透視法則在人物造型實踐中的方法研究

張志鋒

【摘要】一直以來，相關(guān)透視著作更多是在概念原理上作闡述，難免少了一些實踐啟示，或者也是較為簡單地來分析原理概念與實踐中操作的關(guān)系。即使我們對透視原理有比較系統(tǒng)的掌握，但往往在實際操作中也并不能夠輕輕松松就完成描繪，更多的是面對客觀物大量的形體信息無從下手。在此，筆者通過用實踐探索總結(jié)出來的方法嘗試在人物繪畫實踐中出現(xiàn)的問題作討論。

【關(guān)鍵詞】空間；形體位置關(guān)系；形體朝向關(guān)系；截面

人類從一開始就有表達客觀對象的愿望，并在不斷發(fā)展的過程中慢慢掌握摹寫自然的能力。透視法則作為西方繪畫中在二維平面表現(xiàn)三維空間的重要理論支持，是在文藝復(fù)興時期確立了比較成熟完整的理論體系并在之后一直很好地應(yīng)用于實踐中。我們在西方偉大藝術(shù)家的作品中都能領(lǐng)略到這種能力。然而，是否了解了西方透視法則即定點透視原理概念就能很好地掌握在創(chuàng)作中表現(xiàn)空間造型的能力呢？往往即使專業(yè)工作者也并非可以很好地掌握這樣的能力。筆者就透視法則在人物繪畫的實踐應(yīng)用這一問題結(jié)合個人實踐中的探索方法來展開討論。

一直以來，我們在繪畫實踐中，透過二維平面提示三維空間的默寫轉(zhuǎn)換過程里面，大量的透視論著所提到，形體的體積關(guān)系可以通過簡化為立方體來解釋。然而簡化的立方體與面對人物大量形體細節(jié)如何建立起對應(yīng)的聯(lián)系卻是一個實際且重要的問題。另外，在人物表現(xiàn)中，人物形體與形體之間的位置問題、形體朝向問題也是構(gòu)成人物表現(xiàn)中幾個比較關(guān)鍵的問題。在這里，我們就以文藝復(fù)興時期藝術(shù)家丟勒《母親》這幅作品為例，以我個人在實踐中探索的方法來展開分析并演示。

當我們面對藝術(shù)家丟勒《母親》這幅作品的時候，藝術(shù)家并沒有過多地通過明暗的表現(xiàn)手法來刻畫人物的體積關(guān)系，我們看到更多的是通過線條準確地表現(xiàn)出人物的形體關(guān)系。因此，我們感受到的是畫面中作為頭部所應(yīng)有的重量和頭部各個局部的空間體驗。以至于我們即使對著臨摹一次也不一定能達到原作對形體空間的把握，藝術(shù)家是如何做到的呢？我們分兩個部分來解答。

比較明確的是，在二維平面中，由線到面再到立體我們能很直觀地感受到在平面中的幾組關(guān)系，比如線與線的前后左右位置關(guān)系，線與線之間不同方向的空間關(guān)系。而作為畫面中的平面，平面與平面構(gòu)成了面積大小比較關(guān)系之余，依然構(gòu)成與線一樣所具有的位置和方向的空間關(guān)系，甚至平面與線也同樣構(gòu)成位置與方向的空間關(guān)系。到了立方體，在畫面中，立方體與立方體之間、立方體與平面之間、立方體與線之間依然構(gòu)成了更為復(fù)雜的位置和方向的空間關(guān)系。其中，立方體與立方體還多了一個體積的大小比較關(guān)系。通過以上初步建立起來畫面中的較為簡單的空間提示關(guān)系，我們在畫面中表現(xiàn)形體空間的關(guān)系中進行分析并在方法上展開進一步延伸。圖1讓我們直觀地看到從平面到立體提示了體積關(guān)系，圖2讓我們知道多個立方體的放置構(gòu)成立方體與立方體之間的位置關(guān)系和不同的朝向空間關(guān)系，圖3我們嘗試用一種方法對圖2中形體空間關(guān)系上做一些實踐的延伸。有選擇性地去除立方體的部分構(gòu)成面，保留部分構(gòu)成面，我們不妨在這里稱為截面。我們在圖3中對這些保留下來的截面作一些連接線，即如圖我們能看到，由于面已經(jīng)具備了位置和朝向關(guān)系，穿過平面的線無論形態(tài)是什么樣的，都能夠由面與面之間所構(gòu)成的位置朝向關(guān)系決定形體在畫面中的空間關(guān)系。

理解了以上理論闡述，我們來對丟勒作品《母親》一畫進行具體的分析并論證。我們需要依據(jù)畫中有的細節(jié)做一些輔助面，為什么這幅畫從頭部上方到顴骨位置再到脖子頸窩位置能有這樣與現(xiàn)實中我們所感受到的一樣的空間關(guān)系？在平面中是如何建構(gòu)起其中的內(nèi)在聯(lián)系的？我們依附作品具體表現(xiàn)細節(jié)所作的三個輔助面讓我們能很直觀地了解上文段中所闡述的位置和朝向關(guān)系。因此，這幅畫中的頭部是由很多內(nèi)在的截面在產(chǎn)生位置與朝向的空間關(guān)系，而連接這些面的外輪廓線當內(nèi)在的空間關(guān)系已經(jīng)確立，就如畫中我們看到各種豐富的曲線都是恰到好處在形體上，我們甚至可以說一根多余的線條都沒有。通過實驗的形體空間截面方法我們能夠在其他的藝術(shù)大師作品上面找到佐證成立的依據(jù)，即使距文藝復(fù)興幾百年后的西方肖像畫中該方法依然是可以在作品中找到依據(jù)的。形體截面法除了對作品的深入研習(xí)提供了一種方法，同時也是行之有效地落實在實際創(chuàng)作當中。

長期以來，相關(guān)透視著作更多是在概念原理上作闡述，難免少了一些實踐啟示。或者也是較為簡單來分析原理概念與實踐中操作的關(guān)系。即使我們對透視原理有比較系統(tǒng)的掌握，往往在實際操作中也不能夠輕輕松松就完成描繪，更多的是面對客觀物大量的形體信息無從下手。如同我們對1加1等于2都了然于心，但這并不代表我們能順利的解答復(fù)雜的數(shù)學(xué)題。所以經(jīng)常出現(xiàn)的問題是被動描摹，甚至面對人物寫生常有的情況是總畫不完。這是由于對形體的空間關(guān)系缺乏理解，難以主動刻畫形體。也可以這么理解，透視原理是連接平面與客觀立體視覺世界，建構(gòu)平面中提示三維空間的基礎(chǔ)語言。在人物具象創(chuàng)作中，只有對這門語言的理解，才有我們經(jīng)常提到的個人化語言。在此，筆者以上通過實踐探索總結(jié)出來的方法希望可以在人物繪畫實踐中有一些啟發(fā)。endprint