最后的契丹人

李雨霖

在我國波瀾壯闊的歷史長卷中，曾有一個搏擊長空的鷹之族扶搖而起，又神秘消失，這就是契丹。契丹的本意是“鑌鐵”，也就是堅固的意思。這個剽悍勇猛的民族，在二百多年的時間里確實曾經揮斥長城內外，輝煌一時。契丹是一個謎一樣的民族，從他們在歷史中現身開始，神秘的色彩就伴隨著他們。

施甸，一個原本默默無聞的山區小縣，卻從上世紀90年代開始，吸引了人們的注意。人們在這里發現了一個仍在自己祖先的墳墓上使用契丹小字的特殊族群，統稱“本人”。 在施甸縣由旺鄉木榔村的蔣氏宗祠里，祠院呈南北進深，分前后兩院，祠院的正門按契丹人的習俗開在東墻上。在祠院東開門樓正面尖頂檐下，篆刻有“耶律”二字，再下是豎方長匾，匾框內有“蔣氏宗祠”四個大字。在門飾柱之間寫有一副對聯曰：“耶律庭前千株樹，莽蔣祠內一堂春。”在祠院內的墻壁上，繪有具有濃郁北方草原風格的彩繪，類似于遼墓出土的壁畫，青牛白馬是當地人永遠的記憶。

村里蔣文良收藏《施甸長官司族譜》：“遼之先祖始炎帝，審吉契丹大遼皇；白馬上河乘男到，青牛潢河駕女來；一世先祖木葉山，八部后代徙潢河；南征欽授位金馬，北戰皇封六朝臣；姓奉堂前名作姓，耶律始祖阿保機；金齒宣撫撫政史，石甸世襲長官司；祖功宗德流芳遠，子孫后代世澤長；秋霜春露考恩德，源遠流長報宗功。”蔣氏祖先姓耶律氏，名阿保機，創建遼朝，為金所滅。后裔以阿為姓，又改為莽。在元初，隨蒙古軍隊南征有功，授武略將軍之職。明朝洪武年間，因麓川平緬叛有功，分授施甸長官司，并世襲土職。后又經歷數代，改為蔣姓。

專家們先在四川樂山取到了契丹女尸的腕骨；從內蒙古自治區赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨；在云南保山、施甸等地采集到“契丹人”的血樣；從內蒙古自治區莫力達瓦旗和其他幾個旗和縣提取到了達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區比較后，他們終于得出了準確的結論：契丹與達斡爾族有最近的遺傳關系，為契丹人后裔；而施甸“契丹人”與達斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊中契丹官兵的后裔。根據這次測定結果，結合史料，歷史學家們終于找到了契丹族的下落：元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國時，連年征戰，頻繁征兵，能征善戰的契丹族人被征招殆盡，分散到各地，有的保持較大的族群，如達斡爾族，作為民族續存保留下來，有的則被當地人同化了，作為“分子意義上的后裔”零星分布在各地。endprint