民俗體育地圖制作在民俗體育運動傳承和發展中的作用

周福利

（湖北文理學院體育學院，湖北 襄陽 441053）

民俗是一個民族在社會實踐和活動中逐漸形成和傳承下來的穩定的文化和活動；民俗體育是民俗文化和生活中的一種體育形式，是滿足人們生產生活需求而發展起來的一種文化形態；民俗地圖是從民俗學記錄的研究角度出發，運用一定符號表示或標示民俗特性、變遷規律及研究內容的類型、數量和形態，民俗地圖是地理學和民俗學相結合的產物，是地理學的延伸，是構建民俗學理論的重要方法。文化變遷中演變出各種不同的民俗文化，而民俗文化又是通過各種民俗項目得以承載，研究各區域內的民俗文化，更好地挖掘其內涵，發展、發揚民俗文化的精髓，在可能的情況下借助民俗項目促進區域經濟的發展和旅游的開發，使得當地特色傳統文化得以延續，也更好地使民俗項目得以深度挖掘、保護和傳承。本文以襄陽地區民俗體育運動項目為例，通過民俗體育地圖制作的方式來保護和傳承襄陽地區民俗文化，更好地為襄陽文化發展和研究提供理論依據。

1 襄陽民俗體育項目內容

襄陽地理位置為我國腹地，堪稱南北東西交融之要地，歷史上作為“南船北馬”“七省通衢”的交通樞紐，具有地域上的優勢。民俗文化的形成受到地理位置、經濟、政治等多元因素的影響，在多種條件下促成具有鮮明地域特征的民俗、民風，其中蘊含了豐富的民族文化，經過歷史的不斷演變，最終形成豐富多樣和各具特色的民族傳統體育項目。鄂西少數民族歷來能歌善舞，對事物的描述及情感的呈現總是以歌舞的形式表達，因此，形成了多種多樣的民間舞蹈和民俗游戲。而襄陽民俗代表性體育項目有襄陽火炮、趕象又名大象舞、東鞏高蹺、花鼓戲又稱躲躲戲、趕飛蛾、老背少、贊陽鑼鼓也稱戰場鑼鼓、大頭和尚戲柳翠、端公舞。

表1 襄陽民俗體育項目

2 襄陽民俗體育特征

民俗體育是一種較為原始的文化活動形式，地域性和豐富性的特點決定了它的發展必須具有自己能夠生存的特定地理環境。通過地域性、文化活動等方式進行民俗體育項目的研究，才能更好地發現民俗體育項目中的特定內涵，如表1所示。民俗體育的內部特征包括競技性、娛樂性、依附性、民族的差異性和全人類的共通性；外部特征有歷史性、地域性、傳承性、變異性和觀賞性。襄陽民俗體育項目多以娛樂性為主的內部特征，如趕象、東鞏高蹺、趕飛蛾、大頭和尚戲翠柳，通過藝術表演形式來展現當地民眾對生活向往的愉悅方式，歡慶豐收，祈福保佑平安等，襯托出區域的民俗民風；又有歷史性的外部特征，如襄陽火炮、贊陽鑼鼓的軍事特點，這主要和襄陽軍事重要位置有關。通過2種特征科學準確地研究襄陽民俗體育的產生原因、發展方向和其演變規律，認識到襄陽地區民俗體育的特征，避免消極和不良因素對民俗體育項目的影響，做到針對性的保護，同時不斷挖掘襄陽民俗體育的積極和良好因素，并進行推廣，做到發揚光大，讓全世界了解襄陽，了解襄陽地域民俗體育文化。

3 襄陽民俗體育地圖

民俗體育地圖是在文字記錄的基礎上，利用地圖學中的元素直觀顯示出來，有利于讀者快速閱讀和了解民俗體育項目的內涵和特征，從而達到更好地宣傳和保護效果，同時有利于區域內的項目開發，吸引更多的人群去欣賞和參與民俗體育項目，推動地方經濟的發展。制作民俗體育地圖首先要考慮地圖三要素，即地理要素、數學要素和輔助要素。追溯襄陽地域民俗體育項目的源點，結合襄陽荊楚文化和三國文化，找出周邊相關的歷史文化物件，如古建筑、古物件、工藝作品、藝術形式、民俗節日等形成總結性言辭。制作2種地圖，一是旅游交通圖，在區域內通行路線、道路情況、具體地點進行標定，通過旅游的方式傳承和保護民俗文化。二是設計鮮明的LOGO或者圖騰，標定實際位置和范圍，同時用具有代表性圖片、文字作為地圖的輔助要素進行說明，是對區域民俗文化及歷史時間的顯現。結合2種地圖，做出相應的路線規劃。讓讀者能夠第一時間掌握民俗體育項目的內容和特點，按照路線可以節約時間和更多的體驗民俗體育項目。政府和管理部門對當地的環境進行干預和保護，形成獨具特色的點、多點連接后的線和多線連接的面，最終形成民俗體育地圖。

3.1 旅游交通圖

通過戶外旅游、鄉村旅游、自助游（自駕、騎車、徒步）等旅游方式傳承和保護民俗文化，現階段，旅游已經成為現階段青年人比較喜歡的生活方式，往往中青年對民俗傳統文化具有一定的向往，而且中青年是經濟發展主流群體，利用民俗地圖的方式給旅游者提供導向，他們在游覽美麗的自然風光的同時，也迫切想要了解各地的風土人情、區域文化，以及歷史發展所保留下來的民俗項目，能夠親自參加和體驗各種項目，既了解項目形式，也深入地領會項目的內涵，并從中發現老祖宗遺留下的瑰寶。不忘初心，讓每一位參與者成為宣傳員，在保護民俗體育項目的同時，又會擴大地區影響，吸引更多的人群參與民俗體育項目旅游體驗，用更接近生活方式的方法傳承和保護民俗體育文化，延續民俗體育文化精髓。

3.2 圖騰地圖

圖騰是解釋神話、古典記載及民俗民風，是人類歷史上最早的一種文化現象，是研究民俗體育文化的起源。中華民族以龍為圖騰，龍圖騰已經深入到人們生活的方方面面，同時也是當代人類的文化基因，圖騰的存在是祖先對現實美好生活的向往與憧憬，是對區域文化的自我保護形式。通過實地調研襄陽地區民俗圖騰，尋找當地民俗文化中的圖騰崇拜物，用過紋樣和圖形的方式研究祖先對圖騰的崇拜意義，從中萃取襄陽文化底蘊，集合區域文化，以展品的形式與生活實際結合起來，保護區域文化圖騰，延續原始祖先的偉大結晶。

4 結 語

民俗體育地圖制作可以傳遞更多的信息，在制作時要對民俗項目的特點、內涵和形式等原始信息了如指掌，研究民俗體育地圖的需求對象和要求，合理使用地圖語言，將這些民俗體育項目的特點和文化內涵傳遞給更多的人。從而達到使用者能夠通過民俗地圖的語言，閱讀和分析民俗地圖所給出的地圖信息，形成對民俗體育深刻的認識和了解。吸引更多人來體驗民俗體育項目。當地相關部門在對民俗體育項目進行保護的同時，要進行深入的挖掘，哪些項目能夠吸引民族，哪些項目具有特色，哪些項目能夠進行商業開發。終歸一點，深入挖掘民俗項目的精髓，是為了更好地保護和傳承，所能帶來的經濟效益是為了讓民俗文化向健康方向發展。