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潘天壽治藝思想與時代精神

2018-03-07 21:32:42羅喜東
文物鑒定與鑒賞 2018年2期

羅喜東

摘 要:文章試圖透過潘天壽創作的《露氣》的歷史脈絡及其相關畫語錄,還原當時的創作語境,力求獲悉時代精神是如何影響畫家的創作,在作品中又是如何體現的。

關鍵詞:潘天壽;《露氣》;時代精神;治藝理想

筆者試圖透過潘天壽《露氣》所承載的信息,去找尋他藝術的發展脈絡,清楚地認識到它可能是一個被截斷了的歷史,亦可能是片面的。但筆者這樣做的目的,是試圖截取一段重要的歷史年代,管窺一斑,試分析當時的歷史情境對他的創作觀念的影響是怎樣的,在其作品中又如何體現的。

潘天壽運用他有感情、有把握的題材傳達給觀者的是他對豐收的感受、對荷花的喜愛。在他的筆下,墨荷的暢快,被壓得極低的近景巖石的輕巧與點苔的份量感的顛倒,為的是托起那“沒骨法”的荷葉。帶有書法筆意的荷梗,游絲牽引,骨法用筆將觀者的視點在玩味之中聚焦到了畫眼之處——紅荷。數十言的題款與畫面構圖的完美結合給觀者以舒朗清爽之感?;蛟S我們的感受與潘天壽當年的創作設想已大相徑庭,因為我們失去了那段歷史情境,時代精神也早已時過境遷,但其意義就在于這種差異。我們在觀此畫時的心境是一種閑適的、玩味的墨趣筆意,當初作者創作的目的是什么?從畫面上看,在題款處畫家詳盡地記述了該畫的創作過程,其目的在于記錄與傳達。他詳盡地記錄,為的是讓觀者了解他創作的過程,并使觀者腦中呈現一幅情境,與他的創作感受進行某種跨越時空的交流,那將是不受歷史局限的,他渴望與觀畫者分享他的喜悅與激情。

整幅畫在墨黑與紙白間呈現,使用黑與白的對比是對傳統繪畫的繼承。黑的墨,素的紙。黑是實,白是虛;濃是實,淡是虛;干是實,濕是虛。強烈的對比給觀者留下的是深刻的印象與明確的表達。使用紅、白、黑三色,更體現了傳統繪畫對顏色的某種偏愛?!犊脊び洝吩疲骸扒嗯c白相次也,赤與黑相次也,玄與黃相次也?!庇衷疲骸扒嗯c赤謂之文,赤與白謂之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黻,五色備謂之繡。凡繪畫之事,后素功?!彼兀咨玻瑸槿嬛A。黑白二色為五色中最明確者,固有“黑白分明”之諺語。青與黃為五色中最平庸者,詩云“綠衣黃里”。綠為黃與青之間色,以黃色為里,以黃與青之間色為配,易于調和之故。最足引人注意而喜愛,為富于熱感的紅色,故以紅也。新石器時期的彩陶、長沙東南郊出土的晚周帛畫以及近時吳昌碩、齊白石諸家的作品,無不以紅、黑、白三色為重要色彩。

在傳統的基礎上“出新”是潘天壽的藝術主張。富于戲劇性的政治運動,讓他的治藝理想得到了突如其來的肯定與贊賞。更讓他喜出望外的是,這一被排除于教學工作之外編列在“民族美術研究組”的“老古董”在這一年(1958年,潘天壽時年62歲)被補選為第一屆全國人大代表。同年5月,潘天壽被聘為“蘇聯藝術科學院名譽院士”。6月,潘天壽任全國高等院校調整后的中國美術學院院長,并赴新安江寫生。潘天壽在1958年共創作200多幅作品,比建國頭幾年的創作總數還多,其中代表作品《露氣》被選為參加蘇聯“社會主義國家造型藝術展覽會”。

1958年2月,周揚在上海與美術家座談中的發言講到:“傳統必須發展,只有把傳統加以發展才能繼承,否則傳統就要停滯。中國畫是要革新的?!痹缭?955年的發言《對于文藝思想的體會》中,潘天壽就明確提出了:“今后的新文藝,只有在繼承民族優秀傳統的基礎上,才能健康發展。而號召世界主義文化,則是無祖宗的出賣民族利益者。作為新中國的美術工作者,應真誠、堅毅、虛心、細致地研究古典藝術,奮勇地保護民族文化,這正是有共產主義理想的知識分子所應該做的?!?/p>

1954年,王遜在《對目前國畫創作的幾點意見——北京中國畫研究會第二屆展覽會觀后》一文中提出:“運用科學的寫實技術可以得心應手地描繪眼之所見的任何事物,所以是活的方法?!本€天長、潘紹棠在《對“關于國畫創作接受遺產的意見”的商榷》一文中提出:“要以表現新的內容和反映生活的真實為基礎,并以今天人民大眾喜聞樂見的藝術形式、技法等為出發點。我們認為這是發展民族繪畫藝術的規律?!?/p>

從以上關于國畫對繼承和發展傳統的大討論,我們不難得出結論:以1958年周揚在上海座談會的講話為當時文藝政策指導方向,加之當時復雜政治背景下,潘天壽一直默默堅守著他的治藝理想,并結合當時的時代精神創作出了《露氣》這一優秀作品。在今天看來,這種時代精神被賦予了太多的政治色彩,所以不能脫離歷史情境單獨去品評作品。

潘天壽的這幅《露氣》因得到當時官方的認同而成為代表,我們在畫面中不難捕捉到代表官方的一種態度,反映了對國畫遺產繼承和發展問題的一種方向。但這種態度不是因個別畫家的觀念意志就穩定下來,它會持續地動蕩。這種不確定性讓畫家無所適從,唯一確定的是,未來的藝術方向是與政治緊密相連的。潘天壽作為一位畫家與美術教育家,他的藝術理想在1958年與政治交匯。究其原因不單是歷史的不期而遇,還包含了他在藝術觀念上的揚棄與汲取、技法上的實驗與創新以及弘揚傳統繪畫的堅定信心與頑強意志。

參考文獻

[1]潘天壽.聽天閣畫談隨筆[M].上海:上海人民美術出版社,1980.

[2]嚴善錞,黃專.潘天壽[M].天津:天津楊柳青畫社,1999.

[3]徐虹.潘天壽傳[M].杭州:中國美術學院出版社,1997.endprint

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