人生百年，立于幼學

尼坤

陶行知（1891～1946） 中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士、愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。先后任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。1929年圣約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。 1931年主編《兒童科學叢書》。 1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。

陶行知廣為人知的是他對教育，特別是對中國兒童教育的杰出貢獻。其實，教育涵蓋的內容十分豐富，其中肯定涵蓋音樂，所以即使不是學音樂專業，也沒從事音樂工作的陶行知也極為重視音樂教育對少兒發展的作用與影響。

音樂教育的重要性

1916年，從美國提前回國的陶行知懷抱著對祖國教育事業的熱忱，投入改造舊教育，發展適合中國國情的新教育的活動中。他不僅提出了自己獨到的見解，而且十分贊同蔡元培提出的注重美育的意見。于是，在1927年，他謝絕了武昌高等師范（武漢大學的前身）和吉林大學校長的盛情邀請，脫去西裝革履，穿上布衣草鞋，告別城市繁榮舒適的生活，在南京北郊曉莊創辦了實驗鄉村師范學校。在這里，他不僅明確了藝術培養的目標，而且把音樂列為正式課程，隨后，還推出了“藝友制”，讓同學們在包括音樂在內的藝術課程上互幫互助。除此之外，陶行知認同音樂對人的感染力與影響力，只要是他創辦的學校，每天晨會時，全體師生都要高聲合唱，以鼓舞人心。

到了上個世紀30年代，在國難當頭的時候，陶行知組織了“國難教育社”，強調音樂教育的教學內容和教材應該注重民族性和創造性，其中將抗日救國歌曲作為音樂教育的一個重要組成部分。他拒絕使用奴化歌曲，而是將自選、自編的進步愛國歌曲作品納入教材。所以，他同趙元任、任光、呂驥等音樂家共同合作，創作了許多有益于青少年成長的歌曲，比如他自己創作的《荷葉舞歌》，還有勉勵青少年打破依賴性，不再做那貪圖享樂的人而編的《自立立人歌》和《手腦相長歌》，都影響深遠，甚至在全國都流行開來了。

育才學校的創辦

創辦育才學校，可謂是陶行知晚年教育事業中濃墨重彩的一筆，從重慶的育才學校走出的有志青年比比皆是，還培養了一大批包括冼星海在內的音樂專業人才。談及為何創辦育才學校，陶行知說道：“創辦育才的主要意思在于培養人才之幼苗，使得有特殊才能的幼苗不致枯萎，而且能夠發展。”因此，他在育才學校極為重視音樂教育，設置了專門的音樂組，并聘請了任光、賀綠汀、姜瑞蘭、李凌、任虹、范繼森等在當時堪稱一流的音樂教師。

其實，陶行知對于音樂教育的理解也不是一蹴而就的，是在不斷地親身體驗和實踐中所感、所悟、所得的。比如偶爾一次，他看到一個4歲的小孩子隨著留聲機中傳來的音樂，扭轉舞動，憨態可掬，大受啟發，當即斷言：“小孩的音樂才能，4歲后可測驗，測驗確實，便應及時培養。”為了不埋沒人才，不耽誤孩子們學習的機會，陶行知多次與保育院、福利院等貧困兒童機構聯系，并派遣音樂組的老師們實地考察，挖掘可塑之才。經過幾年的努力，截至1940年6月28日，音樂組共收15歲以下男生12名，女生23名，共計35名，占當時學生總數的20.53%。

大家熟知，陶行知極力推行因材施教的教育理念。那個年代，音樂專業算極為偏門，且不被大眾看好的專業，學習的人甚少。即便如此，當原本在社會組的楊秉蓀卻突然對小提琴感興趣，要求轉到音樂組。這一舉動，引起全校的強烈反響，而陶行知卻當機立斷，立刻批準了。此后，楊秉蓀還得到了黎國荃、馬思聰等老一輩小提琴家的指點與教導。正是陶行知的堅持和鼓勵，楊秉蓀后來才成為我國自己培養的小提琴演奏家。

育才學校實施的音樂教育，并不是簡單地教教唱歌之類的。在課程設置上，他們根據學生不同的特長，既會有提高素養的基礎樂理知識課，又設置鍵盤樂、視唱、弦樂、聲樂、作曲等專業。在硬件設施上，陶行知在有限的財力下，為學生們購買了手風琴、口琴等樂器;在實踐方面，陶行知強調在課堂教學之外的課外音樂活動。于是，學校不僅組織學生到中央樂團和音樂學院進行學習與參觀，而且定期開展音樂會、帶領師生參加抗戰音樂歌詠活動，還深入工人、農民中去，教他們唱愛國歌曲，傳遞音樂的感染力。對此，感觸最深的不止有當時的學生，就連曾擔任育才學校音樂組主任的賀綠汀，在四川省紀念陶行知誕辰90周年大會講話中也特地提到：“現在，這些當年的難童已成為北京、上海音樂學院的重要教師，音樂界的重要作曲家和演奏家。”這一切，假如沒有陶行知的大力支持，斷不能實現良好的學習風氣，培養出如此多的優秀人才，足以體現他的音樂教育觀。