培育知書而達禮的新型師生

趙紅印

摘 要：知書達理，亦對應(yīng)于成語“知書達禮”、“知書識禮”、“知書知禮”、“知文達理”。辭典解釋為：知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)，出處是元代？無名氏《馮玉蘭》第一折：“只我這知書達禮當(dāng)恭謹，怎肯著出乖露丑遭談?wù)摗！睆恼Z義上講是個并列結(jié)構(gòu)的詞語，如今我們的提出的“知書達理”，加個“而”字，變成遞進結(jié)構(gòu)的詞語，突出了讀書對做人的重要作用，是德育工作不可或缺的組成部分。

關(guān)鍵詞：知書達理;傳統(tǒng)國學(xué);新型師生

一、“知書達禮”理念提出的背景

（一）從社會層面看：我們的國家在經(jīng)歷了三十幾年的改革開放之后，政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面都取得了巨大的成就，但另一個不爭的事實是，物質(zhì)文明上去了，精神文明卻在衰退，如果我們的學(xué)校教育再不加強道德修養(yǎng)的教育，我們將無法應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

（二）從教育層面看：“知書達禮”古而有之，可是現(xiàn)階段過于注重考試分數(shù)，過分偏執(zhí)于單純的知識傳授，忽視了對學(xué)生道德修養(yǎng)的教育與管理，導(dǎo)致其信念缺失，道德水準偏低，自律性差，甚至連基本的禮儀和做人的行為規(guī)范都不懂。

（三）從學(xué)校層面看：我校是新建項目學(xué)校，也是本鎮(zhèn)示范學(xué)校，家長對孩子文化、素質(zhì)要求較高，對教育投入認識強烈，期望孩子的人生有規(guī)劃，有目標(biāo)。在此提出“知書達禮”的規(guī)范要求是適合的。

（四）從個體發(fā)展層面看：禮欲達而書先知，從小學(xué)開始抓好“知書達禮”教育，能為形成良好社會風(fēng)尚奠定基石，特別是學(xué)生的小學(xué)階段是人生讀書的黃金時光，通過“知書達禮”培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，促進他們的可持續(xù)發(fā)展是非常必要而且具有重大價值和意義。

二、“知書達禮”辦學(xué)理念的實施

（一）營造“知書達禮”的濃郁校園氛圍。為了發(fā)揮環(huán)境育人的功能，學(xué)校在顯眼的位置設(shè)置了學(xué)校的校名、?；蘸托Ｓ?xùn)，遠遠就能感受到文化氛圍。

（二）強化師資，提高素質(zhì)，塑造“知書達禮”的教師。教師是學(xué)生成長的奠基人，要想培養(yǎng)出“知書達禮”的學(xué)生，教師本身必須是“知書達禮”的模范，所以要求教師一方面多讀書、讀好書，另一方面也必須在“達禮”方面成為學(xué)生的表率。

（三）建設(shè)“知書達禮”的校本課程

（1）傳統(tǒng)國學(xué)系列

①古詩詞系列：分年級精選古代詩詞，進行誦讀、背、寫的訓(xùn)練;②古代典籍系列：在學(xué)生閱讀活動中，我們特別注重傳統(tǒng)國學(xué)的學(xué)習(xí)。

（2）禮儀課程系列：編成講義印發(fā)給學(xué)生，然后拿出專門的課堂時間請老師或?qū)＜医o學(xué)生講解、示范。

①學(xué)校禮儀：包括形象禮儀、課堂禮儀、活動禮儀、集會禮儀、交往禮儀、就餐禮儀，共六種，規(guī)定、指導(dǎo)學(xué)生校園內(nèi)的行為舉止;②家庭禮儀：包括起居禮儀、就餐禮儀、交往禮儀和待客禮儀四種，規(guī)定、指導(dǎo)學(xué)生家庭內(nèi)的行為舉止;③社交禮儀：包括著裝禮儀、交通禮儀和場所禮儀三種，規(guī)定、指導(dǎo)學(xué)生在社會上的行為舉止。

（四）開展“知書達禮”的校園活動

（1）開展大閱讀活動：讀書長知識，我們開展以讀書增智慧，以讀書促養(yǎng)成，以讀書塑人格，以讀書明事理的“找書香、知禮儀”的讀書活動，提高學(xué)生的審美情趣和文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生做快樂的知書達禮之人。

（2）明禮導(dǎo)行活動：宣傳文明禮儀行為規(guī)范細則，使學(xué)生理解、接受文明禮儀行為規(guī)范細則，并在行動中加以表現(xiàn)，實現(xiàn)生活、學(xué)習(xí)、活動三滲透。

（3）以“知書達禮”為核心目標(biāo)的競賽評比活動：古詩詞朗誦比賽，國學(xué)朗誦比賽，書法比賽，手抄報比賽，年級賽詩會，古詩詞積累大賽，兒童詩歌創(chuàng)作大賽;“閱讀小學(xué)士”、“書香班級”、“書香家庭”、“閱讀之星”、“每周的禮儀小天使”、“校園禮儀之星”、“禮儀班級”、“禮儀家庭”評比活動，等等。

（4）報告會、匯報會：不定期請專家、學(xué)者到校園來給學(xué)生作讀書或禮儀的報告，也不定期召集全校師生舉行讀書或禮儀的匯報會，使“知書達禮”的行為教育成為一種經(jīng)常性、持續(xù)性的教育活動。

（5）由師生聯(lián)合成立校園禮儀督導(dǎo)隊，利用課余時間進行檢查，及時糾正校園內(nèi)不符合禮儀的行為。

通過這些行為規(guī)范與訓(xùn)練，我們希望我們的學(xué)生：播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。

三、拓展“知書達禮”的教育空間

（一）家庭。通過校訊通、家長會、家長委員會、家誼會以及與家長個別溝通、交流的方式，向家長宣講我?！爸獣_禮”辦學(xué)理念，在取得家長理解、支持的基礎(chǔ)上，家長也能夠親身感受到學(xué)生在禮儀行為方面的成長，感受到他們孩子的可喜變化，反過來又會更加支持學(xué)校的教育工作，這是一種高效而良好的教育互動。

（二）外校。對于教育來說，其他學(xué)校也是一種教育資源，我們要持一種開放心態(tài)大膽走出去，利用這種資源。

（三）社會。社會是最大的課堂，也是“知書達禮”教育活動的最大舞臺。我們鼓勵并支持各年級家長開展親子交流團活動，讓學(xué)生勇敢地走進社會，多看、多聽、多思考、多學(xué)習(xí)，去觀察人，去思考社會。

（四）網(wǎng)絡(luò)。在今天網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代，網(wǎng)絡(luò)也是我們可以利用的一個教育平臺。網(wǎng)絡(luò)上大量的關(guān)于讀書、禮儀的文章、視頻等等，都可以讓學(xué)生有選擇地看。這也是培養(yǎng)“知書達禮”的小學(xué)生的一個重要手段。

這樣，通過上述種種方法與活動，我們就基本上實現(xiàn)了對學(xué)生進行“知書達禮”教育的全覆蓋。現(xiàn)在，如果您走進我們的學(xué)校，校園到處都彌漫著濃濃的書香氣息、禮儀氣息，您見到的也是一個個的“君子”式的老師與學(xué)生。他們彬彬有禮，待人接物謙虛、誠懇，人生態(tài)度積極向上;同時，他們身上書卷氣息濃郁，古詩詞、國學(xué)名句張口就來，初步呈現(xiàn)出傳統(tǒng)“讀書人”的氣質(zhì)。可以說，“知書達禮”的良好教育效果，已經(jīng)在我校初步實現(xiàn)！

參考文獻：

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[2]溫全，耿躍鐵.淺談開展“知書達理”教育對當(dāng)代大學(xué)生成長的重要作用[J].價值工程，2014，（6）.