民俗節(jié)日與民族傳統(tǒng)體育的互促性研究
——以江城哈尼族彝族自治縣“丟包節(jié)”為例

□ 段明偉 袁際學(xué)（云南師范大學(xué)體育學(xué)院 云南 昆明650500）

1、民俗傳統(tǒng)節(jié)日與民族傳統(tǒng)體育的影響

1.1、民俗傳統(tǒng)節(jié)日的傳承對民族體育的影響

民俗節(jié)日為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供重要載體。民族傳統(tǒng)體育與民間傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展成為了不可分割的一個整體。伴隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高以及工作壓力的增大，人們在的工作之余對自然的回歸的深切愿望，為了得到身心怡悅、減少壓力、放松心情而到大自然深處的民族棲息地尋求最淳樸的東西。

現(xiàn)階段民族傳統(tǒng)體育與民俗傳統(tǒng)節(jié)日密切融合的情況之下，民俗傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承得到發(fā)展，內(nèi)容不斷豐富，既提升了民族體育功能性和民俗文化水平，同時也突出民族民俗的節(jié)日主題，體現(xiàn)著民族文化特色，以滿足節(jié)日對體育內(nèi)容和大眾化的需求。通過民俗節(jié)日活動的舉辦，使更多的人了解邊疆地區(qū)文化、了解民族傳統(tǒng)體育文化活動，同時促進民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。

2、民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展對民族節(jié)日的影響

民族傳統(tǒng)體育是民俗傳統(tǒng)節(jié)日中具有民族性和傳統(tǒng)性的一項運動。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，民族傳統(tǒng)體育有自己本身獨特的民族性。民族傳統(tǒng)體育豐富著民俗傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，為民俗節(jié)日更好的開展添加了更為唯美的一幕。因此，我們應(yīng)充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日與民族傳統(tǒng)體育的密切關(guān)系，彰顯出我國豐富多彩的民族文化，進而為各地經(jīng)濟文化的發(fā)展做出了一定貢獻。

民族傳統(tǒng)體育的民俗傳統(tǒng)節(jié)日為其內(nèi)容添加了色彩，豐富的內(nèi)容、各具特色的民族傳統(tǒng)體育活動在民俗節(jié)日中得到廣泛關(guān)注和不斷的發(fā)展，從而促進了民俗傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育的開展，不僅豐富了邊疆地區(qū)民俗文化的內(nèi)涵，而且體現(xiàn)了當(dāng)?shù)馗髅褡迦嗣竦纳盍Γ沟妹袼讉鹘y(tǒng)節(jié)日的文化得到了發(fā)揚。

2、個案研究——以江城縣“丟包節(jié)”為例

2.1、丟包的起源

普洱市江城縣“丟包”在以前是當(dāng)?shù)卦谶^自己民族的新年的時候的舉辦一些活動中的其中一項。丟包在以前民族部落的真正的意義是為了本民族的青年男女創(chuàng)造相識的機會，然后表達愛意的一種活動。丟包的設(shè)計給人一種美觀的外表，是由一根彩帶繩縫合在一包上。這是一個民族的象征，也是一種民族文化的傳承。

2.2、丟包節(jié)與體育的結(jié)合——“丟包”運動的研究

（1）丟包的發(fā)明。

丟包是云南江城哈尼族彝族自治縣的少數(shù)民族在民俗節(jié)日中的一項活動，丟包最早發(fā)明的原因是為了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的單身青年男女創(chuàng)造傳情說愛，解決婚姻的一個民族項目。在每年新年的大年初二，選出本村的單身青年穿著統(tǒng)一的民族服飾，男女別分站兩邊，手持由一根彩帶縫制在一個四棱角的彩色荷包，然后通過丟荷包給心儀的人來傳達內(nèi)心的愛意。丟包傳情、丟包牽情、牽手有獎、丟包狂歡等活動展示著當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族年輕人戀愛的獨特方式，以丟彩色荷包來相識、相知、相愛的浪漫過程。

（2）丟包發(fā)明的背景及其歷史演變。

丟包的發(fā)明背景是當(dāng)時少數(shù)民族地區(qū)交通不發(fā)達，地處于山林之中，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榻鉀Q本民族青年男女的婚姻問題和相互交流感情等就發(fā)明了這一項目活動。丟包活動既能豐富當(dāng)?shù)孛褡宓臉I(yè)余生活、解決婚姻問題、又能鍛煉身體、豐富民族文化等。

丟包由民族文化活動提升為一項民族傳統(tǒng)體育才有很短一段時間，丟包對于高腳競走、蹴鞠、陀螺、賽馬、摔跤等項目來說才只是一項新興而知名度較小的民族體育運動。丟包興起也只是在近幾年“中老越三國”文化交流活動中推出的一項新興體育項目。當(dāng)然丟包發(fā)展為當(dāng)?shù)丶爸苓厙业囊豁椕褡鍌鹘y(tǒng)體育也因為現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，使交通、通訊、交流等方便快捷，而丟包也更多的成為少數(shù)民族在業(yè)余生活中一項愉悅身心、鍛煉身體等豐富日常生活的一項運動。同時，在2014年普洱市少數(shù)民族運動會上，丟包被正式例如本市民族運動會的一個項目。可以看出，丟包已不僅僅是一項民族活動項目，丟包也成為了本地區(qū)的一項少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。（3）“丟包節(jié)”丟包的意義。

丟包從民族文化上來看，丟包豐富了本地區(qū)民族文化的內(nèi)容，促進各民族之間的民族文化認(rèn)同感，提升了民族文化對各民族的生活意義。

文化與經(jīng)濟相互影響，文化對經(jīng)濟起重要的推進作用。江城縣地處三國交界處，又是邊疆少數(shù)民族地區(qū)，產(chǎn)業(yè)少，只能依靠當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、自然資源等，發(fā)展具少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)。以此來吸引商業(yè)發(fā)展，帶動地方民族特色的旅游業(yè)，提升經(jīng)濟發(fā)展的力度，提高地區(qū)民族的生活水平。

從社會角度來看，發(fā)展地方文化特色，增強各民族之間的聯(lián)系，促進當(dāng)?shù)孛褡宓男蓍e業(yè)余愛好，更有利于加強邊疆和諧穩(wěn)定發(fā)展。不斷地豐富社會文化生活，舉行體育活動為構(gòu)建和諧社會做貢獻，還在無形之中加快民族傳統(tǒng)體育的宣傳與提升體育價值，從而穩(wěn)固邊疆地區(qū)的發(fā)展。

從經(jīng)濟角度來看，一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展離不開文化的催化作用。江城縣根據(jù)自身獨特的地理位置和傳統(tǒng)的民族文化，可以利用其特色來興辦旅游業(yè)。開通國際通道，以文化來發(fā)展國際交流、以活動來促進邊疆情感聯(lián)系。并帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進商業(yè)往來，如：橡膠、咖啡、茶葉、甘蔗、旅游業(yè)等。同時也促進國內(nèi)對其的邊疆地區(qū)的知名度，如：丟包節(jié)、一眼望三國、三亞果節(jié)等。從不同領(lǐng)域，不同消費來促進經(jīng)濟發(fā)展。

從娛樂角度來看，江城縣的丟包的娛樂性更加明顯。是人與人之間的相互配合，民族與民族之間的相互交流。例如“丟包狂歡節(jié)”為單身青年創(chuàng)造脫單平臺，“國際彩牛大賽”給民族生活添加色彩。同時民族傳統(tǒng)體育也在節(jié)日慶祝，婚禮慶祝等活動舉行。

從健身角度來看，民族傳統(tǒng)體育居然是體育的一種，就在體育運動中產(chǎn)生一定的生理負(fù)荷，從而也能起到強身健體的積極作用。丟包運動有節(jié)日祝賀、玩樂嬉戲、體育競技等。丟包體育競技在目前為止又分為“對丟比賽”、“投準(zhǔn)比賽”兩項，競技性較強的一項運動。丟包既有很高的趣味性同時又有很強的競技性，為強身健體、愉悅身心提供了積極作用。

3、對民族傳統(tǒng)節(jié)日與民族傳統(tǒng)體育互動發(fā)展思考

在多元文化發(fā)展的今天,體育已經(jīng)成為國家強盛的一個標(biāo)志,獨具民族性的民族傳統(tǒng)體育更是一個國家繁榮的重要象征。隨著社會的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育不僅要保持其獨特的民族性，更要在此基礎(chǔ)上不斷融入新的元素,適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，為社會創(chuàng)造價值，才能更好地體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的存在價值。

江城哈尼族彝族自治縣具有獨特的民俗節(jié)日活動，在活動過程中體育活動的內(nèi)容豐富，在很大程度上促進了民族傳統(tǒng)體育節(jié)日和文化的繁榮。但是民族傳統(tǒng)體育和民俗節(jié)日的互動發(fā)展，不僅僅只是一個簡單的互動，首先需要人對“丟包節(jié)”與“丟包”的關(guān)系進行挖掘、整理、創(chuàng)新，充分利用科學(xué)的理論對兩者關(guān)系進行客觀的分析，樹立正確的發(fā)展理念。同時需參考現(xiàn)代社會文化發(fā)展環(huán)境，認(rèn)真分析丟包民族傳統(tǒng)體育與丟包節(jié)民俗傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展關(guān)系，研究二者的聯(lián)系，實現(xiàn)二者的共同發(fā)展。

丟包節(jié)與丟包的發(fā)展，在一定程度上受政策導(dǎo)向的影響，兩者的共同發(fā)展政府需要出臺一些相關(guān)的政策支持。同時，政府應(yīng)該加大節(jié)日的組織宣傳，提供場地設(shè)施、組建團隊、提供服務(wù)、組織體育培訓(xùn)、培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才等，從而更好地促進民族傳統(tǒng)體育的推廣和傳承。

兩者的互動發(fā)展，離不開政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境、習(xí)俗、人才等諸多方面的聯(lián)系。不同的民族發(fā)展的情況不同，丟包運動的開展必須考慮當(dāng)?shù)馗饕蛩氐膶嶋H情況，要推動“丟包”運動與民俗節(jié)日“丟包節(jié)”的開展需要社會各界人士參與進來。達到娛樂、健身和展現(xiàn)民族文化的目的，提升丟包運動的文化傳承。

4、“丟包節(jié)”與“丟包”項目互動發(fā)展中存在的問題與對策

“丟包”這項民族傳統(tǒng)體育運動的興起，為江城哈尼族彝族自治縣的經(jīng)濟發(fā)展帶來一定效益，給部分丟包制作的工人和一些民族紀(jì)念品店能帶來一定的經(jīng)濟收益。節(jié)日的開辦還為酒店住宿、餐飲服務(wù)、交通服務(wù)等行業(yè)帶來經(jīng)濟效益。但是相對其他項目“丟包”傳統(tǒng)體育與民俗節(jié)日的互動發(fā)展中還存在一些問題。

一方面，政府政策支持不到位，規(guī)則不統(tǒng)一，宣傳力度不夠；另一方面，各民族間對傳統(tǒng)文化與體育運動的聯(lián)系認(rèn)識不夠充分。所以，為了加強“丟包節(jié)”與“丟包”項目帶動互動發(fā)展，政府應(yīng)加大政策支持完善規(guī)章制度，統(tǒng)一規(guī)則。在日常生活中，多舉辦一些小型文化活動和定時的舉辦大型活動，加大宣傳。還要在項目上不斷創(chuàng)新，提升競技技術(shù)。

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