精誠無過潘金生

文︱歐陽荷庚

金生者，自家兄弟，“萬載三友”之二哥，老大為青春兄。金生其人生性溫厚質樸，待人接物總讓人如沐春風，大概是這世上最好打交道的那種人了。而從市井到書齋，從“游手好閑”到榮膺中國書協會員……他的每一次近乎傳奇般的“跨越”，都會讓友人詫異不已。這其中，很難想見那是遭遇了一個怎樣的心路歷程，而其人，竟能始終如一，未使塵俗沾染，也算是奇跡。

金生其書，卻一路變化莫測，與其人形成鮮明對比。從顏魯公到米襄陽，從趙松雪到歐陽詢，從《圣教序》到“二王”手札，一路馬不停蹄，逢山開路而遇水架橋，以至于會讓人不覺暗自發笑：這哥們是不是找不著北了……在眾人的疑惑中，他的書風取向在清人趙之謙處靜靜地駐扎下來，并以朝圣般的心態去體味撝叔的佳妙，那種癡迷，大有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之風。終于，精誠所至，我們期待中的“潘之謙”破繭而出，又一次讓眾人驚嘆！這次“變法”的不同在于，再不是“猴子掰苞谷”式的簡單換帖，而是有備而來，有意識的要讓前面所經歷的顏米歐王等能夠在筆下熟練地轉化為“解構”撝叔的工具、“破譯”撝叔的密碼。于是，在全國書壇取法撝叔的陣營中找得一席之地，在“國展”及各類“商業展賽”中捷報頻傳。

金生書法行草隸楷皆能，而從撝叔而出的行書必然最具代表性。細觀其書，點畫爽利，動作豐富，頗有碑帖相融意味，其書中還能不時感受到一種不怒自威的雄強之氣。于技法的講究使其單字愈加精絕，而書寫時過于強調動作豐富必然又會有失自然表達，在形勢與章法的生動性上也還有很多文章可做，諸如此類問題也正是我自己日常思考的方向。我想，得法后應舍法，有選擇性的提煉與改造，使胸中之情、筆下之法獲得穿衣吃飯般的自如、待人接物般的自然流露時，則“無為而無不為”矣！書道艱辛，每登一峰時又必將出現更美的山頭，峰在前方，路在腳下，精誠如我金生兄，必能“五岳尋仙不辭遠”！

題畫詩數首（『穀』應為『谷』）

黃山谷《贈仰山簡老太師》

張天英《題萬竹堂》（『莫』應為『暮』，『 窓』應為『驄』）

王士鳳《袁山聳翠》（『松』應為『深』）