從“泡茶方式”看養成教育

賈憲章

一個失意年輕人沮喪地向普濟寺的禪師訴說：“我處處失意，這樣茍且地活著，還有什么意義呢？”在這年輕人的嘆息聲中，禪師吩咐小和尚：“送一壺溫水送過來。”待溫水送來，禪師將一把茶葉放進杯里，倒上溫水放到年輕人面前：“施主，請用茶。”年輕人輕輕呷了一口，禪師問：“這茶可香？”“這茶一點香味也沒有啊！”禪師笑著說：“這可是名茶鐵觀音啊！”年輕人又喝了兩口，肯定地說：“真的沒有一點香味。”禪師又吩咐小和尚：“去燒一壺沸水來！”禪師又取了一只杯子，放一把茶葉進去，稍稍往杯里注了些沸水，茶葉幾番沉浮旋轉，立即溢出了微微茶香。年輕人舉杯欲飲，禪師舉手制止，又向杯里注了些沸水，茶葉又一次經歷碰撞沉浮，茶香也較前更濃了。禪師如是注了五次沸水，杯中已是綠盈盈的，屋內溢滿了醇香。這時，禪師問：“施主，同是鐵觀音為什么茶味如此不同呢？”年輕人紅著臉說：“泡茶方式不同吧……”

要泡好一壺茶，講究“因茶選水”，必須針對不同茶類的特質去選取合適溫度的水，只有水溫合適，才會泡出茶自身特有的醇香；講究“循序漸泡”，比如鐵觀音茶，必須耐心地一次一次注入沸水，在保持特定水溫的同時，也讓茶葉得到深度浸泡……經歷了這樣的錘煉方式，才會泡出醇香茶味。養成教育需要每一位育人者在具體實踐中借鑒、嘗試“泡茶方式”，收獲“豁然開朗”“立竿見影”的“素質”醇香。

從“泡茶方式”看“養成差異”，養成教育應多些信息整合和換位思考。學生的愛好不同，成長需求不同，現有素養各有差異，只有區別對待，差異推動，才會收獲理想的養成教育效果。聰明的育人者可以借鑒“泡茶方式”，提前做好“差異養成”的準備工作。一是整合“差異信息”，育人者只有像茶師熟悉每一種茶葉一樣熟悉每一個學生，才會充分掌握他們在養成教育中的各種信息，才會從中看清他們的獨特之處、差異需求，才會準確整合出自己需要的養成教育信息，對每一個學生都可以有的放矢。二是遴選“差異方式”，育人者應該多用學生的思維方式去思考養成教育實踐，才會真正地理解學生的特殊要求，才會在“差異對待”中契合學生的獨特之處，“差異用力”才在習慣培養過程中呈現出優勢所在。

從“泡茶方式”看“養成情境”，養成教育應多些個性呵護和適度寬容。一是冷靜面對個性。受教育者各有各的特質，教育過程中難免會遇到行為怪異者，育人者必須冷靜面對，及時創設出讓其樂于參與的“養成情境”，即使挫折重重也樂在其中。此時切記要控制好自己的情緒，因為此時因怒失控，根本解決不了任何問題，只會讓自己失去施教的主動位置。二是理智展示寬容。面對不斷出現的各種困惑和障礙，理性地將其視為養成教育的正常狀況，是提升養成教育技藝不可或缺的積極因素；面對學生的遲鈍、疏忽、錯誤……甚至是逆反，應該及時調整心境，理智接納各種表現，理智處置各種不良表現，或者耐心勸告，或者虛張聲勢表達憤怒，或者放大其閃光點……千萬要避免失去理智，給學生帶來心理創傷，給自己帶來心理折磨。

從“泡茶方式”看“養成過程”，養成教育應多些真誠尊重和真實欣賞。一是“有溫度的尊重”。就如禪師一次一次耐心往杯子里注入沸水一樣，讓每個學生都可以感受到教師“真誠的溫度”，注意用學生喜歡的方式接觸、親近他們，讓他們可以清晰感受老師的尊重，進而相信老師的話語，聽取老師的意見，愿意按照老師的指導糾正不當言行；讓每個學生都感受到教師“公平的溫度”，用平等的眼光對待他們，不因為境遇變化而冷落或者熱捧，不因為成績優劣而厚此或薄彼，自然也會獲得他們有效的信任反饋。二是“有溫度的欣賞”。育人者在養成教育中應該擁有一雙“賞識的眼睛”，可以發現優秀學生的特別之處，及時給予贊賞，可以激發干勁，也可以不斷提醒；可以及時發現落后學生的閃光之處，不失時機地給予夸獎，撥亮他們心靈的一盞燈，激發他們的潛能……育人者不做作，不吹噓，不麻木，不膨脹，給學生一個欣賞環境，讓他們能夠與“賞識”的碰撞中健康成長。

希望“泡茶方式”可以為養成教育帶來更多嶄新的思考方式和育人藝術，在信任、錘煉和規范中，與教育對象完美互動，感受養成教育的精彩，吸取其中的營養，揮發自身的甘醇，綻放自己的美麗。

（作者單位：山東省棗莊市市中區實驗小學）endprint