迷幻的藝術

Chase

When we find these fragmentation elements of razor blades， butterfly wings and bones in one piece of artwork， Nicolas Ceccaldi will come to our mind in the first time. Born in Montreal， Canada in 1983， Nicolas Ceccaldi is a well-known artist whose artworks are characterized with illusive and gothic aspects， presenting strong individual style and charming glamours.

刮胡刀片、蝴蝶翅膀、骨骼……當這些充溢破碎感的事物出現(xiàn)在一件作品中，我們第一時間會想起尼古拉斯·塞卡爾迪（Nicolas Ceccaldi）。迷幻與哥特是人們對尼古拉斯·塞卡爾迪的第一印象，他的作品充滿了迷人的魅力，是哥特風格、世俗與浪漫主義藝術的混搭。這些作品是反時代的，甚至是異想天開的，卻也帶有極度的浪漫主義色彩。

尼古拉斯·塞卡爾迪1983年出生于加拿大蒙特利爾，定居紐約之前曾在加拿大和法國上學。在經(jīng)濟系學習了幾個月以后，塞卡爾迪轉入了藝術系。他宣稱：“我的靈感主要來源于撒旦，還有報紙上的時事和社會新聞。我還要提到西蒙娜·韋伊（Simone Weil，1909～1943.，神秘主義者、宗教思想家和社會活動家，其思想深刻地影響戰(zhàn)后的歐洲思潮）的天主教教義，它一直是我的精神指引。”

尼古拉斯·塞卡爾迪的風格是怎樣的？絕對的“陰沉”，帶有諷刺意味以及與當代世界——特別是藝術世界——的距離感。他會把骨骼、動物頭顱、布娃娃的頭、鳥類和蝴蝶的翅膀都挪移到畫布上。有時候，甚至還有那些被人們在不遠處發(fā)現(xiàn)的、掉落在地上的天使翅膀。當然，他同樣會把刮胡刀的刀片粘貼到作品上。

“我愿意用這些詞語：‘哥特風‘吸血鬼‘浪漫主義‘怪誕，等等。這是一種受到普遍的異化感覺浸染的‘情緒，與城市環(huán)境中精神無所依靠、人性逐漸喪失的體驗有關。”塞卡爾迪如此解釋他的作品。在塞卡爾迪的創(chuàng)作中，人們看到的是一個透著些許絕望的哥特風格的世界，畫布的背景中是一個若隱若現(xiàn)的青少年或者說更幼齡的人物形象。“這是一種宣泄性的表達方式。” 塞卡爾迪說。

在他的作品中，我們可以看到很多骨骼和蝴蝶的圖像。翅膀是向天空升騰的象征，預示著伊卡爾（Icare）的神話、基督教的天堂和天使；骨骼則來自“死亡象征”的傳統(tǒng)。這些事物見證了人類與動物世界的緊密聯(lián)系，甚至是對一種親密關系的追思。它象征著人們曾與自然、與生死輪回以及四季更迭融為一體。

事實上，和人們的想象有所不同，自然界中美麗的動物和花卉才是塞卡爾迪的主要靈感來源。鳥類的翅膀、蝴蝶、自然死亡的滅絕物種的骨骼……在他的眼中正代表了美的最理想境界，任何人為的創(chuàng)造都無法與之匹敵。這也是塞卡爾迪作品中毀滅感的絕對來源。

“對我個人來說，我自己的青少年時代被失憶的迷霧籠罩著，那些難以明確的情緒，無論如何，某些與人生這一階段有關的情感，比如猶疑、膽怯、恐懼或者厭惡，直到今天一直都激發(fā)著我的興趣。”和那些同樣杰出的年輕藝術家一樣，塞卡爾迪被當代多元文化影響著。在他的系列作品中，甚至以昆汀·塔倫蒂諾的電影《低俗小說》為題材。這些作品包含了不同類型的參照元素，面向的群體既有剛剛開始了解昆汀的人，也有研究他的專家。通過電影，塞卡爾迪希望談論復仇和戀物（腳）癖的主題，昆汀的全部作品都與之有關。而塞卡爾迪又以繪畫將其中的形象進行了溫和處理，這是為了平息一切可能發(fā)生的破壞或顛覆行為。這些作品是反時代的，甚至是異想天開的，卻也帶有極度的浪漫主義色彩。endprint