韓樹俊
在億昌博物館陶窯展示廳,陶罐、陶塔、陶俑一個(gè)個(gè)端坐在玻璃展柜中,悄無(wú)聲息,我卻聽(tīng)到了一種聲音;展廳墻壁上碩大的遠(yuǎn)古陶窯壁畫,隆起的陶窯、遍地的泥坯、勞作的先民,悄無(wú)聲息,我卻聽(tīng)到了一種聲音:一種來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音,一種陶制品生命誕生的聲音——
火窯鍛燒
我聽(tīng)到了你的聲音
是土坯在窯中鍛燒脫胎換骨的聲音
是烈火烙印泥坯滋滋發(fā)響的聲音
是一束火焰沖向天空的聲音
是在烈火中誕生的你呼呼喘息的生命之歌
冷卻后的開(kāi)膛出窯是那么
驚心動(dòng)魂打開(kāi)窯門
滿膛的陶品閃耀著生命的光彩
我的腳步停滯在展廳,我的視線游移在展柜,我的耳畔始終縈繞著一種聲音,霍霍的火苗聲、滋滋的水火相遇聲、呼呼的生命喘息聲……我眼前的一切都鮮活起來(lái)了,閃發(fā)著生命之光,歷史之光,中國(guó)古代文明之光!
億昌博物館陶窯展廳里陶盆、壺、瓶、罐、盤等品種眾多,就展品的年代而言,有漢代的、唐代的,是否還有更為久遠(yuǎn)年代的,有待考證;就品種而言,多為生活、祭祀和觀賞之用。
億昌博物館有多個(gè)彩繪陶展品。彩繪陶是指將陶胎燒成之后在其表面進(jìn)行彩繪的陶器,又稱燒后彩繪陶。與在陶坯上畫彩、彩料和坯體壓磨在一起、經(jīng)高溫焙燒而成的彩陶不同,由于彩繪陶的色料附著性不牢,花紋受潮或經(jīng)水容易脫落,所以彩繪陶不易保存,尤顯珍貴。
彩繪陶主要是在泥質(zhì)灰陶上作畫。在修整光滑陶器,用粉碎磨漿略加植物膠的彩繪顏料,在器表描畫圖案。彩繪陶以黑、褐、紅色為地,用紅、白、黃、綠色礦物顏料繪圖案。紋飾以幾何圖案為主,有圓點(diǎn)、條帶、云紋、渦紋、回紋等,也有一些構(gòu)思復(fù)雜的圖畫,如蟠龍、變體動(dòng)物紋等。
彩繪陶始于新石器時(shí)代晚期,到唐代已走向衰落,塔形彩繪陶是唐代延用的器形主要形態(tài)。億昌博物館里有多件唐代彩繪陶。這一尊唐代小彩繪陶塔,兩層,另加塔頂,總高38厘米,塔座寬20厘米,由塔座往上,寬度收小。通體灰底色,塔座繪有白花簡(jiǎn)筆點(diǎn)綴;塔腰飾以腰帶,繪以白色寬帶紋,灰白分明;上層為塔身主體,碩大的一朵花幾乎占滿塔身,花瓣輪廓分明,花兒整體灰色,與塔身一個(gè)色調(diào),只是花瓣較多亮色,有別于塔身的灰暗色,花蕊部位呈深色,周際一圈的花瓣稍暗些,凸現(xiàn)立體感,整幅花兒初看像浮雕,實(shí)際是彩繪,有點(diǎn)水墨畫的味兒;塔頂也分層,下大上小,直至塔尖,灰地上描繪的線條,將整個(gè)兒塔頂勾勒得楚楚動(dòng)人。這是一尊上佳的藝術(shù)品。
這是又一尊唐代彩繪塔罐,屬塔狀罐,高35厘米,最寬處在腰部,寬20厘米。罐上部呈螺旋狀,通體灰色,陶土的本色,罐身有簡(jiǎn)筆花紋裝飾,為實(shí)用品。
億昌博物館陶窯展廳陳列的陶罐,有扁圓形、橢圓形,長(zhǎng)頸、矮口,廣口、窄口,帶裝飾提環(huán)的、無(wú)環(huán)手捧的,有紋飾的,無(wú)紋飾的……這一款長(zhǎng)頸陶罐,圓形的腰圍略顯雄渾,錐形的底部不失細(xì)膩,細(xì)長(zhǎng)的脖頸尤為秀氣,是實(shí)用品與藝術(shù)品的結(jié)合。多樣品種的實(shí)用陶罐,引發(fā)我們想象先民們生活的多彩。
彩繪陶還大量用于隨葬陶傭。秦始皇陵及西漢楊家灣大墓出土上千件兵馬傭,均施有彩繪,只是施彩方法不如器物描繪仔細(xì),而是整片涂抹,追求整體效果。億昌博物館陳列的出土陶俑多為牛、羊、犬、馬,還有駱駝等,均為伏地狀,一律土色。這些動(dòng)物都比較馴良,是人類的同伴,制作成陶傭用作陪葬很是合適。
一捧泥土從一場(chǎng)夢(mèng)中醒來(lái),一件陶器從一場(chǎng)火中脫胎。大地是農(nóng)耕時(shí)代我們祖先賴以生存的母親,勤勞智慧的先民把一捧泥土變?yōu)樘眨掌黪r活在千年萬(wàn)年農(nóng)耕生活的命脈里……
億昌博物館陶窯展廳古樸,厚重,博雅;“陶為大器”,到鄂爾多斯億昌博物館去看陶!
——選自中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)微信平臺(tái)endprint