馮磊
要想干掉一個人,先要剪掉他的頭發。這是我偶讀雜書得到的啟示。
希伯來民族的猛士參孫力大無窮,曾用一塊驢腮骨擊殺了一千個非利士人。為除掉參孫,非利士人找到他的情婦大利拉。大利拉是一個風騷的妓女,也是非利士人。她對參孫說:“我的英雄,請你告訴我,用什么辦法才能捆住你?”面對美艷的婦人,參孫腿軟了。他告訴情人一個驚天的秘密:只要剪掉參孫的某撮頭發,他就再也沒有了力量。
后來,大利拉讓參孫枕著她的膝蓋睡覺,順便剪去了那撮頭發。結果參孫被敵人挖去雙眼,到磨坊里推磨去了。
關于頭發的故事還有幾個。
當初滿清入主中原,強力推行“剃發令”,并明文規定:留發不留頭,留頭不留發。大批漢人因此投江蹈海而死。
時空變幻,到了1911年武昌起義的時候,湖北軍政府下令剪辮子。讓革命者們感到意外的是:大批的漢人梗著挺硬的脖子不從。鄉村野老如此,出過國、見過世面的讀書人也是如此。
大學者辜鴻銘一直留著辮子,并不怕人恥笑。民國以后,辜鴻銘在清華大學教書。面對竊笑的大學生們,辜鴻銘一本正經地說:“我的辮子在頭上,你們的辮子在心里”,以此作為辯解。
張之洞的幕僚梁鼎芬也拒絕剪辮子。黎元洪命人強行剪了他的辮子,梁伏地號啕大哭。當時革命尚未成功,民間擔心政事反復,不剪辮子是可以理解的。但也有人“身受××重恩”,對油浸浸的大辮子產生了心理上的依賴。
在史詩《吉爾伽美什》中,有位叫做恩奇都的英雄,是由女神阿魯魯親手捏出來的。……