慧的通海興蒙鄉蒙古族，生活方式也隨之轉變，由騎馬拉弓變為撐船蕩漿，由草原放羊的牧民變為下湖捕魚的漁民，或成為農作耕耘的農民或商人。雖說改變在所難免，但種種跡象表明這種轉變應該是良性的，這里無論是建筑、服飾、飲食都可謂是集蒙、漢兩家之所長而形成的一種新格局。可以想象假如在興蒙鄉穿戴上頗具特色的“三疊水”蒙古族服飾，住進蒙古包，穿上蒙古袍，系上長長的腰帶，騎著駿馬，飛馳在杞麓湖畔，當一回“蒙古水手”，這種另類的蒙古風情，一定會讓你留戀不已。

七百年，杞麓湖畔的蒙古人捂熱了興蒙這塊土壤，這個古老的民族始終保持著蒙古人熱情、勤勞、勇敢、誠實、善良、好客的傳統性情。endprint